住宅外為何不能有“它們”

      很多有神靈觀念的人認(rèn)為，神壇、寺廟、教堂、包括政府、警署等地方這些地方最靠近神靈公正，是驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的地方，因此住在附近應(yīng)該會(huì)比較有安全感。

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，神壇、政府、警署等地附近 , 是屬于陰氣最重的地方。因?yàn)橐恍?" 陰?kù)` " 都會(huì)集中在這里，都屬于 " 陰煞 " 之地，因此 " 陰氣 " 最重。這在風(fēng)水環(huán)境上的影響是不容忽視的。一些人受神靈觀念的影響，如果住宅的正門直對(duì)神壇、寺廟、教堂、政府、警署這些地方，就會(huì)在心靈上產(chǎn)生恐懼或莫名的障礙。這樣的人如果身體一向不好，或是生性就比較敏感，更不能選擇這種靠近廟字、教堂的住宅。否則給人的心理帶來過多的陰影和負(fù)擔(dān)。事實(shí)上這些神壇、寺廟、教堂、政府、警署的附近，依照風(fēng)水學(xué)上的原則來講，是非常不適宜人居住的地方。

人在遇到憂愁、幽怨、郁悶時(shí)，便會(huì)到廟宇這類的場(chǎng)所 尋求神靈的庇護(hù)，燒香拜佛，祈福許愿，以求心情放松。因此，住宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近，對(duì)人的心理影響，尤其是對(duì)孩子的影響是極為不妥的。

人們認(rèn)為，由于廟宇、教堂等通常都修建在風(fēng)景幽雅、環(huán)境良好的地方，處于風(fēng)水寶地，因而旺氣盡數(shù)占去，余氣所剩無幾。在其附近所修建的住宅，想必已經(jīng)形成了外強(qiáng)內(nèi)弱的格局，生氣薄弱，則不會(huì)再有好的氣運(yùn)。這樣的環(huán)境對(duì)于相信神靈的人來說，自然不宜于居住，也不利于健康。

政府、警署、廟宇、神壇、教堂等地屬于公共場(chǎng)所、人多聲雜，噪音不斷，環(huán)境缺乏寧?kù)o，所以不是理想的居住環(huán)境。

在都市內(nèi)，如果有那許多神壇都是在巷弄樓房之中，環(huán)境嘈雜，紛擾不斷。風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為，此種神壇絕不會(huì)是真正的正神、正佛降臨之處，大多是一些較低層次的神靈，有的假借神佛之名，有求必應(yīng)，使人信以為真。而且它在環(huán)境上會(huì)造成一種陰森的感覺，也不利于人的居住和身心健康。所以如果大家要多多注意。  

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的核心就是研究氣場(chǎng)狀態(tài)的學(xué)問，而陰陽二氣 是否平衡，對(duì)人的身體健康和心理健康都將產(chǎn)生極大的影響。風(fēng)水理論認(rèn)為離廟宇、教堂太近的地方，因?yàn)槎嘤脑怪畾猓部烧f" 陰氣 " 太為集中。而如果有政府、警署等，在過去也都屬煞氣比較重的地方，所以住宅附近有廟宇、教堂、政府、警署等是不好的。這些地方會(huì)令附近的氣場(chǎng)或能量 , 受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。

不過，現(xiàn)代人口越來越多，因此居住環(huán)境難免會(huì)有政府、警署、教堂或寺廟等對(duì)著住宅的情形，這是無法改變的事實(shí)。所以我們應(yīng)該對(duì)有廟宇、教堂、政府、警署等一類存在的家居環(huán)境有風(fēng)水上的認(rèn)識(shí)，只有這樣才能讓我們確實(shí)感覺到所處的環(huán)境是否是良好的家居環(huán)境。