佛教在中國一直廣為流傳，生活中信佛的人大有人在，免費算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）在浙江、廣州一帶很多商人都是佛教的信徒，很多信仰佛教的人喜歡在自己手上佩戴佛珠，你可以把佛珠當(dāng)成一種裝飾，也可以當(dāng)是精神上的一種追求，當(dāng)然大多數(shù)佩戴佛珠的人并不是為了裝飾而是神圣的信仰，手上佩戴佛珠主要是在誦經(jīng)的時候可以作為計數(shù)計時的工具。其實針對佛珠戴哪只手，佛珠的個數(shù)一般有多少，從古至今關(guān)于佛珠不同的顆數(shù)代表不周的含義是有考究的。

 

 信佛的人有什么講究 
 
戴玉佛好處
1、傳統(tǒng)習(xí)俗為"男戴觀音女戴佛"，認(rèn)為女子帶佛尤其好。"佛"諧音"福"，女子佩戴可以沾福氣。另外，玉佛為男性形象，常慈眉善目，肚量大，古語有云"大肚能容，容天下難容之事；開口就笑，笑世上可笑之人"，與女子形成陰陽互補，借以幫助女子培養(yǎng)開闊的胸懷，凡事大度想得開的心境，讓女子保平安增富貴，促進家庭運。其實，就人體而言，佩戴玉佛還可以起到一定的保健作用。這是因為翡翠含有多種礦物質(zhì)，以及鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等對人體非常有益的微量元素，可以起到促進血液循環(huán)，預(yù)防各類血管疾病和心臟病的作用，使佩戴者面容紅潤，氣色佳，魅力迷人，增加異情緣！
 
2、翡翠玉佛掛件或雕件中的玉佛，主要指大肚彌勒佛，他是大乘佛教八大菩薩之一，也是佛教中縱三世佛之一的未來佛，被稱為是未來的"世界統(tǒng)治者"。彌勒佛耳垂明顯而肥厚，挺著大肚，袒胸露乳，笑口常開。由于彌勒佛展示給人們的都是慈顏常笑，大肚能容的形象，他凡都樂呵呵的心態(tài)帶給人們無限的人生啟迪，教導(dǎo)人們應(yīng)該慈悲、忍辱、寬容和樂觀。另外，玉佛也有指如來佛祖、布袋和尚等，如來佛祖即釋迦牟尼佛，為佛教創(chuàng)始人，歷經(jīng)"八相成道"，大徹大悟，了悟世間一切，具大智大慧，為"現(xiàn)世佛"，統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)在的一切，成為世間人們心目中最高的佛，深受崇拜；布袋和尚，因常身背大布袋，四處漂泊而得名，他常佯狂瘋癲，出語不定，歡喜快活，逍遙自在，成為現(xiàn)代瀟灑快活生活方式的模板。
 
信佛的人忌諱什么
中國佛教的禁忌一方面來自于佛教本身的戒律儀規(guī)，另一方面也受到中國本土傳統(tǒng)民間風(fēng)俗的影響。皈依佛門的人，無論在家出家，為了發(fā)慈悲心，增長功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒，妄語戒，飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細(xì)化，分為身、語、意三業(yè)的禁忌，其內(nèi)容包括，身體行為的善（禁忌）：不殺生，不偷盜，不邪淫；語言方面的善（禁忌）：不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善（禁忌）：不貪欲，不嗔恚，不邪見。
 
信佛的人忌諱的東西有很多，耳熟能詳?shù)木褪橇洌鴱拇蠓较騺碚f，可以分為兩個方面來闡述，一方面是針對僧人和僧團的，另一方面是針對在家修行者的。這些主要是源于佛陀臨逝世時所留的遺言。佛教的禁忌是以佛教事業(yè)的興盛和佛教的根本教義得到弘揚為目的的。佛教自傳入中國后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。接下來，這篇文章為你揭曉信佛的人忌諱什么，如果你感興趣的話，可點擊佛教大全進一步了解。
 
信佛的人忌諱什么
 
一位信佛的善心人出了什么問題？世界上有很多的宗教信仰，并非每一個宗教信仰都能得家人、親戚的支持。如果我是學(xué)佛的，我會希望，我的長輩、晚輩都可以跟我一起學(xué)。這當(dāng)然是一個美好的愿景。但是，學(xué)佛是講究因緣福德的，有些人的福德因緣還沒成熟起來的時候，他是還沒有獲得感念主動去學(xué)習(xí)的。也不外乎是自己最親的人。
 
說到信仰，有一點大家必須認(rèn)識清楚的是，信佛與信神是不一樣的。過去在科學(xué)未發(fā)達之際，人們受著神權(quán)的控制，看到打雷就以為有雷神，刮風(fēng)就想象有風(fēng)神，下雨就認(rèn)為有雨神，甚至樹有樹神，石頭有石頭神，山有山神，海有海神，乃至太陽神、月亮神、天神、地神等。有了這些神祇，人們出門做生意，遠(yuǎn)行談事都要求神問卜，久而久之，人的生活起居都受到神的控制而不得自由。
 
欲速則不達。信仰聯(lián)系著一定的因緣來慢慢發(fā)酵成型，硬性強迫別人學(xué)佛，就容易變成迂回的方式。亦有可能會致使有丁點信佛意向的人都會自動澆滅了解佛學(xué)的念頭。所以，親戚們、朋友們就會開始避開這位父親，當(dāng)然，沒有正面阻止過也是考慮到父親學(xué)佛的自尊心問題，已經(jīng)是很大度的做法了。
 
1影響別人學(xué)佛，需要一點技巧親和力可以是一個首要的因素，要從這個角度去讓親戚朋友們感受到信佛的價值，用自己身上的改變 -- 學(xué)佛和不學(xué)佛的不一樣去展現(xiàn)給大家看，這樣就可以拉近他們和佛菩薩的距離，如此按著這個勢頭，就會對佛學(xué)留下好感，欣然接受佛學(xué)。
2信佛講究的是要影響，而不是強迫一個已經(jīng)了解過很多佛學(xué)文化的人如何用自己的人格魅力去弘善佛道呢？首先需要知道：禁止勸解、強迫、干擾他人。父親直接去勸別人學(xué)佛，不僅會使他人對你反感，還容易會遷怒到佛祖的身上。所以，不要因為自己的好心反讓別人造成對佛教文化的誤解，讓世人錯誤地理解了佛法的果報也是很嚴(yán)重的。罪過罪過，阿彌陀佛！
3如《佛遺教經(jīng)》說：“我如良醫(yī)，知病說藥，服與不服，非醫(yī)咎也;又如善導(dǎo)，導(dǎo)人善道，聞之不行，非導(dǎo)過也。”可見佛陀只是一個導(dǎo)師，一個先知先覺者，一個導(dǎo)航者，至于我們信他，固然有好處;不信他，他也不致降災(zāi)給你，但是后果還是要自己負(fù)責(zé)。談到信仰宗教，在佛教里講究信仰要具備三個條件：一、歷史上真實的;二、能力上可靠的;三、道德上清凈的。
4信佛是件自然而然的事通常，學(xué)佛的人生活習(xí)慣上自然會出現(xiàn)一些細(xì)微的改變，例如閑暇時聽聽念佛機的佛歌，心情變得開朗了，也愛笑了；去一趟寺廟拜佛身體筋骨也活動到了，人也精神了；整個人的精神風(fēng)貌，身邊的親戚、友人是可以感受到的。自然而然，他們就會認(rèn)為學(xué)佛是件好的事情。
 
佛教主張凡事不問神，要問自己，因為人的業(yè)力和行為可以改變?nèi)说囊簧梢詻Q定自己的未來。所以，信仰神明的人，把神當(dāng)成權(quán)威，當(dāng)作賞善罰惡的主宰。但是佛教認(rèn)為，最權(quán)威的人，最能賞善罰惡的，是自己的行為。佛祖只是像老師一樣教導(dǎo)我們，但是教導(dǎo)出來的人，有的以師志為己志，有的與師道相悖離，這就不是老師的責(zé)任了。