八卦看似簡(jiǎn)單，卻又包羅萬(wàn)有，它是陰陽(yáng)交合形成的八種形態(tài)，是易理的基礎(chǔ)。就風(fēng)水方面的應(yīng)用而言，不管是陽(yáng)宅風(fēng)水還是陰宅風(fēng)水，都是以此為基礎(chǔ)。
一、八卦的含義
        卦者，掛也。是一種現(xiàn)象掛在我們的面前，故而稱其為卦。《易經(jīng)》所說(shuō)的卦，是宇宙間的現(xiàn)象，主要指我們?nèi)庋劭梢钥匆?jiàn)的現(xiàn)象，是宇宙間的八個(gè)基本大現(xiàn)象。而宇宙間的萬(wàn)有、萬(wàn)事、萬(wàn)物，皆依這八個(gè)現(xiàn)象而變化，這就是八卦法則的起源。
 能夠觀察到的宇宙的現(xiàn)象，將之歸納成八大類，畫(huà)成八卦，這豈非是超人的智慧？所以八卦是智慧之學(xué)。如今，有兩種觀點(diǎn)妨礙人們?nèi)ヌ接懞驼J(rèn)識(shí)太極八卦圖：一是神秘化觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖的道理深不可測(cè)，非一般人所敢于問(wèn)津；二是迷信觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴(yán)加禁止。這兩種觀點(diǎn)都是片面的。關(guān)于這個(gè)話題，爭(zhēng)議了好多年。與其無(wú)休止地討論下去，還不如拋開(kāi)爭(zhēng)議，騰出精力解決些實(shí)際問(wèn)題。
        八卦，是我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“一”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)，組成八種形式，叫做八卦。
二、八卦的起源
        相傳太極八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創(chuàng)，在《周易》中，有詳細(xì)的記載和說(shuō)明。古人認(rèn)為：無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。現(xiàn)存最原始資料來(lái)源為西周的《易經(jīng)》，內(nèi)容有六十四卦，但沒(méi)有圖像。 《易傳》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽(yáng)，可在不同時(shí)候引申為天地、晝夜、男女等等。
        四象，即少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)。在不同時(shí)候，可分別對(duì)應(yīng)四方、四季、四象。青龍居?xùn)|，春之氣，少陽(yáng)主之；朱雀居南，夏之氣，太陽(yáng)主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養(yǎng)生也分別對(duì)應(yīng)為：生、長(zhǎng)、收、藏。及至宋朝，有學(xué)者認(rèn)為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。也有學(xué)者認(rèn)為八卦應(yīng)該出自周文王的乾坤學(xué)說(shuō)，認(rèn)為先有天地，天地相交而生成萬(wàn)物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長(zhǎng)男，坎為中男，艮為少男；巽為長(zhǎng)女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱后天八卦。八卦符號(hào)通常與太極圖搭配出現(xiàn)，代表中國(guó)傳統(tǒng)信仰（儒，道）的終極真理：“道”。
三、八卦歌訣
        乾三連，坤六斷，
        震仰盂，艮覆碗，
        離中虛，坎中滿，
        兌上缺，巽下斷。
四、八卦分陰陽(yáng)
        乾、坎、艮、震、四卦，屬陽(yáng)卦。（震、坎、艮中陰多陽(yáng)少，表示陰從陽(yáng)，故為陽(yáng)卦）
        坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦。（兌、離、巽中陽(yáng)多陰少，表示陽(yáng)從陰，故為陰卦）
五、八卦圖簡(jiǎn)介
        太極八卦圖，以同圓內(nèi)的圓心為界，畫(huà)出相等的兩個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)表示萬(wàn)物相互關(guān)系。陰魚(yú)用黑色，陽(yáng)魚(yú)用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽(yáng)魚(yú)的頭部有個(gè)陰眼，陰魚(yú)的頭部有個(gè)陽(yáng)眼，表示萬(wàn)物都在相互轉(zhuǎn)化，互相滲透，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)相合，相生相克，即現(xiàn)代哲學(xué)中和矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律表示法。