在風(fēng)水學(xué)中，建筑格局風(fēng)水是風(fēng)水學(xué)的一部分。建筑格局如何建到好風(fēng)水？需要注意什么事項(xiàng)？下面找了些關(guān)于建筑格局風(fēng)水的資料，大家一起來(lái)看看吧！

建筑格局風(fēng)水

建筑風(fēng)水格局的歸納
一、路沖門的風(fēng)水格局：大家知道，風(fēng)水上一般認(rèn)為，路沖門是一種很不好的風(fēng)水格局，易產(chǎn)生大的傷災(zāi)、手術(shù)、官非之類的事。但周易中陰陽(yáng)關(guān)系理論告訴我們，凡事皆是一分為二的，路沖門的風(fēng)水格局在一定意義上是一種暴富之象，不過(guò)，這種暴富的表象背后往往包含著很大的代價(jià)。如，宅主出車禍而得到一筆很大數(shù)額的賠償;宅主暴富后可能會(huì)遇到重大的手術(shù)之災(zāi)等。
二、反弓路的風(fēng)水格局：此風(fēng)水格局與路沖門的風(fēng)水格局一樣，同屬偏激的能量場(chǎng)。人們也知道反弓路這種風(fēng)水格局一般不太好，但是，很少有人知道，這種風(fēng)水格局是可以暴富的，只不過(guò)是這種格局在財(cái)運(yùn)上的表現(xiàn)是一般財(cái)來(lái)的大則去的也大，來(lái)的快則去的也快，而且暴富持續(xù)的時(shí)間也不長(zhǎng)的，正所謂“過(guò)路財(cái)神”是也。
三、聚水口的風(fēng)水格局：一般房宅的南方、或西方、或西北方、或東北方位有十字路口或三叉路口或其它形式的聚水口，只要時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)機(jī)一到，必有暴富的機(jī)緣的，并且往往是貴人相助，多路進(jìn)財(cái)，來(lái)路較正，財(cái)氣較穩(wěn)，財(cái)來(lái)能守。聚水口的風(fēng)水格局暴富的特點(diǎn)是開始慢慢地發(fā)，一旦時(shí)機(jī)成熟而大發(fā)暴富，之后又會(huì)細(xì)水長(zhǎng)流。
四、開新路的風(fēng)水格局：風(fēng)水上有一句經(jīng)典名言“山主人丁水主財(cái)”，意思是說(shuō)，風(fēng)水上把水視作錢財(cái)看待，而路是風(fēng)水上的水的一種特殊形式，故也為財(cái)。因此，在房宅附近若有新路開辟，而且做到正得時(shí)運(yùn)的生旺之氣，則會(huì)形成宅主暴富之機(jī)緣的;即使當(dāng)時(shí)不得時(shí)運(yùn)的生旺之氣，以后時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，運(yùn)行至生旺之氣宅主也是會(huì)有暴富之機(jī)緣的。
五、立旺山的風(fēng)水格局：大家知道，風(fēng)水上講究的是藏風(fēng)聚氣。而在現(xiàn)實(shí)生活中，有些房宅之所以財(cái)氣不旺，或錢財(cái)不聚，往往是在風(fēng)水大的格局中“不聚氣”。目前，建筑業(yè)迅猛發(fā)展，一座座建筑物拔地而起，如果正好在房宅的旺山方位有高大建筑物建立，或者形成風(fēng)水中的“回風(fēng)”的格局，則宅主必可因遇貴人相助而暴富。
六、開新門的風(fēng)水格局：“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”，因?yàn)椤伴T”就是風(fēng)水中的其中基本點(diǎn)之一。有的房宅長(zhǎng)期財(cái)氣不旺，其根本原因有時(shí)候可能是因?yàn)榉空拇箝T即主氣口不得旺氣，當(dāng)宅主遵循風(fēng)水原則在旺氣方位新開大門時(shí)，宅主則可能獲得暴富之機(jī)緣的。
七、改水位的風(fēng)水格局：水位直接關(guān)乎宅主的財(cái)氣。若房宅中原來(lái)的水位在整個(gè)風(fēng)水格局中形成“上山下水”的格局的話，則此水位自然會(huì)形成宅主財(cái)氣的耗泄破損;如果此時(shí)將房宅中原來(lái)的水位進(jìn)行重新布局而在整個(gè)風(fēng)水格局中形成“山水得位”的格局的話，則一衰一旺，前衰后旺，財(cái)氣必然是形成鮮明的反差，這，就是風(fēng)水調(diào)理所形成的暴富之象。
八、請(qǐng)財(cái)神的風(fēng)水格局：有的人看見他人請(qǐng)財(cái)神受益了，于是也隨同大流請(qǐng)了財(cái)神，但他只知其一，不知其二，其實(shí)，供奉財(cái)神是有很多講究的。如果胡亂供奉，可能不僅不能發(fā)財(cái)，反而會(huì)破耗錢財(cái)甚至?xí)庵疗渌臑?zāi)禍的。如果宅主在請(qǐng)財(cái)神的事宜上能遵循風(fēng)水方面及請(qǐng)神安神的相關(guān)原則，則有可能獲得暴富機(jī)緣的。
九、立財(cái)位的風(fēng)水格局：有的宅主在求財(cái)?shù)倪^(guò)程中常常看到的財(cái)總難到手，或者總是有很多的欠款難以收回，或者到手的財(cái)不久就溜走了，這在風(fēng)水上往往是房宅的外氣還不錯(cuò)，而內(nèi)氣阻滯較重，形成財(cái)難進(jìn)之象的。其解決辦法一是清理財(cái)位，保證財(cái)位的“靜”與“凈”;二是疏通財(cái)路，讓室內(nèi)的五行之氣流通起來(lái)。這樣，錢財(cái)就會(huì)象開閘的水洶涌而至，這也就是暴富之象。

自建房建筑風(fēng)水布局規(guī)劃
選址：不管是農(nóng)村的自建房，亦或是城市的樓盤建設(shè)，要想有風(fēng)水好地，首先要做好選址工作。只有一處山環(huán)水抱，和而有情的環(huán)境，才富有吉祥之氣，如此才能締造風(fēng)水福地。風(fēng)水大師許少鋒介紹，在考察環(huán)境的時(shí)候，要注意地勢(shì)的高低，龍脈走向，以及河流的情況等。選擇一處好的地理環(huán)境，在運(yùn)用風(fēng)水方法進(jìn)行修復(fù)調(diào)整。
朝向：朝向是決定住宅風(fēng)水是否當(dāng)旺的關(guān)鍵一步。選擇了一處具有生旺之氣的環(huán)境之后，就要根據(jù)氣息的流轉(zhuǎn)來(lái)確定住宅的朝向，使得住宅納入生旺之氣，以催家運(yùn)、財(cái)運(yùn)。立好向之后，便要對(duì)房屋結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃。
大門：風(fēng)水最講究的是“氣”，縈繞在住宅中的是吉祥之氣還是兇煞之氣，對(duì)該住宅的主人的身心健康以及事業(yè)發(fā)展都有密切的影響。吉祥之氣能造福人的發(fā)展，而兇煞之氣則只會(huì)帶來(lái)退運(yùn)之勢(shì)。而對(duì)住宅之氣起到至關(guān)重要的影響的則是住宅的大門。在風(fēng)水學(xué)上，大門是氣息的吐納口，一家要有向上的運(yùn)勢(shì)，大門就要設(shè)在旺運(yùn)方位，收集旺運(yùn)之氣入住宅，才能保佑家人平安，財(cái)源茂盛。
灶位：風(fēng)水大師許少鋒介紹，灶乃食神，主一家伙食，因此灶可設(shè)在正神方。如此才能更好的催旺運(yùn)氣，祝旺發(fā)展。
衛(wèi)生間：衛(wèi)生間乃污穢之地，故此在自建房的設(shè)計(jì)時(shí)，要將其建在兇方，將不吉之氣排走。風(fēng)水大師許少鋒指出，由于兇方有正神方和零神方之分，因此并不是所有的兇方都適宜用作衛(wèi)生間，最好是位于兇方的零神方。若是設(shè)于正神方則不僅不會(huì)排掉兇氣，還有有敗財(cái)之象。

建筑風(fēng)水布局選擇
現(xiàn)在比較流行的關(guān)于風(fēng)水格局與樓層的理論主要有兩種，一種是將八宅飛星法套用于樓層，以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。一種是以先天數(shù)來(lái)定位樓層五行屬性。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運(yùn)配合起來(lái)論吉兇。這二種理論與方法都有一定的道理與準(zhǔn)確度，然而，實(shí)際當(dāng)中，卻又總會(huì)不可避免的有偏差之處。只因人的個(gè)體總會(huì)有差異，一座好的房子，不同的人住進(jìn)去，未必結(jié)果都是一樣的。最準(zhǔn)確的方法，當(dāng)然是針對(duì)個(gè)人八字按照四柱用神進(jìn)行分析合對(duì)出來(lái)的，這才是量身定做的風(fēng)水。
按照周易哲學(xué)的觀點(diǎn)，調(diào)整一個(gè)人的五行偏差，是圍繞四柱用神來(lái)進(jìn)行的，余則損，不足則補(bǔ)，只有四柱旺盛平衡了，人體才是健康的。具體的，又如何選擇呢？
四柱用神為火的，要選擇風(fēng)水格局是火局的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層。
四柱用神是水的，就要選擇風(fēng)水格局為水局的房子，選屬水的樓層。
四柱用神是金的，就要選擇風(fēng)水格局為金局的房子，選屬金的樓層。
四柱用神是木的，就要選擇風(fēng)水格局為木局的房子，選屬木的樓層。
四柱用神是土的，因?yàn)轱L(fēng)水格局沒有屬土的，而火能生土，所以可以選擇風(fēng)水格局為火局的房子，選屬火、土樓層。