在古時候很多古代人都認為有龍脈的存在，而這龍脈也是關系著當朝的命運，更是相信著龍脈斷，那個國家就氣數就快段了，因此在古代很多國家的敵人就會尋找那國的龍脈，所以現在小編現在就給大家講關于龍脈的風水故事。

龍脈的風水故事

龍脈故事

程家有兩個兒子考上了大學，窮山溝里飛出了金鳳凰。村子里過去只聽說過秀才但不知道什么才算得上秀才。今兒竟然出了兩個大學生，據說比秀才不知還要去多少倍。這一亙古未有的事在這個窮鄉僻壤的的小山村不啻一聲驚天炸雷，山村的人們開始細細琢磨起其中的究竟來。

不琢磨不知道，一琢磨嚇一跳。山村的一位風水先生搶在眾人之先說出了他的驚人發現，程家居住的瓦房正好建在小地名叫龍王堡(當地人都這么稱呼)的上面、好象是騎在龍的脖子上面，難怪出了大學生，原夾是沾了龍脈，于是乎“程家”沾了龍脈的消息象一陣風吹過似的不脛而走，迅速傳遍了山村的旮旮角角。

山村的人們眼睛睜大了，與程家同組的人們眼睛瞪得更大。

“程家還有一個么兒子;在讀高中、不能讓他一家把龍脈占盡了”與程家同組的人開始行動起來，他們請來風水先生大灑大肉地款待，以求指點迷津，賜福于己。

風水先生裝模作樣地謀劃一番后，人們賣豬賣羊、拉錢負債，一座座老屋推倒了，一排排新房建起了，而旦都建在程家房屋的后面，與程家房屋呈平行線狀一疊一疊地排列著。單門獨戶的程家所在約那一匹山梁，不到半年時間，變成了一座“新農村”。

眼前發生的一些變化很微妙，程家不以為然，顯得十分平靜，仍打定主意籌錢扶持么兒子繼續讀書，向高考沖刺。

搬進新居的人們還在繼續琢磨怎樣更好地沾龍脈，使自己的兒女也能夠有出人頭地的機會。有一家率先將自己的兒子改名為 "虎娃子"，起因還是風水先生的一句話:"不怕青龍高萬丈， 只怕白虎抬頭望。“虎氣能夠壓住龍脈”。于是，大虎、二虎、三 虎. .. ... ，帶"虎"的名字在小山村里到處都是。

又過了半年時間，與程家么兒子同歲的伙伴因自家相信風水，重修房屋負債過多輟學回家，大多數到外地打工掙錢去了。 山村的大虎因常常生病自認命薄，又依了農村的風俗:男子起女兒的名字好養、吉利，將名字改成了"秀娃子"。于是，山村里又出現了大秀、二秀、三秀... ...，程家的么兒子的大學錄取通知書收到之后，山村的人們以為要請酒席的，可是直到程家么兒到現在要入學了還沒有動靜。

山村的人們似乎對發生的一切事情有所覺醒，陸陸續續開始也有人拉錢負債地送子女上學了。

風水和龍脈的傳說

從上古人類開始,人類對自己的生存環境有一定的選擇,按中國的地理狀況來看,西高東低,背北朝南比較向陽,避風,而且要近水,盡量選擇適宜人類居住的地區。從上古人類的遺址可以看出，我們的祖先對自己的生存環境進行了多方的考察，逐漸遷移來改善生存狀態。到了商周時期隨著城市的形成，充分體現了古代人對征服自然環境有了信心，城的選取址上很有講究，首先在臨河的地方，但是不能在低洼的地方，便于下雨洪水的分流，而且采光要好，冬夏陽光充足，有利于人類健康的生活。東漢魏晉以來，神仙學說越來越多了，把人類選擇環境納入風水學說，而且愈演愈烈，認為人死后會進入另外一個世界，為此尋找一個好的陰穴來歸宿，從帝王將相到平民百姓都夢想自己會死后升天。當年秦始皇東游尋求不死神藥無功而返后，他的陵寢成為中國最具神秘色彩的墓葬，至今無人解開這個謎。

在東漢魏晉之時神仙學說，日漸增多，把傳說中的“河圖”和“洛書”和陰陽五行納入其中，代表天地萬物遵循的理論，所為的“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，用周易來解釋人類的日常生活，古天文學家又設“二十八星宿”來完善各種推測，其中“青龍白虎朱雀玄武”為四象，至今在鄉下的農村很多風水先生拿一個羅盤來為陰穴定位。所謂陰宅和陽宅有區別

，龍崗所在有盤龍臥虎的氣勢，前面有朱雀，近的叫案，遠的叫朝山，是死者腳踏之地，可以趨吉避兇，極目遠眺，地勢開闊，有水緩緩而來，沒有障礙；孫中山的母親所葬之地，據說前面有一小龜形態，后來孫中山成為一代先賢。左青龍右白虎，“只許青龍高萬仗，不許白虎抬頭望”，“一案擋百兇”，是看陰宅的一些口頭要領。在香港的電影中可以斷斷續續的看出風水先生破別人陰穴的情景。唐朝干陵昭陵，以及明朝十三陵中的長陵獻陵，清代的東西陵都是極好的風水寶地，還有南京的中山陵是中國陵寢的典范，是勞動人民智慧和血汗凝結而成的。

  明朝年間有天文學家，夜觀天象，發現在中國的北方有帝王星象，王氣太重，明朝皇帝非常驚慌，有人提出到北方破壞龍脈，于是從南方搜攏大批風水先生北巡，在黃河以北的地區到處尋找龍脈。在這以前宋朝開國皇帝趙匡胤，和弟弟趙光胤三攻晉陽不下，在趙光胤最后打下晉陽城以后，痛恨晉陽人民的頑強抵抗，下令火燒晉陽城，燒了三天，又用水灌，使晉陽古城成為一片廢墟，后令潘美在唐明鎮附近修建了現階在太原并州城，又因晉陽王氣大盛，出了有李淵父子，李存勖、劉鈞、劉致遠、石敬塘、高歡一大批的皇帝，趙光胤又命人在忻州的系舟山（傳說大禹治水在此處系舟而得名）鏟平龍角，使龍頭失去主導地位。明朝皇帝對此也十分重視，滿清的努爾哈赤已經蠢蠢欲動，南方人研究風水者甚多，尤其是湖南人，他們對《易經》八卦分析的相當透徹。他們來到東北，當時這里還是明朝的屬地，在所有帶龍字的山和有關龍脈的山，在風水先生認為是龍脖子的山腰，挖開好幾十米的隔離帶，撒上白灰馬糞之類的東西，來破壞龍脈，在東北的許多山上有這樣的地方，切斷龍脈的地方寸草不生。在他們尋找的時候有一座山被他忽略了，這座山在現在撫順附近，人們叫它孢子山，上面有許多的孢子，它們和鹿有點相似，它們比較怕人，鹿卻不怎么怕人，這就是金庸先生《鹿鼎記》中的鹿鼎山也叫啟運山，是滿清的龍脈，紅花會為尋找此處龍脈可是大費苦心，可見金庸先生的想象力真是太豐富了，和明朝破壞龍脈的行動同出一轍。后來從順治康熙一直到光緒年間，在這座山上有重兵把守，在山的周圍用籬笆隔離起來，不允許漢人進入，而且查的很嚴，至今還可以看到那些遺跡，到了光緒以后有人在這里開采煤礦，龍脈隨之也被破壞了，令許多人稱奇的是幾百年前女真首領從這里發跡，開始了統治天下的地位，幾百年后的他們的子孫末代皇帝溥儀，被關押在撫順利看守所，這難到是歷史的巧合嗎？不管是真是假，一個朝代就這樣滅亡了。這些都是大的龍脈之說。

  在我們的家鄉也有這種傳說，不過不是什么大的龍脈，是一些會出人才的風水而已，有老人們說南方人破壞我們的風水的故事，我們村的河流的下游有一個風景，人們叫“剎水崖”，因為這里水勢奔騰而下，形成了一個十幾米的小瀑布，很是壯觀，傳說里面有一匹水馬，常在夜里出來吃草，有兩個南方人路過聽說以后，決心捕捉這匹水馬，南方人水性很好，能長時期的潛入水中，上來時一人的手被咬成箕形，后來還是被他們弄走了，后來人們說這是神馬是出人才的地方，至此我們那再沒有出現什么大人物，這只是傳說而已，有沒有誰也沒有見過。在離我們村四十多里有個村子，有一顆柳樹快要彎到河里，有南方人指點說在樹下面夾一個石碾，這顆樹就彎不下來了，后來人們說這是龍的化身，要喝水，就升天了要出大人物的，果然這里后來沒有什么大官，不過在閻錫山統治山西的時期，這里出了曹步章，解放以后家道也敗落了，前幾年他們家祖傳的一個檀木桌子，據說值幾萬元錢，被人偷走，費了好大的周折才破了案。在忻州地區的很多地方都流傳著這些傳說，還有南方人盜忻州金牛的說法，為什么北方人對南方人有這么大的成見呢？我想是不是與明朝破壞北方龍脈有關，就不得而知了。不管如何風水有一定的理論，是不是天注定的,還是靠自己來奮斗的,要用自己的聰明智慧和勤勞雙手去創造。

民間風水龍脈的故事

對唐朝人來說，那時注定是多事之秋：安史之亂還沒平定，回鶻又殺出來個骨力裴羅，先平西域，再破突厥，然后獨霸草原和大漠，虎視眈眈瞧著中原這塊肥肉。彼時唐肅宗在位，光收拾爛攤子就夠手忙腳亂了，根本無力應付來自邊疆的威脅，嘬了幾天牙花子，決定把閨女送出去給骨力裴羅做老婆。這也符合漢唐兩代的一般規律：男人不行就換女人，打不過人家就和親，通過做老丈人或者大舅哥的方式換和平。

把閨女送出去之前，唐肅宗派了一批人到回鶻出差，實際上是做考察，摸摸骨力裴羅的底細。考察團里有位奇人，一路上東張西望，見個小山包就爬上去，用土圭測日影，用羅盤定方向，還在紙上畫些莫名其妙的符號。領隊的表揚他．說軍事勘測很重要。那人說得了吧，什么軍事勘測，我在找龍脈呢。原來他是位風水先生．

該風水先生回到長安，向唐肅宗匯報說，經過他精心勘測，終于發現了龍脈所在，就在大漠之南，一座名叫福山的小山丘，只要毀了這坐小山丘，回鶻的王氣就散了，骨力裴羅就完了。唐肅宗大喜，吩咐送親的人一定要找到福山，把它搬回來。后來送親隊伍果然找到了福山，用火燒，用醋灌，把它分解成一塊塊，裝車運了回來。后來骨力裴羅果然死了，回鶻走向低潮，邊疆威脅解除了。

不管這個故事是不是屬實，都可以寫進風水書里．作為一個案例來講。因為它能證明風水很神，很有用，很有歷史淵源。

還有兩個案例，跟唐肅宗挖人龍脈這個非常相似。11世紀后期，遼國皇帝擔心女真人威脅國家安全，讓風水先生去女真部落找龍脈，找到一座小山，火燒醋灌，挖了回來，堆在北京西安門內大街，現在叫免兒山。13世紀初期，金國皇帝擔心蒙古人威脅國家安全，讓風水先生去蒙古大漠找龍脈，也找到一座小山，火燒醋灌，挖了回來，堆在北京景山公園，現在叫萬歲山?？上Ф疾淮箪`：遼國皇帝挖了女真人的龍脈，女真人還是滅了大遼；金國皇帝挖了蒙古人的龍脈，蒙古人還是滅了大金。把這兩件事寫進書里，證明的就不是風水學很神，很有用，而是很爛，很礙事。但癡迷風水的朋友會說：他們挖龍脈沒挖對嘛，當時要是派我去，肯定能找到真正的龍脈，所以不能說明風水學不管用，只能說明他們學藝不精。

此類挖龍脈之故事，在黃梅四祖也上演過一次，故事發生在哪個年代已無可考，傳說：黃梅四祖寺來龍山一直在生長，如果長到太白湖黃梅就要出天子。恰好皇帝在金鑾殿上頭暈目眩，命欽天監觀天象，欽天監觀天象之后，報告說：湖北境內有一塊寶地，成形后將要出天子，故陛下上殿頭暈。至于準確位置，確實無法看清，于是皇帝派人在湖北到處尋找，當找到黃梅四祖寺附近時，發現此地確實有帝王之氣，于是飛報朝庭，迅急派兵前來挖斷山脈，此山就是現在龍腰山，經過堪測后，一致決定挖斷龍腰山來破壞黃梅出帝王的風水。當兵卒白天挖斷龍腰山的時候，晚上挖斷處又自動合攏，如此往復多次，神鬼也累了，于是就在高空叫道“你白天有千人挖，我晚上有萬人填，只怕桐樁釘四沿”，于是軍士頭目，就砍來桐梓樹削成樁，在挖的時候，于邊沿釘上桐梓樹樁，晚上神鬼見了樹樁不敢近前，就這樣將龍腰山挖斷了，破壞了黃梅出天子的風水，直至今日，挖斷處仍然存在，當地人一直流傳著這個故事。

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