所謂風(fēng)水寶地值得便是風(fēng)水好的地方，而風(fēng)水好能給我們帶來很多的幫助，且不說風(fēng)水關(guān)系著我們的命運(yùn)，就說風(fēng)水對(duì)于我們的運(yùn)勢(shì)也有著莫大的影響，因此好風(fēng)水是能有助我們運(yùn)勢(shì)發(fā)展的；那么著名風(fēng)水寶地有哪些呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

盤點(diǎn)著名風(fēng)水寶地有哪些

　　盤點(diǎn)中國(guó)著名風(fēng)水寶地有哪些

　　杭州：天目余脈、山清水秀

　　杭州，舊稱臨安，五代的吳越國(guó)和南宋在此建都。

　　杭州位于浙江的北部，大運(yùn)河在此與錢塘江相交。它的西北是天目山，西南和東南是龍門山和會(huì)稽山。它風(fēng)景如畫，封建統(tǒng)治者很樂意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。以至于宋代詩(shī)人林升斥責(zé)道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州。”

　　有關(guān)杭州的風(fēng)水，田汝成在《西湖游覽志》記載了明正德三年(1508)郡守楊孟锳所述：“杭州地脈，發(fā)自天目，群山飛翥，駐于錢塘。江湖夾挹之間，山停水聚，元?dú)馊诮Y(jié)&hellip>

　　杭州風(fēng)水有三絕：一是葛嶺山下是勝境。棲霞嶺—葛嶺山—寶石山三山相連，以葛嶺山為中心呈弧狀向南展開，統(tǒng)稱北山。山腳為斷橋至岳墳的北山路;這里是一段北山緩坡地。西北倚山，東南面湖，近有孤山為案，遠(yuǎn)有夕照、玉皇山為朝。山水相連，視野開闊，以保俶塔山為背景，雷峰夕照為對(duì)景，南屏山、玉皇山為借景，保俶塔、雷峰塔南北兩塔連成西湖中軸線，以雷峰塔做聚焦點(diǎn)，構(gòu)成一幅美麗的西湖山水畫。

　　二是西溪河畔有佳境。從靈隱經(jīng)玉泉至浙大，為靈隱谷地，實(shí)為一個(gè)古洪沖積扇，是丘陵向平原過渡地段。谷地北坡，是靈峰山—美女山—將軍山—老和山;南坡是棲霞山—葛嶺山—寶石山。三是鳳凰山麓建皇城。宋徽宗被俘后，其九子趙構(gòu)南逃杭州建都，即為南宋高宗。當(dāng)年高宗請(qǐng)全國(guó)風(fēng)水名家來杭勘察，最后選定鳳凰山東麓建皇城大內(nèi)。北起鳳山門，南止江干地帶，東起候潮門，西達(dá)萬松嶺，“方圓九里”鳳凰山，地處西湖西南，北有九華山，南有將臺(tái)山，三山之間有向東展開的谷地，均為谷口古洪沖積扇形地，地面平緩起伏。鳳凰山向東延伸的岡丘成為大內(nèi)宮殿的“玄武”主山。前有將臺(tái)山東伸余脈為“朱雀”案山，東有饅頭山為“青龍”左輔，西有慈云嶺為“白虎”右弼，東河屈曲環(huán)抱。向東南可遠(yuǎn)眺錢塘大潮，西北可看西湖美景。倚山臨水，進(jìn)退自如。這對(duì)于南逃求安的南宋小朝廷尤為重要。

　　中國(guó)著名風(fēng)水寶地(二)

　　北京：北依山險(xiǎn)、南控平原

　　北京作為首都，有3000多年的歷史，周武王封堯的后代于此，當(dāng)時(shí)叫“薊丘”，后來成為燕國(guó)的國(guó)都。遼代以北京為陪都，稱燕京或南京。金代于1153年遷都北京，改名為中都，從此成為全國(guó)的政治中心。元代以北京為大都，以“前朝后市，左祖右社”的原則建設(shè)北京，奠定了北京城的規(guī)模。明初定都應(yīng)天(今南京)，為了殺元代的王氣，拆除了元朝的宮殿，把北城墻向南推移。明成祖遷都北京，為了體現(xiàn)皇權(quán)的核心地位，把全城的中軸線向東推移了150米，新建的宮殿都在中軸線上，又在線北堆筑了一座景山，用以鎮(zhèn)元代殘余的王氣，以便明代長(zhǎng)治久安。清代仍以北京為都城，增建了地壇、日壇、月壇，用以祭祀。北京城南面有天壇，北面有地壇，東面有日壇，西面有月壇，分別表示前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。

　　北京之所以歷來成為軍事重鎮(zhèn)、政治中心，這與其地理形勢(shì)有關(guān)。它地處華北平原與西北蒙古高原、東北松遼平原之間，西北是燕山山脈，西南是太行山脈，南面是華北平原，東面是渤海灣。山東半島和遼東半島環(huán)抱渤海，成為拱衛(wèi)北京的屏障。北京北依山險(xiǎn)，南控平原，處于北京小平原、南方大平原、北方山地之間，必然引起歷代先哲的重視。

　　元代蒙古貴族巴圖南曾對(duì)忽必烈極力推薦北京，《元史·巴圖魯》記載巴圖南語：“幽燕之地，龍盤虎踞，形勢(shì)雄偉，南控江淮，北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲，大王果欲經(jīng)營(yíng)天下，駐蹕之所，非燕不可。”于是，忽必烈決定定都于燕。

　　元代的士人都知道北京的地理位置重要。陶宗儀在《南村輟耕錄》描述北京“右擁太行，左注滄海，撫中原，正南面，枕居庸，奠朔方”。

　　明初，朱元璋攻下北平(北京)，詢問大臣可否在此建都。臣僚們認(rèn)為這是元代亡國(guó)之地，王氣已盡，不宜建都。翰林修撰鮑頻說：胡主起自沙漠，立國(guó)在燕，及是百年，地氣已盡。南京興王之地，不必改圖。

　　明成祖在靖難之役趕走明惠帝后，他不愿意到南京去當(dāng)皇帝，有意留在北京，他認(rèn)為北京是他的封地(時(shí)稱燕京)，龍潛于此，多有經(jīng)營(yíng)。上有所好，下必應(yīng)之，他的臣僚紛紛表示贊同?！睹鲗?shí)錄·太宗實(shí)錄》記載群臣上疏：“伏惟北京，圣上龍興之地，北枕居庸，西峙太行，東連山海，俯視中原，沃野千里，山川形勢(shì)，足以控制四夷，制天下，成帝王萬世之都也。”

　　明人普遍認(rèn)為定都北京是明智之舉。萬歷年間修撰的《順天府志》卷一云：“燕環(huán)滄海以為池，擁太行以為險(xiǎn)，枕居庸而居中以制外，襟河濟(jì)而舉重以馭輕，東西貢道來萬國(guó)之朝宗，西北諸關(guān)壯九邊之雉堞，萬年強(qiáng)御，百世治安。”

　　明末，朱明政權(quán)江河日下，大廈將傾。有些風(fēng)水先生認(rèn)為應(yīng)歸罪于明成祖遷都北京，明代都燕200年，其間英宗被俘，武宗被圍陽和，李自成又圍京師，實(shí)是多災(zāi)多難，政局一直不穩(wěn)。

　　北京離北邊的邊界太近，確實(shí)易造成明政權(quán)時(shí)有不安。但是，明政權(quán)衰敗的原因不在地理，而在封建統(tǒng)治者。如果不是這樣，清朝怎么能在北京據(jù)都二百多年?

　　中國(guó)著名風(fēng)水寶地(三)

　　南京：虎踞龍盤、依山傍水

　　南京的西面有座石頭城，故址在今南京市清涼山，像一個(gè)蹲著的老虎，東面有鐘山，像盤曲的臥龍。所以，歷來人們稱南京為“虎踞龍盤”。這個(gè)稱呼由來已久，據(jù)晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。”北周庾信在《哀江南賦》云：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。”唐代劉知幾在《史通·書志》解釋說：“虎踞龍盤，帝王表其尊極。”唐代李白在《永王東巡歌》云：“龍盤虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘。”可見，“虎踞龍盤”一詞已為人們認(rèn)同。

　　南京先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。三國(guó)的東吳以及后來的東晉、宋、齊、梁、陳連續(xù)在此建都，史稱“六朝古都”。以后，南唐、明朝、太平天國(guó)、辛亥革命、***國(guó)民政府都在此建都。

　　南京的名稱多有變化，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚置“金陵邑”，秦稱“秣陵”，東吳稱“建業(yè)”，晉及南朝稱“建康”，明稱“南京”，南唐和清朝稱“江寧府”，太平天國(guó)稱“天京”。

　　南京地勢(shì)險(xiǎn)要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西邊有秦淮河入江，沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山，東北有寧鎮(zhèn)山脈的最高峰鐘山，北邊有富貴山、覆舟山，雞籠山，南邊有長(zhǎng)命洲、張公洲、白鷺等沙洲形成夾江，這些天然屏障拱衛(wèi)著南京，使得歷代統(tǒng)治者都很看重這塊寶地。

　　不僅如此，南京還處在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和交通便利大環(huán)境中，東南的太湖平原和錢塘江流域是資源豐富的糧倉(cāng)，形成了很好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮河與太湖水系，使得南京四通八達(dá)。

　　據(jù)說，早在公元前333年，楚威王滅越，在今清涼山筑城，又埋金以壓王氣。元末朱元璋起兵，儒士馮國(guó)用、陶安、葉兌紛紛主張取南京而定天下?！睹魇?middot;馮國(guó)用傳》記載馮對(duì)朱元璋說：“金陵龍盤虎踞，帝王之都，先拔之以為根本。”朱元璋曾命儒士為鐘山賦詩(shī)，鄧伯言云：“鰲足立四極，鐘山一蟠龍。”這是一句極贊南京有帝王之氣的詩(shī)，朱元璋拍案大聲叫絕，鄧伯言以為太祖發(fā)怒了，嚇得半死。

　　朱元璋聽了眾儒士的建議，由劉基等人相地，精心營(yíng)建南京。《明實(shí)錄》卷21記載元至正二十六年(1366)，朱元璋修筑城墻和宮殿的情況：“八月，庚戌朔，拓建康城。初，建康舊城西北控大江，東進(jìn)白下門外，距鐘山既闊遠(yuǎn)，而舊在城中，因元南臺(tái)為宮，稍卑隘。上乃命劉基等卜地定，作新宮于鐘山之陽，在舊城東白下門之外二里許，故增筑新城，東北盡鐘山之趾，延亙周回凡五十余里。規(guī)制雄壯，盡據(jù)山川勝焉。”

　　明代的封建文人認(rèn)為，天下能夠作為帝王之都的地形不過兩處，一是南京，二是北京。《日下舊聞考》引明代《楊文敏集》云：“天下山川形勢(shì)，雄偉壯麗，可為京都者，莫逾金陵。至若地勢(shì)寬厚，關(guān)塞險(xiǎn)固，總扼中原之夷曠者，又莫過燕薊。雖云長(zhǎng)安有崤函之固，洛邑為天下之中，要之帝王都會(huì)，為億萬年太平悠久之基，莫金陵、燕薊若也。”所以，明代一直有建都北京還是建都南京之爭(zhēng)，明成祖后來終于遷都北京，但仍在南京留下了一套中央機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)南方事務(wù)。

　　太平天國(guó)也存在定都北京還是定都南京之爭(zhēng)。洪秀全執(zhí)意定都南京，認(rèn)為南京地連三楚，勢(shì)控兩江，群山屏圍，長(zhǎng)江襟帶，鐘阜有龍?bào)粗?，石城有虎踞之形?853年，太平天國(guó)定都南京，1864年又被湘軍攻陷，農(nóng)民革命慘遭失敗。許多史學(xué)工作者認(rèn)為太平天國(guó)不應(yīng)當(dāng)定都南京，而應(yīng)當(dāng)銳意北伐，直取北京，奪取全國(guó)勝利。定都太早，只能使革命意志衰退。

　　風(fēng)水先生對(duì)南京的龍脈走向有過描述。李思聰在《堪輿雜著》談南京尋龍時(shí)說：“若南京牛首之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、云臺(tái)山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰，特峙成天財(cái)土星。左分一支，生吳山至西善橋止，復(fù)于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，從爛石岡落，變作岡龍，至麻田止。中抽將軍山，過黃泥岡，起祝禧寺，至安德門，生雨花臺(tái)，前至架岡門上方門而止。”

　　盤點(diǎn)我國(guó)著名的風(fēng)水寶地有哪些

　　著名的風(fēng)水寶地：江西才子之鄉(xiāng)—臨川縣

　　這個(gè)縣列入“中國(guó)名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號(hào)，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。1982年以來，該縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別被高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)系的。

　　臨川縣位江西省撫州市西南，名為“上頓渡”，是眾水所匯之處，地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分優(yōu)越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合流入長(zhǎng)江和鄱陽湖，成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng)，形成“山環(huán)水抱必有氣”(即氣聚)，符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風(fēng)不能入侵吹散氣場(chǎng)。

　　著名的風(fēng)水寶地：中國(guó)風(fēng)水一村—興國(guó)縣三僚村

　　楊筠松先師故居三僚村。被海內(nèi)外譽(yù)為“堪輿文化的發(fā)祥地”、“中國(guó)風(fēng)水一村”——三僚，是興國(guó)、寧都、于都三縣的交界處。三僚全村皆習(xí)風(fēng)水之術(shù)，自從曾文仙、廖瑀從師于楊救貧以來，代代家傳不絕，皆有人精通堪輿之術(shù)，歷朝國(guó)師輩出，約出國(guó)師24位，明師72位，其中有皇帝直接封為欽天監(jiān)博士者有36人，著名的明十三陵、故宮、天壇、長(zhǎng)城九鎮(zhèn)軍事要塞等建筑，均由三僚地師相度、督建。千百年來，不知有多少人千里跋涉來這里到楊公祠朝拜，這個(gè)有4600人口的大村莊，只有曾姓和廖姓二個(gè)姓氏。地處僻壤的三僚村是因?yàn)轱L(fēng)水大師楊筠松而出名的，曾姓和廖姓的宗祠竟然都叫楊公祠。楊筠松因濟(jì)貧救世還被世人稱之為救貧仙人，又名楊救貧。

　　這位傳奇式的人物是在戰(zhàn)亂中偷攜著宮廷風(fēng)水秘籍從京城長(zhǎng)安出逃南遷輾轉(zhuǎn)至三僚定居的。經(jīng)歷了萬水千山的楊筠松發(fā)現(xiàn)了人跡罕至的三僚村，這是一塊肥沃的盆地，山水環(huán)繞，盆地中間有一座長(zhǎng)條形的石峰，在遙遠(yuǎn)的盆地邊緣有一棵高大的松樹，樹底下臥著一塊圓形的巨石，可以說是“前有金盤玉印，后有涼傘遮蔭”的好地方。楊救貧認(rèn)為，這是一塊適宜風(fēng)水先生世代居住的地方，整個(gè)盆地就是一個(gè)碩大的羅盤，盆地中間的長(zhǎng)條形石峰酷似羅盤的指針，而松樹和巨石則是風(fēng)水先生隨身攜帶的雨傘和包裹。

　　著名的風(fēng)水寶地：婺源江灣

　　江灣是一方風(fēng)水寶地，這里鐘靈毓秀，人杰地靈，這里山水環(huán)繞，風(fēng)光旖旎、物產(chǎn)豐富、綠茶、雪梨久負(fù)盛名。文風(fēng)鼎盛、群賢輩出，孕育出明代戶部侍郎江一麟、清代經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永，清代著名教育家、佛學(xué)家江謙等一大批學(xué)士名流，村人著述88種，任七品以上仕宦有25人，是婺源書鄉(xiāng)代表，村中至今保存完好有“三省堂、敦崇堂、培心堂”等民居。

　　江灣古稱“云灣”，因山高河灣，終年云霧繚繞而得名。隋末唐初，有鮑、滕、葉、戴姓等在此居住。北宋神宗元豐二年(公元1079年)“蕭江”八世祖江敵遷來云灣，子孫逐漸繁衍成為云灣的巨族，故改云灣為江灣。四百多年來，江灣地處山水環(huán)抱的河谷地帶，東有靈山，南有攸山，北有后龍山，一條梨園河(古稱江灣水)自東而西呈“s”形由村旁蜿蜒而過，也正是由于這塊風(fēng)水寶地，使得江灣更加魅力無限，更加炫爛多姿。

　　著名的風(fēng)水寶地：千古一村—流坑村

　　流坑村是中國(guó)封建宗法社會(huì)的一個(gè)縮影。在一千多年的漫長(zhǎng)歲月里，流坑董氏依靠嚴(yán)密的封建宗族制度來凝聚族眾、維系秩序、穩(wěn)定發(fā)展。村中封建宗族活動(dòng)的遺存隨處可見，特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂，更是難得的人文景觀。現(xiàn)在仍保存有明萬歷十年族譜3本，清代各房譜牒20多個(gè)版本，各種宗廟祠堂58座。大宗祠遺址更是一絕，五根高8米、直徑0.7米的花崗巖石柱，傲視蒼穹，被稱為流坑的“圓明園”。

　　江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有4個(gè)，流坑村是其中唯一一個(gè)文物遺址保存如此完好的古村落，實(shí)在是難得的。

　　著名的風(fēng)水寶地：武當(dāng)山

　　清朝乾隆年間編纂的《大岳太和山志。山水》載：太和(武當(dāng)山)居荊(古九州之一的荊州，在漢水以南，今湖北、湖南大片地區(qū)--筆者按)與梁(古州之一的梁州，約今陜西華山以南至河南開封大片地區(qū))，豫(古九州之一的豫州，黃河南、荊山北的今河南、湖北地區(qū))之交。下蟠地軸，上接天樞。左夾岷山，長(zhǎng)江北繞。右分蟠蒙，漢水北回。其層峰疊壑，標(biāo)奇孕秀。作鎮(zhèn)西南，體態(tài)尊矣。稱作大岳。而與五岳比靈也!

　　著名的風(fēng)水寶地：閬中古城

　　閬中古城地理環(huán)境、城市選址及建筑布局，深契傳統(tǒng)風(fēng)水理論，山、水、城融為一體，典型地體現(xiàn)了古代城市建設(shè)的風(fēng)格，顯示出濃郁的傳統(tǒng)文化色彩。閬中得名，寓象山水格局。古城處于大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯聚結(jié)處，山圍四面，水繞三方，形成山水緊密契合的形勝之地，兼有七關(guān)(南津，五吉、河溪、梁山、據(jù)山、土地、滴水)合護(hù)，成金湯之固。古城后以蟠龍山為鎮(zhèn)山，前以錦屏山為案山，金耳、印斗為朝山，四圍遠(yuǎn)近起伏如波似浪諸山皆為砂山。嘉陵江繞城三面，形成“千水成垣”和“金城環(huán)抱”之勢(shì)，其水口以玉臺(tái)山為天門，塔山、大像山為地戶。

　　城內(nèi)鳳凰山下為正穴，建州、府衙署，南向正對(duì)錦屏。街道以中天樓(四牌樓)為中心，東西南北輻射四出為主干，應(yīng)“天心十道”之喻;各街巷取向無論東西南北，多與遠(yuǎn)山朝對(duì)，街道多依其所向取名，強(qiáng)調(diào)風(fēng)水主題。城東、城南、城北三門皆筑月城建高樓于其上，以收迎曲接水之效。惟西門迎山接水較難，不筑月城，而于城門外建石匱閣、王爺廟、攬勝山房、閬風(fēng)亭等。又建華光樓與隔岸南津關(guān)之連峰樓、奎星樓相對(duì)峙，以補(bǔ)錦屏山、黃花山之間的氣口。工商市廛及水陸驛運(yùn)樞紐，則置于城外東南區(qū)，以避喧囂。城外各景點(diǎn)各有崇宏建筑，如呂祖殿、杜少陵祠、白塔、大佛寺、覘星臺(tái)、滕王閣、玉臺(tái)觀等，皆以翕聚山靈，佑啟人文。

　　閬中城的選址、布局、風(fēng)貌和經(jīng)營(yíng)發(fā)展，典型地體現(xiàn)了我國(guó)古代城市建設(shè)的規(guī)劃思想和實(shí)踐，尤其是風(fēng)水理論，積淀了濃郁的傳統(tǒng)文化特色，其中雖有迷信色彩，但也蘊(yùn)涵著科學(xué)和美學(xué)成分。目前，國(guó)內(nèi)外科技界一致認(rèn)為，閬中古城，是當(dāng)代保存最好的，完全按照唐代天文風(fēng)水理論營(yíng)建的一座城池。

　　著名的風(fēng)水寶地：八卦城

　　“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”特克斯，這位昔日的西域佳人，如今已名滿天下。國(guó)務(wù)院批復(fù)特克斯縣成為國(guó)家歷史文化名城的文件中說：“八卦城是迄今為止世界上唯一建筑正規(guī)、保存最完整的八卦城。迷宮般的64卦街道布局、神奇的《易經(jīng)》方位學(xué)說以有形的方式再現(xiàn)于該縣，其一心居中、軸軸遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、路路相通的放射性格局，與周邊的山勢(shì)水勢(shì)巧妙結(jié)合，不但是我國(guó)規(guī)劃史上的奇跡，而且是建筑史上的奇跡。” 伊犁河谷的特克斯縣歷史悠久，漢代時(shí)，這里是烏孫夏都的所在地，細(xì)君公主、解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫國(guó)后就生活在這里。特克斯縣有獨(dú)特的人文古跡和自然景觀，為人們的生活提供了美好的空間…（風(fēng)水www.azg168.cn）

　　盤點(diǎn)著名的三大風(fēng)水寶地有哪些

　　一、湖北省的蘄春縣蘄州鎮(zhèn)。蘄州鎮(zhèn)位于長(zhǎng)江中下游北岸大別山南曲，是個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。是明代圣醫(yī)李時(shí)珍的故鄉(xiāng)。大別山龍脈彼起此伏，象舞龍般一直舞到蘄州鎮(zhèn)，生動(dòng)非常；彎彎曲曲、浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水，象玉帶那樣輕飄流過蘄州，然后緩緩東流，呈現(xiàn)環(huán)抱形狀，又被巴水、湍水河兜裹，成為“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大別山擋住西北風(fēng)，形成“環(huán)山格”。所以蘄州鎮(zhèn)真正是一塊“山壞水抱”的風(fēng)水地理寶地。是富貴雙全的風(fēng)水地理格局。

　　蘄州鎮(zhèn)有一條狹長(zhǎng)的街道叫東長(zhǎng)安街（人們又稱為博士街），全長(zhǎng)500米，住有100多戶人家。這條街20世紀(jì)，出了100多名博士，多半是美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家取得的博士學(xué)位。很多都地父子、父女、兄弟雙雙是博士。例如李寶珍一家，人稱為博士家，李寶珍前世紀(jì)取得美國(guó)紐約某醫(yī)科大學(xué)的博士。他的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒在美國(guó)先后均取得了不同學(xué)科的博士學(xué)位，負(fù)責(zé)美國(guó)科研單位重要頭頭或做教授。一個(gè)家庭出了五位博士，真是世上少見。

　　博士街出了博士的家庭，目前百分百都遷出了蘄州鎮(zhèn)。有的去了西方發(fā)達(dá)國(guó)家充當(dāng)大學(xué)教授或擔(dān)任科研要職，有的在國(guó)內(nèi)各地工作。外地人家能夠遷入博士街居住，也一樣能出人才。例如同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)教授楊仕豪的舊居，前世紀(jì)60年代出了四個(gè)大學(xué)生，全家離開了蘄州博士街，將博士街的舊屋賣給外地人王貴才。王貴才搬進(jìn)住還來不及修繕和翻新，他的兩個(gè)兒子先后考上重點(diǎn)大學(xué)。蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)安街之所以人才輩出，就是因?yàn)轱L(fēng)水地理特別好的緣故。

　　二、江西省的臨川縣。這個(gè)縣列入“中國(guó)名人辭典”的多達(dá)134人，有歷代“臨川才子”的光榮稱號(hào)，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏，明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。近期有教授職稱以上的學(xué)者55人，各學(xué)科研究生96人，留學(xué)生30多人。1982年以來，該縣先后有80多名未滿15歲少年才子，先后分別錄取為北京大學(xué)、清華大學(xué)、科技大學(xué)等高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才，這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)系的。

　　請(qǐng)讀者看一看臨川縣的風(fēng)水地理是怎樣的。臨川縣位江西省撫州市西南，名為“上頓渡”，是眾水所匯之處，地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分優(yōu)越，南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川，在臨川北匯合流入長(zhǎng)江和鄱陽湖，成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng)，形成“山環(huán)水抱必有氣”（即氣聚），符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍，使北風(fēng)不能入侵吹散氣場(chǎng)。此外，臨川較遠(yuǎn)的南方，有武夷山直行，成為來氣之口直入臨川，源源不絕地入而聚匯，形成一個(gè)優(yōu)越不散的大氣場(chǎng)，使臨川成為一塊風(fēng)水寶地。所以盡管時(shí)代變遷，社會(huì)制度更換，從來不影響臨川的人才輩出的地理環(huán)境。

　　三、宜興縣有教授縣的美稱，當(dāng)代大陸中國(guó)有548位宜興籍高級(jí)的科技人員。如物理學(xué)家周培源、化學(xué)家唐敖慶、藝術(shù)家徐悲鴻均是該縣人。宜興縣父子同是教授的、兄弟同是教授的、一門眾都是教授的屢見不鮮。

　　那么，宜興的風(fēng)水地理情況怎樣呢？宜興是典型的聚水格，它有水龍的保佑。宜興地處長(zhǎng)江中游彎彎曲曲的大環(huán)抱中，地理風(fēng)水的氣場(chǎng)十分良好。它又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經(jīng)之路，而且處近終點(diǎn)站。它的西北形成眾星拱月般扇形水系：有宜興長(zhǎng)漕河、渴湖、長(zhǎng)蕩湖、南猗湖，還有很多人工水庫(kù)。這些湖河源于長(zhǎng)江，向江匯合，流經(jīng)宜興，注入太湖。因此，使宜興成為典型的水抱型。

　　風(fēng)水地理主論有“山主貴、水主富”之說，宜興當(dāng)官的人雖然不多，但是經(jīng)商富的，種養(yǎng)富的人的確不少，教授和高科技人員的收入也是高薪層收入系列一，他們的生活比其他的職工富裕得多，這是不可非義的。

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