風(fēng)水堪輿是一種術(shù)，就是相地術(shù)，這堪輿術(shù)就是對(duì)住宅地或墓地的山形、地脈、水流以及其坐向的統(tǒng)稱(chēng)，這堪輿術(shù)在古時(shí)候用得最多也是最廣泛的，流傳至今這堪輿術(shù)已經(jīng)很少人用了，能請(qǐng)得這些風(fēng)水師用堪輿術(shù)的，可能就只有那些又名又錢(qián)有望的人吧！現(xiàn)在小編就分享一些有關(guān)于風(fēng)水堪輿故事。

風(fēng)水堪輿故事

用相地術(shù)來(lái)尋穴

一是出于孝心，想讓他爹在下邊住得舒坦，二也是指望鄭家有萌，長(zhǎng)宜子孫，老鄭按慣例請(qǐng)來(lái)了有名氣的地理先生，跋山涉水，觀(guān)脈查砂，一心要為老太爺點(diǎn)一處好。

在當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)兀灰Q(chēng)呼中帶“先生”二字的，如地理先生，陰陽(yáng)先生，算命先生……都有點(diǎn)兒像現(xiàn)今的高級(jí)知識(shí)分子，特有性格。這大致是因?yàn)樗麄兺娴念l道，不是仙就是鬼，本來(lái)就不是俗務(wù)吧。

先生們對(duì)酬禮不是很熱心的，一般都是事情辦妥貼之后，隨東家意，封多少算多少。富的富送，窮的窮給，從不計(jì)較，計(jì)較了名聲不好聽(tīng)。但先生們特在意東家“敬”他，這一點(diǎn)可是絲毫馬虎不得的。“敬”到先生了，讓你受益匪，哪里一個(gè)不小心，沒(méi)“敬”到先生，那就慘了，你就是紅包封得再厚，他也不買(mǎi)好，嚴(yán)重的，還會(huì)暗中坑你，讓你后患無(wú)窮。

老鄭當(dāng)然知道這層利害。于是冷了熱了，咸了淡了，小心翼翼地把理先生伺候得周到。

這先生果然名不虛傳，很快就在一個(gè)泉水旁邊找著了龍脈。先生端著羅盤(pán)左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，口中念念有詞“……壬騎龍背，金生麗水……”停下了，對(duì)老鄭說(shuō)：”就這兒了吧，這個(gè)風(fēng)水好。這個(gè)風(fēng)水名叫月照青龍，主大貴。”

老鄭聽(tīng)了挺高興，高興了一會(huì)兒他問(wèn)：“先生啊，這處風(fēng)水葬下后，會(huì)有什么征兆嗎？”

先生說(shuō)：“有！這眼泉水會(huì)干枯掉。”

老鄭看到，前面是一片大壟，壟里盡是田。看了看泉水，泉水清洌，旁邊放著幾塊碗，幾塊大右頭油光發(fā)亮，顯然是人們常來(lái)這兒喝水，休息，老鄭想了想就對(duì)先生說(shuō)：“先生呀，這四周沒(méi)有好水，泉水干了，到這里勞作的鄉(xiāng)親們渴了，可咋辦呢？人家會(huì)罵咱的。這個(gè)風(fēng)水咱還是不葬吧，勞煩先生找過(guò)一處。”

先生聽(tīng)了，有點(diǎn)兒不高興，可是沒(méi)往心里去——先生嘛，涵養(yǎng)著呢。

不久又找到了一處，先生細(xì)細(xì)看著羅盤(pán)，說(shuō)話(huà)了：“食神生財(cái)，火煉秋金……就這兒吧！這個(gè)風(fēng)水好，這個(gè)風(fēng)水名叫雄雞啼曉，主大富。”

老鄭聽(tīng)了挺高興，高興了一會(huì)兒他問(wèn)：“先生啊！這個(gè)風(fēng)水葬下后，會(huì)有什么征兆嗎？“

先生說(shuō)：“有！轉(zhuǎn)個(gè)彎不遠(yuǎn)有一座神廟，這風(fēng)水葬下后，山神爺就不來(lái)了，廟也就廢了。”

老鄭知道山神廟，我們村和相鄰幾個(gè)村善男信女，村夫鄉(xiāng)民，有事沒(méi)事都是到這座廟求神請(qǐng)?jiān)浮Ｒ驗(yàn)檫@一帶就只有這么一座廟。老鄭想了想就對(duì)先生說(shuō)：“先生呀，周?chē)@幾個(gè)村子全靠這山神爺護(hù)佑著，要是廢了，村民們有福有禍的，可咋辦呢？人家會(huì)罵咱的。這個(gè)風(fēng)水咱還是一不葬吧。勞煩先生再找過(guò)一處——先生您辛苦，后頭我給您多算一份資費(fèi)。”

其實(shí)老鄭這話(huà)也是陶心窩的話(huà)，并沒(méi)有別的意思———葬一個(gè)死人，卻累得地理先生找了三處風(fēng)水，多算資費(fèi)禮，是天經(jīng)地義的事。

不料先生聞言，大怒：呸！你他媽的這不是做作我嗎？你以為有錢(qián)就行了？你把我當(dāng)什么人了？跟著你滿(mǎn)山跑？你當(dāng)風(fēng)水是什東西，隨地有得撿？正正經(jīng)經(jīng)的風(fēng)水你不要，行！我這就給你那死鬼老爹選個(gè)好去處。

先生心里毒毒地算計(jì)，臉上卻無(wú)聲無(wú)色。當(dāng)下帶著老鄭徑直來(lái)到一處光禿禿的小山頂上指著滿(mǎn)地的亂石對(duì)神色驚訝的老鄭說(shuō)：“這個(gè)地方最好了！此乃七星拱照！大富大貴也！東家你要問(wèn)葬下后有什么征兆。我告訴你，風(fēng)調(diào)雨順，一切如常，盡管放心就是了。”

老鄭雖然不懂風(fēng)水，可看著眼前的亂石崗子，心里不免忐忑，先生看看老鄭的心思，當(dāng)下道：“《道德經(jīng)》有言：道可道，非常道……。”

老鄭本來(lái)就只是一個(gè)莊稼人，除了對(duì)先生的學(xué)識(shí)畢恭畢敬，唯唯諾諾之外，哪里會(huì)想得到別的玄機(jī)，當(dāng)下就釋然了，先生又問(wèn)：“東家你可滿(mǎn)意？”老鄭忙不迭地應(yīng)道“滿(mǎn)意！滿(mǎn)意！多謝先生！”

先生一邊和顏悅色地客套，一邊別過(guò)頭，臉上露出一絲冷笑。

很快，老鄭就在這亂石崗子建好陰宅，讓他爹住下了。

一應(yīng)事畢，老鄭擺下酒席，封好禮盒，重謝了地理先生。先生告辭而去。

關(guān)于亂石崗子所謂的“七星拱照”，其實(shí)那是地理先生胡謅。原來(lái)，那山頂非但不是"七星拱照"，倒是另有其名，叫做”七殺絕地”。葬者斷子絕孫，雞犬不留，乃是極兇之**。地理先生起了壞心，想要老鄭家連根斷送掉。

轉(zhuǎn)眼過(guò)了十年。

地理先生有事路過(guò)我們村，突然惦記起老鄭家。心想也該破敗了吧，看看去！當(dāng)下起了意念，找到了老鄭家里。正巧老鄭在家，招呼了進(jìn)去。

咦——怪了！

怎么不但沒(méi)有一絲兒破敗的跡象，相反，比十年前更紅火，更興旺了？

老鄭依然是老鄭。看見(jiàn)先生上門(mén)，連稱(chēng)貴客。一邊忙著讓座上茶，一邊吩附兒媳、女兒屠殺雞鴨，要款待先生。

賓主喝茶閑話(huà)，彼此問(wèn)些別來(lái)之情。老鄭感激地說(shuō)：“先生啊！我正要謝你哩！自從你幫我爹安頓在那好地方，我這些年來(lái)真是做啥啥順，事事稱(chēng)心哪！大富大貴說(shuō)不上，這日子過(guò)得就是踏實(shí)——這可都是拜先生您哪！”

其實(shí)這先生只要順?biāo)浦郏椭@個(gè)意料之外的梯子，當(dāng)初能上，眼前也就能下算了。他心里卻不是這么想。他想：不會(huì)的！自己不會(huì)看錯(cuò)——那明明是“七殺絕地”沒(méi)錯(cuò)，怎么會(huì)這樣呢？不行，我得弄明白。

老鄭那幾句真心實(shí)意的話(huà)，聽(tīng)在先生的耳朵里，全變成刺了。

吃過(guò)晚飯，先生跟老鄭說(shuō)：“要找一個(gè)老朋友，晚上不回來(lái)住了，就告辭出門(mén)。

先生看看沒(méi)人注意，神不知鬼不覺(jué)地溜出村，沒(méi)費(fèi)多大折騰就來(lái)到了老鄭他爹鄭老大爺墳前——原先那個(gè)光禿禿的亂石山頂，找個(gè)地方伏下來(lái)，盯著那墳，一動(dòng)也不動(dòng)。

——一定有名堂！

所以先生今天就是要看看，究竟是什么名堂。

這亂石崗頂是當(dāng)年先生帶著老鄭找來(lái)的，這墳是當(dāng)年先生親自指點(diǎn)著建的……眼前的一切，還是和十年前一模一樣。

先生戌時(shí)上山，伏到亥時(shí)將盡，眼前什么動(dòng)靜也沒(méi)有。先生尋思：子丑寅卯，子屬水，可這兒燥得露水都打不濕，不會(huì)是子時(shí)；寅卯屬木，可這兒連根草都不會(huì)長(zhǎng)，也不會(huì)是寅卯時(shí)；丑屬土，又為金墓庫(kù)，看來(lái)如果有名堂，那就一定是在丑時(shí)。

這是一個(gè)晴朗的夏夜，藍(lán)黑的天空綴滿(mǎn)了星星，滿(mǎn)天星斗，星光燦爛。

子時(shí)過(guò)，交丑時(shí)。

果然不出先生所料，名堂來(lái)了！有動(dòng)靜了——

在一陣低沉的軋軋聲中，老鄭他爹鄭老大爺?shù)膲灺亓验_(kāi)了，露出了里面的棺材。

天上的北斗星吐出七根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)亮亮晶晶的銀絲，飄飄蕩蕩垂下來(lái)，勾住墳?zāi)估锏墓撞模濐濗@驚地慢慢離地面起，慢慢升高、升高，然后就懸在半空中。一陣風(fēng)吹過(guò)，棺材搖搖擺擺，像馬上要摔下來(lái)一樣。

天哪！竟然有這種事！

丑時(shí)將過(guò)，棺材又顫顫驚驚地降下來(lái)，落回到墳?zāi)估铮吒y絲松開(kāi)了棺材，飄飄蕩蕩收回天上，墳?zāi)褂衷谝魂嚨统恋能堒堧娐曋芯従徍仙稀?/p>

先生張大嘴，口水流到了地上——他傻眼了。完了，他使勁揉了揉眼睛，一切還是原樣。眼前，墳還是墳，亂石崗還是亂石崗；天上，北斗七星還是北斗七星。

似乎天地間，什么事情也沒(méi)發(fā)生過(guò)一般。

神了！

地理先生看了一輩子的風(fēng)水，這事甭說(shuō)親眼看見(jiàn)，就是聽(tīng)說(shuō)，也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

如果先生開(kāi)了這眼界，聰明一點(diǎn)，回頭愿意留就留，不愿意留就走路,那也還是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。可惜先生已經(jīng)有了心魔，在魔道上越走越遠(yuǎn)，回不了頭了。

“他媽的！老子要破掉你！”

先生要逆天行道。

第二天，先生仍留在老鄭家，享受著老鄭熱情的款待。晚飯后，先生向老鄭借了一把修剪茶樹(shù)用的鋒利無(wú)比的大鋼剪，說(shuō)是朋友要用就告辭了。

先生和前一天一樣，神不知鬼不覺(jué)地溜出村，帶著那把大鋼剪，輕車(chē)熟路地來(lái)到了老鄭他爹鄭老大爺墳前，埋伏了下來(lái)。

先生不死心，對(duì)準(zhǔn)另外兩根絲，喀嚓！喀嚓！

還是一樣——銀絲沒(méi)剪斷，多了兩個(gè)銀疙瘩。

“快請(qǐng)住手！快請(qǐng)住手——”

頭頂傳來(lái)焦急的聲音。先生停下剪刀，抬頭一看，是一個(gè)白胡子老頭——原來(lái)是太白金星，眼看著先生連剪三剪，老頭子沉不住氣，不顧一切地現(xiàn)身了。

“啊呀你這個(gè)先生呀，也太向著你東家了。這塊‘七星拱照’本來(lái)就是風(fēng)水寶地，已經(jīng)夠旺的了，你還嫌不夠！你知道嗎，被你這么一剪，這一個(gè)銀疙瘩就要出一名宰相，三個(gè)銀疙瘩哪……唉！”老頭子一邊顫巍巍地說(shuō)，一邊忍不住連連搖頭，滿(mǎn)腔吝惜，舍不得的神氣。

地理先生聽(tīng)了，大失所望兼而氣恨交集。當(dāng)下急怒攻心，眼前升騰起一團(tuán)紅霧。

這一團(tuán)紅霧再也消散不去，先生的眼睛就這么瞎了。

看風(fēng)水的壞了“招子”就成了廢人。

據(jù)說(shuō)那個(gè)壞心眼的地理先生瞎了以后，先生是淪為乞丐，不久不慎落水，淹死了。

老鄭家則依舊紅火，繼續(xù)興旺……

鳳陽(yáng)瘋仙敗地理

有一位唐山過(guò)臺(tái)灣的地理師瘋半仙，鳳陽(yáng)術(shù)很高超，又懂通靈術(shù)，斷法奇驗(yàn)，但地理造葬法卻普通。

他來(lái)到東港大潭新莊，遇見(jiàn)了蘇員外，這位蘇員外不是別人，正是之前得‘下水泥鰍穴’的蘇姓青年，鳳陽(yáng)瘋仙斷他一些事情都很準(zhǔn)，連隔璧有一口現(xiàn)已填平的井，里面有一男童曾死在此，冤魂還鳳陽(yáng)瘋仙在，正欲等人超渡他也知曉，包括蘇員外有娶冥婚妻也直斷出來(lái)，一時(shí)轟動(dòng)全村，蘇員外很相信他。

有一天，蘇員外帶領(lǐng)鳳陽(yáng)瘋仙來(lái)到他母親的墳前看‘下水泥鰍穴’，那個(gè)鳳陽(yáng)瘋仙不懂堪輿之奧妙，也不知半仙之先天陰陽(yáng)法，就說(shuō)：“此墳?zāi)鼓觊w已到，墓碑都浸水了，要趕快遷葬，否則兇厄立至！”

主家一聽(tīng)，心里發(fā)麻，一時(shí)也拿不定主意，也找不到林半仙，只好聽(tīng)信鳳陽(yáng)瘋仙的主意去尋找一塊好地，來(lái)到一個(gè)雙水交合成一水的河川地對(duì)岸，說(shuō)這塊地最好，葬下去保證比以前更好。

鳳陽(yáng)瘋仙施法擇日，要遷蘇母墳‘下水泥鰍穴’，他動(dòng)手挖開(kāi)墓碑，但不知林半仙在墓碑上安置了三煞神，要遷此墳必先安壇辦三牲酒醴，請(qǐng)走三煞神后才可動(dòng)土，鳳陽(yáng)瘋仙無(wú)形之中已中煞，但他還傻傻的渾然不知死期將至，打開(kāi)棺木，骨頭布滿(mǎn)紅筋，沒(méi)有入水，棺內(nèi)熱氣騰騰。

事后鳳陽(yáng)瘋仙拿到一大筆謝師禮，就花天酒地去了。

七七四十九天過(guò)后，錢(qián)用完，忽然胸前隱隱作痛，屈指一算，不妙！請(qǐng)來(lái)鳳陽(yáng)祖師來(lái)解救，祖師說(shuō)：“自作孽不可活，你壽命已終，認(rèn)命吧！”

鳳陽(yáng)瘋仙哀求祖師救命，但祖師說(shuō)時(shí)限已過(guò)，神仙難救無(wú)命客，說(shuō)完暈厥而逝。

蘇家這里，改葬百日后，蘇員外的長(zhǎng)女無(wú)緣無(wú)故發(fā)燒，不久就去世了。

第二年，長(zhǎng)子忽然得了肺炎，藥石罔治也一命鳴呼！

到了第三年，蘇員外的次子也得了怪病，仙丹妙藥也無(wú)法救治而赴黃泉。

接二連三的變故都是損人丁，而鳳陽(yáng)瘋仙也早死了，蘇員外一家急著找林半仙，也后悔沒(méi)聽(tīng)林半仙的話(huà)。皇天不負(fù)苦心人，蘇家人終于找到了林半仙，林半仙知道蘇家人是誤信鳳陽(yáng)瘋仙的話(huà)才致此地步。

林半仙和蘇家人到鳳陽(yáng)瘋仙進(jìn)金之處監(jiān)定，因墳?zāi)乖趦珊又g的半洲上，要繞河很遠(yuǎn)才可過(guò)河去，林半仙說(shuō)你指給我看不必過(guò)去，蘇員外指給林半仙看，林半仙說(shuō)：“地理師是不是說(shuō)此地叫‘白鶴展翅’？”

蘇員外說(shuō)：“是！”

林半仙說(shuō)：“這不是‘白鶴展翅’，而是‘雙刀剖腹穴’，葬一年死一人，二年死二人，請(qǐng)問(wèn)葬幾年了？”

蘇員外說(shuō)：“第三年了！”

林半仙說(shuō)：“那你家已經(jīng)死了三個(gè)人了，再不遷明年又會(huì)繼續(xù)死人。不信的話(huà)，甕金挖開(kāi)，整甕的清水，而且骨頭不見(jiàn)了，只剩下兩根大膝骨。”

蘇員外挖開(kāi)母墳，果然甕金內(nèi)一甕清水，骨頭只剩一根膝骨，又返回林半仙葬的‘下水泥鰍穴’，蘇員外說(shuō)：“當(dāng)時(shí)墓碑已經(jīng)浸水，且水溝水質(zhì)已變黑，不遷行嗎？”

林半仙說(shuō)：“人吃嘴水(口才)，魚(yú)吃濁水，不怕水濁，水愈濁愈發(fā)，而且泥鰍不怕碑進(jìn)水，愈進(jìn)水也愈發(fā)，真可惜！”

蘇員外問(wèn)：“現(xiàn)在再把它遷回來(lái)重葬可不可以？”

林半仙說(shuō)：“風(fēng)水已被鳳陽(yáng)瘋仙破壞了，而且他也得到惡報(bào)，泥鰍穴是適合棺木的兇葬才會(huì)橫發(fā)，撿骨進(jìn)去不會(huì)橫發(fā)，只能小康而已。”

蘇員外請(qǐng)求林半仙再為他尋找一塊龍穴，林半仙認(rèn)為蘇員外人還不錯(cuò)，就答應(yīng)他的要求。 

龍蝦出海

林半仙造葬田氏兩兄弟父墳于白沙尾雙鳳朝牡丹**后，不久兩兄弟皆如意娶妻，各生了一個(gè)女兒，自幼乖巧玲瓏，天生的美人胚子，年至十六歲，更是美如天仙，并且知書(shū)達(dá)禮，工作勤快。

有一天林半仙來(lái)到大寮澳，看見(jiàn)一位少年家正在砍剌竹，年約十二歲左右，孔武有力又氣勢(shì)凌人，有將相之才，非等閑之輩，半仙趨前問(wèn)道：“囝仔兄！你砍剌竹作何用處?”

“老阿伯！我想蓋間茅草屋，．到海邊工作較方便！”小孩回答說(shuō)。

原來(lái)這位小孩名叫林坤地，父親在海邊剌魚(yú)為生，聰明機(jī)智，林半仙順口問(wèn)道：“那你打算要蓋在何處較佳?”

“我也不知道，最好是避風(fēng)之處，但地勢(shì)要高，才可看到海邊四周之動(dòng)靜，當(dāng)然以白沙尾最好！”小孩很聰明的答道。

“既然如此，那我?guī)愕揭粋€(gè)地方，地理位置良好又避風(fēng)，包你滿(mǎn)意，離這里也不算很遠(yuǎn)，在白沙尾附近地區(qū)！”半仙說(shuō)道。

“那就多謝了！我跟你走好了，你叫我停我就停！”小孩機(jī)巧地答道。

林半仙帶著坤地來(lái)到白沙尾來(lái)龍落脈處，走進(jìn)樹(shù)林，在高山上找到了一塊視野遼闊又避風(fēng)之地，此地也就是現(xiàn)在小琉球王爺廟--三隆宮前方司令臺(tái)之位置，光復(fù)后擺了國(guó)父銅像，后蓋司令臺(tái)而遷移。

在此可見(jiàn)到白沙尾的外海，地形如龍蝦出海，遠(yuǎn)眺高雄鳳山，主出官貴之格局，每當(dāng)天氣晴朗，鳳山、東港、南平盡入眼中，左右兩山如龍蝦之雙長(zhǎng)須。田氏兩兄弟的父墳剛好離此下端不遠(yuǎn)，可算有緣。

林半仙指導(dǎo)坤地茅室要面口港，朝向鳳山才可出官貴，他用九天玄女的陰陽(yáng)一百二十甲子擇日法選了一個(gè)良辰吉日動(dòng)土，動(dòng)土之后，又在四周安置“青竹符”，此乃“地理定神鎖氣法”，為先天之學(xué)問(wèn)，一般地理師都不懂，一百二十甲子擇日法乃真正九天玄女“陰陽(yáng)地理法”。

法術(shù)完成后，林半仙向坤地說(shuō):“此龍蝦出海乃是王侯將相之貴地，也是君主來(lái)朝之地，將來(lái)必有君王來(lái)此一游，必出將相之才，二十年后就會(huì)有奇跡出現(xiàn)，請(qǐng)拭目以待。”

林半仙告別了林坤地，來(lái)到“烏鬼洞”，位于現(xiàn)今大福村的尾端，是三條主要公路的終點(diǎn)。

聽(tīng)當(dāng)?shù)貪O民說(shuō):此烏鬼洞乃荷蘭人開(kāi)發(fā)臺(tái)灣時(shí)，從非洲抓了一大批黑人來(lái)此當(dāng)奴隸，有一批在小琉球附近遭風(fēng)浪而沉船，數(shù)人逃至小琉球，潛居此洞。這批黑奴在小島上當(dāng)起強(qiáng)盜，當(dāng)時(shí)島上沒(méi)有居民。數(shù)年后有英軍小艇在此洞西北之蛤板登陸，觀(guān)賞風(fēng)光，黑奴乘虛搶物燒艇，并且殺盡了英軍。

旋被前來(lái)搜尋之英艦發(fā)現(xiàn)艇毀人亡，乃上岸搜索，黑奴不敵英軍的攻擊，潛伏洞中，英軍百般誘脅不出，乃灌油引火，黑奴盡死洞中，后人遂名為烏鬼洞，意指黑洋人曾棲息之洞也。清朝時(shí)洞中石床、石桌、石鑼、石鼓、銀器、珠寶等時(shí)有發(fā)現(xiàn)，烏鬼洞之名遂名傳遐邇。

林半仙觀(guān)后，發(fā)現(xiàn)此烏鬼洞乃天然地理佳，然黑奴在此棲息又死于此，此天然地理已被黑奴所得，且黑鬼已得道，不久的將來(lái)可成裨受萬(wàn)人香火奉祀，只是他們附身于他神之上，不再是本來(lái)面目，故世人不知其來(lái)歷

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