風(fēng)水雖然在我國(guó)有著非常悠久的歷史，且在如今這個(gè)信息發(fā)達(dá)的科技時(shí)代，很多人都認(rèn)為風(fēng)水都是迷信之說(shuō)，風(fēng)水都是無(wú)稽之談，殊不知風(fēng)水對(duì)于我們的影響是確實(shí)存在的，也因此很多人都會(huì)注重自己周?chē)娘L(fēng)水，希望能生活在一個(gè)風(fēng)水好的地方，那么中國(guó)風(fēng)水最好的地方在哪里呢？不妨看看相關(guān)文章是怎么說(shuō)的吧！   中國(guó)風(fēng)水最好的地方之南京解說(shuō) 南京的“風(fēng)水八字” 據(jù)倪方六說(shuō)，南京最早被說(shuō)為“鐘山龍盤(pán)，石城虎踞”，是三國(guó)時(shí)的諸葛亮。 此說(shuō)見(jiàn)于《景定建康志》中的《山川志序》，后來(lái)的史料多據(jù)此而來(lái)。諸葛亮的原話為：“鐘阜龍盤(pán)、石城虎踞，真帝王之宅。” 倪方六說(shuō)，此后孫權(quán)聽(tīng)了諸葛亮的話，又加上劉備的建議，將都城從武昌遷到南京。南京歷史上的第一個(gè)王朝——東吳就此誕生。 “鐘山龍盤(pán)，石城虎踞”，也成了南京的“風(fēng)水八字”。 倪方六說(shuō)，諸葛亮看南京風(fēng)水運(yùn)用的手法，與后來(lái)唐代風(fēng)水大師楊筠松所創(chuàng)造的“巒頭派”相法，十分相似。 楊筠松看風(fēng)水最基本的手法是看地形，觀山勢(shì)，即所謂“形勢(shì)宗”，也叫“巒頭派”。基本秘訣是，“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”，這“十二字”已為人們所熟悉，即古代風(fēng)水中的“四靈”說(shuō)。而這“四靈”，南京都符合。 清乾隆皇帝下詔編纂的《日下舊聞考》引明代《楊文敏集》稱：“天下山川形勢(shì)，雄偉壯麗，可為京都，莫過(guò)金陵。至若地勢(shì)寬厚、關(guān)塞險(xiǎn)固，總扼中原之夷曠者，又莫過(guò)于燕薊。雖云長(zhǎng)安有崤函之固，洛邑為天下之中，要之帝王都會(huì)，為億萬(wàn)年太平悠久之基，莫金陵、燕薊若也。” 大意為：南京的風(fēng)水勝過(guò)西安、洛陽(yáng)等古都，惟北京可望其項(xiàng)背。 據(jù)《明太祖實(shí)錄》載，朱元璋也說(shuō)過(guò)南京：“長(zhǎng)江天塹，龍盤(pán)虎踞，江南形勝之地，真足以立國(guó)。” 倪方六說(shuō)，這也足已解釋，為什么南京會(huì)得到“六朝古都”的稱號(hào)。 王朝為何“短命”？ 南京雖然是“帝王之宅”，但似乎并不能保證國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久。 孫權(quán)定都南京后，僅存59年就讓西晉滅掉了。更奇怪的是，接下來(lái)的朝代也幾乎都是短命王朝。 這種“短命現(xiàn)象”，曾引起了人們對(duì)南京帝王風(fēng)水的懷疑和非議。 “有兩種說(shuō)法，一種認(rèn)為南京‘前有照’，但后面是條江，沒(méi)有‘靠’，帝王風(fēng)水有破綻；還有一種認(rèn)為靠江太近，江水太急，風(fēng)水輪流，王氣泄得太快，所以改朝換代也快。這也是最大的風(fēng)水缺陷。” 倪方六稱，這完全是忽悠人的附會(huì)之說(shuō)。 “長(zhǎng)江南岸近有幕府山、盧龍山，遠(yuǎn)有雞籠山、富貴山，這都能算‘靠’。退一步說(shuō)，長(zhǎng)江作為南京天塹，奔騰東下，十座大山也換不去”。 “還有一些人說(shuō)，定都南京的王朝短命，是南京陰氣太重，‘陽(yáng)不壓邪’，則完全是無(wú)稽之談”。 “從堪輿理論來(lái)說(shuō)，墳地和水都是‘陰’，人宅和山屬‘陽(yáng)’。南京北、東、南三面被墳頭包圍著，西邊臨江，看似陰氣太重，但因有‘龍腦’鐘山和城市王府、豪宅壓著，不存在陰陽(yáng)失調(diào)的問(wèn)題”。 “王朝‘短命’，最主要還是人心的向背和士氣的高低。決定命運(yùn)的是人自己。”倪方六說(shuō)。（據(jù)《周末》） 揭秘中國(guó)風(fēng)水最好的地方到底在哪里 南京也是四大古城之一，千百年來(lái)，長(zhǎng)江流域文化滋養(yǎng)了南京人民，孫中山曾這樣說(shuō)過(guò)，南京為中國(guó)古都，在北京之前。這樣的平衡無(wú)疑的是說(shuō)明南京的確是一個(gè)養(yǎng) 人的地方。南京雖然曾經(jīng)遭受過(guò)多次大的災(zāi)難，但是仍然能夠在從瓦礫謊言中崛起，重振繁華。南京層一度被人們稱為中國(guó)第一風(fēng)水之都，所以南京現(xiàn)在之所以這么 繁華也是有一定道理的。 “水抱有情為吉”一直中國(guó)建筑所追崇的，人們相信水是能推進(jìn)風(fēng)水的，而在中國(guó)我們甚至有專門(mén)依靠風(fēng)水而興建的城市，新疆伊利的八卦城相信大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，地處祖國(guó)西北邊陲，氣候很宜人，是我們中國(guó)十大適合居住的城市，降水量也很豐富，所以伊利有著得天獨(dú)厚的風(fēng)水優(yōu)勢(shì)。而伊利的八卦城是在公元1230年建成的，是有當(dāng)時(shí)道教的龍門(mén)教教主邱處機(jī)應(yīng)成吉思汗的要求建的。 說(shuō)完了伊利我們?cè)谡f(shuō)說(shuō)又一風(fēng)水城市昆明，大家知道云南是風(fēng)水城市，氣候宜人，話說(shuō)“三面湖光抱城廓，四面山勢(shì)鎖煙霞“。清朝有為文人寫(xiě)過(guò)這樣一句話，北走蜿蜒，南下高速，高人遇勢(shì)，何妨選勝登籬”。說(shuō)的就是昆明的幾個(gè)面，東邊像神駒一樣，就像一匹駿馬在奔馳，而西邊又像揮舞靈動(dòng)的大鳥(niǎo)，北邊又像長(zhǎng)蛇一樣的蜿蜒曲伏。說(shuō)的就是昆明的風(fēng)水好。 北京，中國(guó)四大古城之一，擁有眾多的歷史文明古跡，所以風(fēng)水格外養(yǎng)人，巍峨雄渾的太行山和莽莽蒼蒼的燕山從北面拱衛(wèi)著北京城，然而北京城的南面則有永定河蜿蜒流過(guò)，形成了山環(huán)水抱的絕佳風(fēng)水格局。從地理位置上來(lái)說(shuō)，北京城南連江淮，北控關(guān)外，正是理想的掌控天下的建都之所。同時(shí)，歷朝歷代的統(tǒng)治者均著力改善北京城的風(fēng)水格局，進(jìn)一步增強(qiáng)了它的氣運(yùn)。稍微有些可惜的是，永定河的水脈比較小，而在堪輿學(xué)中，水主財(cái)，所以北京的經(jīng)濟(jì)實(shí)力雖屬國(guó)內(nèi)頂尖，卻一直無(wú)法坐穩(wěn)龍頭老大的位置。 “上有天堂，下有蘇杭”,杭州不僅風(fēng)景秀美，而且是江浙一帶有數(shù)的風(fēng)水寶地，難怪南宋小朝廷會(huì)在杭州定都，而不是選擇了離中原更近的南京。杭州西接天目山，北連杭嘉湖平原，南臨錢(qián)塘江，為通江達(dá)海的河口三角洲地段，風(fēng)水格局十分地優(yōu)異。然而，杭州風(fēng)水中的“靠山”,即天目山脈多斷層、易侵蝕，而且土層淺薄，雖為龍脈，但卻時(shí)斷時(shí)續(xù)，根基不深，所以雖有王氣，但難長(zhǎng)久。其結(jié)果就是杭州只能成為一方巨鎮(zhèn)，但不可作為京都，南宋小朝廷之所以積貧積弱，也和杭州的風(fēng)水大有關(guān)系。 中國(guó)風(fēng)水最好的地方排行榜有哪些 第一個(gè)城市新疆的伊犁，中國(guó)的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一個(gè)這樣的城市，叫特克思，這個(gè)城市就是以八卦建成的，叫八卦城 南宋時(shí)期，公元1230年，由道教的龍門(mén)教教主邱處機(jī)應(yīng)當(dāng)時(shí)的蒙古大汗成吉思汗的邀請(qǐng)來(lái)建立的。后來(lái)在700年后，在1992年，邱處機(jī)的后人也是一個(gè)風(fēng)水大師，他又把這個(gè)城市進(jìn)行了改建，就是現(xiàn)在這個(gè)面貌，已經(jīng)成為中國(guó)研究城市走向風(fēng)水的一個(gè)重要?dú)v史性的標(biāo)志。 第二個(gè)城市是昆明。昆明有句話說(shuō)三面湖光抱城廓，四面山勢(shì)鎖煙霞。昆明風(fēng)水很不錯(cuò)。 說(shuō)昆明的幾個(gè)面，東面像神駒一樣，像一匹駿馬奔騰。在西面像一批揮舞靈動(dòng)的大鳥(niǎo)。北面像長(zhǎng)蛇一樣的蜿蜒曲伏。 第三個(gè)城市是溫州，溫州山如北斗，城似鎖。是中國(guó)風(fēng)水第一人郭浦建的，在晉朝的時(shí)候他流難到溫州，受溫州當(dāng)?shù)匮?qǐng)來(lái)建了一個(gè)州府，他是根據(jù)溫州的地理地貌，一般都是面北朝南，我們一般做房間也是，南面陽(yáng)光能射進(jìn)來(lái)，溫州有甌江，有南溪江。 溫州是坐南面北的城市，周邊的山勢(shì)山形正好是北斗七星的形狀。相對(duì)封閉，環(huán)山而建的，說(shuō)這樣做不單可以有好的風(fēng)水，還能避免戰(zhàn)禍，兩次大的浩劫，第一次是(方浪起義)，而圍困溫州46天沒(méi)有攻下，最后撤兵了。還有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)溫州作為一個(gè)根據(jù)地，免除了日軍的侵襲。 第四個(gè)城市是衡陽(yáng)。衡陽(yáng)有句話叫三道水口鎖大江。衡陽(yáng)這里面很特殊，因?yàn)樗窃谖覀兊哪显篮馍狡呤宓牡谝环澹谢匮喾寰妥湓诤怅?yáng)市的市中心。 古老的風(fēng)水里面怎么去勘測(cè)和相地有這么一個(gè)流程，第一個(gè)叫尋龍，第二是點(diǎn)穴，第三是查砂，第四是問(wèn)水，第五是切相。是分了五個(gè)方位，也就是說(shuō)如果根據(jù)整個(gè)城市找到龍脈，找到穴眼之后一定要鎖住，就是鎖住城市的命脈。而衡陽(yáng)是很特殊的，三座寶塔分別鎖住了衡陽(yáng)三個(gè)河眼…… 第五個(gè)城市是深圳。雜志上寫(xiě)的天意一半，人為一半。深圳的風(fēng)水好，人杰地靈，地理好，所以各位占了一個(gè)風(fēng)水寶地。 從地理上來(lái)講，深圳是旅游、娛樂(lè)、工業(yè)都可以并相發(fā)展。更重要的是有這一群熱于奉獻(xiàn)、熱于投入的深圳人，你們一定會(huì)越過(guò)越好，因?yàn)樯蜕钍前盐赵谧约菏掷锏摹?第六個(gè)城市是北京。北京是風(fēng)水當(dāng)中非常棒的一個(gè)城市。 北京是以故宮為中心修建的左右非常對(duì)稱的城市建筑群，元、明、清，歷時(shí)幾百年不倒。