銅爐的擺放，在對(duì)于在很多時(shí)代的變遷之中，都會(huì)有著風(fēng)水上的講究擺放方法，而對(duì)銅爐的保養(yǎng)中都會(huì)有著哪些的講究呢，對(duì)此談?wù)勩~爐擺放風(fēng)水的講究到底如何？下面一起來(lái)看看吧。

談?wù)勩~爐擺放風(fēng)水的講究

關(guān)于銅爐的介紹

銅爐也可以叫做香爐，佛教中稱(chēng)它寶鼎，香爐,是古代一種鼎爐形器物，置于幾案，實(shí)用、觀賞兩相宜。有蓋之香爐，可內(nèi)置香料，點(diǎn)燃后，香霧煙氣自蓋孔中裊裊升騰彌漫，時(shí)聚時(shí)散，給人以無(wú)限之遐想。

香爐即是焚香的器具。用陶瓷或金屬作成種種形式。其用途亦有多種，或熏衣、或陳設(shè)、或敬神供佛。古人用檀香木片放進(jìn)爐里慢慢焚燒，香氣四溢，不僅清腦提神除臭，而且驅(qū)邪避惡，起到凈化居室環(huán)境的作用。香爐的真正出現(xiàn)，同佛教道教盛行有密切的關(guān)系，相傳東漢明帝推行有關(guān)。

東漢后期，"天地合氣，萬(wàn)物自生"自然論的出現(xiàn)，以焚香供祀神佛，寄托人們的情感，由熏爐派生出的香爐，將禮佛祭祖的功用延續(xù)至今。

香爐的歷史可以上溯到新石器時(shí)期的陶器"豆"和商周青銅器時(shí)代的"鼎"。我國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，為讓神靈和祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，我們的祖先不惜傾其所有，用珍貴的牛羊豬等美味佳肴以及玉器等禮器，向天祈福。"鼎"雖然同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)：與祭祀有關(guān)。祭祀活動(dòng)是古代先民最重要的禮儀活動(dòng)，遠(yuǎn)古時(shí)期的仰韶文化、良渚文化和龍山文化等，不少器物就是用于祭祀的禮器。人們將香爐置于廳堂或擺于書(shū)房案頭，讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了"紅袖添香夜讀書(shū)"的美妙意境；撫琴?gòu)椛獣r(shí)裊裊煙香與悠悠琴音相伴，又有了"繞梁三日沁人心"的幽雅氛圍。在漫長(zhǎng)歲月里，上至天子，下至百姓，無(wú)不上香敬神祭祖，于是香爐這一器物便廣為流行。

銅爐保養(yǎng)方法

銅爐：焚香之器具。與花瓶、燭臺(tái)一齊供養(yǎng)于佛前，為比丘十八物之一。是中國(guó)古代銅器一個(gè)獨(dú)特的品種，包括炭爐（又稱(chēng)燎爐）、溫酒爐、熏爐、手爐等，這些銅制的爐基本上都是實(shí)用器具。和其他中國(guó)古代實(shí)用器一樣，古代銅爐同時(shí)也是藝術(shù)品，并且深深地刻上了傳統(tǒng)吉祥文化的烙印。

銅爐構(gòu)造編輯三足香爐(元)其材質(zhì)多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類(lèi)，即

（1）置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤(pán)形等。

（2）持于手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。

（3）坐禪時(shí)所用的鉤香爐。

（4）灌頂時(shí)，受者跨越而以?xún)羯碇鬆t。

鑒別銅爐方法：

高仿的爐看上去包漿瑩潤(rùn)，新仿的包漿一般是在器物表面上油，再在火里燒，等油干了，再放到水里冷，會(huì)有氧化層，再上層油，就行了。這樣的東西往往是過(guò)于亮，就象新仿瓷有賊光，如果表面擦干凈，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)變得暗淡。而且表面的包漿是一水的，沒(méi)有層次，也沒(méi)有變化。還有就是在器物表面上化學(xué)藥品，再上色，或做假銹，就象新仿青銅器一樣，這樣的東西往往有刺鼻的化學(xué)藥品味，和腥臭氣，如果舔一下會(huì)有銅之外的味道，而且表面的銹色也單一。在工藝方面，因?yàn)楝F(xiàn)在的模具技術(shù)，在爐的細(xì)節(jié)部分會(huì)顯得鋒利，楞角分明，如果是老的一般都比較圓潤(rùn)?？钭臃矫?，要么太過(guò)規(guī)矩象是機(jī)器刻的圖章鉛字一樣，要么太不規(guī)矩象小學(xué)生寫(xiě)的，如果是老款，一般看上去都象是手寫(xiě)的，而且筆法比較好。

銅爐養(yǎng)護(hù)方法：

銅爐和兵器不同，不能用油。要火養(yǎng)。在爐內(nèi)鋪上香灰，然后放燒紅的木炭（不能是明火的），就行了。但關(guān)鍵是溫度控制，不能太熱，最好是手摸上去非常燙但是還不至于起泡這樣，保持這個(gè)溫度，時(shí)間越長(zhǎng)越好，如果說(shuō)難控制寧愿它溫度低點(diǎn)也不能高了，因?yàn)樘呷菀淄嘶?，那就很麻煩了。在這個(gè)期間不斷用厚布搽拭，這樣能得到好的皮色。銅爐要經(jīng)常燒香，或者用木炭養(yǎng)護(hù)，不要放在潮濕的地方，這樣包漿會(huì)越來(lái)越好。以上的方法也適用于銅香蕈。

對(duì)于表面有煙熏的黑色和灰色的垢殼的爐，由于垢殼年深月久緊緊吸附于爐的表面，故而不能以硬物刮擦，因?yàn)楣笟ぞo貼著銅爐表面的氧化膜，刮削時(shí)垢殼脫落，難免也將銅爐表面的氧化膜帶落，造成銅爐表面氧化膜破損，如長(zhǎng)了癬疥，影響美觀。有經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)者一般是將帶垢殼的宣德?tīng)t長(zhǎng)時(shí)間在清水里浸泡，一般浸泡一周左右，將爐從水中撈出，先用薄竹片削成竹刀，若發(fā)現(xiàn)垢殼與爐面的結(jié)合有松動(dòng)，則以竹刀刮磨，若一次刮不干凈，則再泡再刮。刮凈后以細(xì)布反復(fù)擦飾爐的表面，直到將爐擦至瑩潤(rùn)如玉。這種辦法適用于垢殼較薄，又沒(méi)有油污的銅爐。對(duì)于垢殼較厚的銅爐，可采用清水浸泡后，以瑪瑙刀搟軋的方法，用瑪瑙刀反復(fù)搟軋，直到垢殼變薄，可反復(fù)泡，多壓幾遍，直到最后薄的垢殼可用竹刀刮下。然后用細(xì)布反復(fù)揉擦，直到瑩潤(rùn)。

另外，常見(jiàn)有的人去垢時(shí)在爐的外面以火燒，然后待銅爐燒熱之后以液體蠟（如碧麗珠）噴之，雖可當(dāng)時(shí)見(jiàn)效，去除垢殼，但是過(guò)后以布擦爐，會(huì)發(fā)現(xiàn)爐體表面有賊光，不象傳世的保存完好的銅爐那樣表面的光澤自然，柔和，發(fā)自?xún)?nèi)在。還有人不用清水浸泡而直接用瑪瑙刀碾軋，一則清理周期較長(zhǎng)，不易清理干凈，二來(lái)容易劃傷爐的表面，故而一定要先泡。另外，千萬(wàn)不要用一些化學(xué)藥品如洗衣粉、洗潔精一類(lèi)的化學(xué)物品洗刷銅爐，那樣有可能使?fàn)t表面的氧化膜與洗滌劑發(fā)生發(fā)應(yīng)，使?fàn)t表顏色改變。

對(duì)于爐表面生銹的銅爐，在清理之前一定要分清是浮銹還是爐體自身發(fā)出的銹，浮銹因?yàn)閮H僅是附著在爐面上的銹，故而較好的清理，可用瑪瑙刀直接反復(fù)搟軋，待將薄銹軋掉后以細(xì)布反復(fù)揉擦即可。千萬(wàn)不可以用砂紙打磨，那樣會(huì)在爐的表面留下粗細(xì)不勻的劃痕，很難在復(fù)原。對(duì)于爐體自身發(fā)出來(lái)的銹，根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為最好不要清理，因?yàn)闋t體自身發(fā)出來(lái)的銹一定會(huì)入骨，即使能清理干凈，那么銹點(diǎn)上一定會(huì)留下糟坑，使?fàn)t的表面斑駁陸離，十分難看。曾經(jīng)見(jiàn)到有的朋友清理這種爐，清理之后見(jiàn)糟坑太大，太深，只得以色蠟填充，再刮平，遠(yuǎn)看還好，近看依舊是亮一塊，烏一塊，還是不太好看。

對(duì)于原本就皮殼很好或已經(jīng)清理出來(lái)的銅爐，因?yàn)闋t表面的氧化膜已相對(duì)穩(wěn)定，所以我們平常只以干的細(xì)布定期擦飾即可。但是銅爐怕熱，怕潮，怕酸堿腐蝕，不要放在爐火邊上，不要放在潮氣大的地方，住平房更不能將銅爐放在貼近地面的地方，也不能讓銅爐接觸到酸堿一類(lèi)有腐蝕性的液體或固體。最好是放在案頭經(jīng)常把玩，在爐旁放一塊細(xì)布，摸過(guò)之后即用布擦凈，常摸常擦，可使?fàn)t表面的氧化膜逐漸加厚，實(shí)在是最佳養(yǎng)護(hù)方法。 ?推薦閱讀：家中花瓶的擺放位置講究有哪些??

買(mǎi)銅香爐的幾點(diǎn)看法

一、 先看銅香爐的器型。

銅香爐是焚香用具，或作祭奠之用、或作書(shū)房之用的重器。以端正莊嚴(yán)為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時(shí)有種肅穆、古樸的感覺(jué)。盡量避免買(mǎi)器型怪異，花俏的銅香爐，這種香爐已違背了銅香爐的用途，僅作工藝品之用，不足取。古人制爐時(shí)必定恭恭敬敬，才能制出端正莊嚴(yán)重器。買(mǎi)爐時(shí)先從幾米外對(duì)香爐看一眼，看看香爐是否端正莊嚴(yán)，肅穆古樸。需平視?？礌t身比例是否協(xié)調(diào)。包括耳、足、口、肚的比例是否端正。挑出好的再進(jìn)行下一步觀察…….

型好，比例適中，端正，古樸。實(shí)際上是個(gè)很小的殘爐。所以爐不以大小定好壞。

二、看銅香爐的銅質(zhì)。

銅香爐乃重器，所用銅質(zhì)必精良。要注意的是銅質(zhì)精良不等于銅香爐胎質(zhì)粗大，厚重。還是要求整體比例協(xié)調(diào)的。銅質(zhì)精良是指銅經(jīng)過(guò)多次提煉后致使銅的密度高，有糯的感覺(jué)，非現(xiàn)在的銅仿制所能達(dá)到。所以有人開(kāi)始用古銅錢(qián)融化后仿?tīng)t，就是為追求這種效果。

銅質(zhì)精良，無(wú)現(xiàn)代銅的火氣，細(xì)看有糯的感覺(jué)。

三、看款。

好的銅香爐，款沒(méi)有不精良的，爐好款差的銅香爐盡可放棄?？詈玫牡谝粯?biāo)準(zhǔn)是清晰。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯(lián)著銅質(zhì)導(dǎo)致不清晰，致使筆劃不清、缺少、多余的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重，還透出飄逸、清秀的感覺(jué)，一般多為清中早期前的銅香爐。工整，呆板的多為清中后期，或是電腦刻款。

筆劃不清，多余，不可取。

字不清晰，不可取。

四、好的渠道，做事先看人。

這是古話，買(mǎi)香爐亦如此，賣(mài)的一方必須要有一定的鑒定水平，良好的品質(zhì)。收藏必須要有知心的朋友幫助掌眼或互補(bǔ)有無(wú)，沒(méi)有絕對(duì)的專(zhuān)家。到地?cái)偵先ベI(mǎi)，買(mǎi)二十年還是不會(huì)長(zhǎng)進(jìn)的，也不要到小販那里聽(tīng)故事，保持良好的心態(tài)。不要相信外面的鑒定專(zhuān)家。

五 ?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

這是客觀規(guī)律，也可以說(shuō)市場(chǎng)是檢驗(yàn)銅香爐新舊、好差的基本標(biāo)準(zhǔn)。這里說(shuō)的市場(chǎng)指一些相對(duì)比較大型的古玩市場(chǎng)，如上海、南京、北京、成都等地方的。收藏銅香爐不能埋頭苦干，要及時(shí)了解市場(chǎng)動(dòng)向。特別是做舊的最新科技成果。同時(shí)需要定期拿自己的銅香爐到市場(chǎng)上鍛煉一下！這里需講明：不是花言巧語(yǔ)把香爐賣(mài)給他人。而是把銅香爐用市場(chǎng)的手段檢驗(yàn)。舉例：如果花一萬(wàn)元人民買(mǎi)個(gè)香爐，感覺(jué)吃不準(zhǔn)、或感覺(jué)買(mǎi)高了、或感覺(jué)撿漏了。你把爐拿到比較上檔次的古玩市場(chǎng)，給那里開(kāi)店的老板看看，不動(dòng)聲色地聽(tīng)別人評(píng)論，要清楚知道講好講壞都是不可信的，只有人民幣是真的，最后你問(wèn)開(kāi)店老板要不要，對(duì)方開(kāi)價(jià)2000元人民幣，說(shuō)明你買(mǎi)的不虧。對(duì)方愿出5000元人民幣，說(shuō)明你買(mǎi)的合算了，往上的就是撿漏了。對(duì)方不要，兩種可能：1、老，太差了。普品，品相差。2、新的。你盡可放心，那些老板是靠老東西過(guò)日子的，不會(huì)化冤枉錢(qián)的，碰到好東西也不會(huì)錯(cuò)過(guò)攢錢(qián)的機(jī)會(huì)。你也可能說(shuō)對(duì)方眼光不行，那你有本事去化十多萬(wàn)一年租個(gè)店鋪試試，那些人都是刀口上舔血練出的真本領(lǐng)，比教授、專(zhuān)家強(qiáng)100倍！ ? 推薦閱讀：風(fēng)水談魚(yú)缸放在什么位置好??