陰宅風(fēng)水師不為卜葬的十種人，一、素不孝者不葬、二、積世怙惡者不葬、三、心地不善者不葬、四、心術(shù)不測(cè)者不葬、五、出身下賤者不葬、六、古墳舊墓者不葬......

地理之學(xué)，盡是人力勝天之事，地理之術(shù)，習(xí)至精明，不可輕為人卜葬，主要因?yàn)椴粦?yīng)該葬的而亂葬，是發(fā)泄天機(jī)，反損自身福祿，所以先師有十不葬之說，不可不知。

一、素不孝者不葬

其人之天良久喪，何不養(yǎng)之于生前，乃慎之于死后，所謂欲得佳城以安親者，實(shí)欲謀吉壤以佑身耳，如此等人，而與之言地理，先已不知不理矣。
 

二、積世怙惡者不葬

居鄉(xiāng)而至積世怙惡，其所損陰隙，不知凡幾，其不絕滅者，已屬萬幸，矧敢逆天而與之以地也。
 

三、心地不善者不葬

世如土豪訟棍，肆惡致富，也思圖謀風(fēng)水，為永遠(yuǎn)之計(jì)，此乃人面獸心之流，倘與之以地，何以彰天討而為世戒。
 

四、心術(shù)不測(cè)者不葬

宦家世族，根基非不深厚，至于存心，或貪黷酗淫，或陰險(xiǎn)刻毒，外貌雖善文飾，內(nèi)實(shí)為富不仁，是心地已壞，陰地何可得哉。
 

五、出身下賤者不葬

或?yàn)閺P仆，或?yàn)殡`卒，或?yàn)殒絻?yōu)，嘗有擁貲居積，重幣相邀者，試思其財(cái)如何而來，徒污我名，若使得地，則良賤又何分也。
 

六、古墳舊墓者不葬

恒有無知之人，覷覦無主古墳，或在人家舊墓之傍，以為尚有余穴，因之破冢毀壙而葬，似此傷天害理之事，決不能為也。
 

七、私用公山者不葬

人有誤信庸師之言，欲酷嗜風(fēng)水之家，遇人不賣之山，多方謀干，串買成交，往往興訟釀命，似此等事，謝絕不往，并勸令勿為。
 

八、信任不專者不葬

名家看地，所棄取，與諸家之用法，迥乎不同，其立向消水，亦大相懸隔，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。
 

九、接待無禮者不葬

今人送子入學(xué)就師，尚知具衣冠，備贄敬，足恭盡禮，而猶惴惴焉，謂不如此，恐不盡心教吾子也，獨(dú)于求師葬親，或道相邀，或邂逅相約，詞組投機(jī)，即向求指地，直以市儈待之，推原其故，皆無業(yè)游民，毫無學(xué)術(shù)，望門求售，相習(xí)成風(fēng)，故富豪家竟忘其教子之與葬親，孰為輕重，吾道每于德行不足之人，尚不輕施其技，況并禮貌俱無者，縱以千金為餌，亦難往也。