不管是中式風(fēng)格的別墅庭院或者歐式風(fēng)格的別墅庭院，都是需要注意風(fēng)水設(shè)計(jì)的。下面一起來(lái)看看別墅景觀風(fēng)水設(shè)計(jì)是怎樣的吧！

?別墅景觀風(fēng)水設(shè)計(jì)

別墅庭院景觀設(shè)計(jì)上綠地的風(fēng)水

1、植物有靈性。植物之間，植物與人之間經(jīng)常存在一種場(chǎng)--生物場(chǎng)。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛(ài)開(kāi)花。家中喜慶將要來(lái)時(shí)，君子蘭提前開(kāi)花“報(bào)喜”。美國(guó)的巴克斯特對(duì)二十五種不同的植物進(jìn)行試驗(yàn)后，提出植物具有“超感官知覺(jué)”的功能。曾給科學(xué)界帶來(lái)爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為，植物有“記憶”、有感應(yīng)，有對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力。橡樹(shù)在伐木工人到來(lái)時(shí)會(huì)自行爆炸，胡蘿卜在田里生長(zhǎng)中見(jiàn)到兔子時(shí)會(huì)驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計(jì)上試驗(yàn)出，它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒（載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯、克斯托夫·伯德著）。

2、植物有陰陽(yáng)。植物有陰陽(yáng)屬性。喜陽(yáng)的植物，如植（置）于陰濕的環(huán)境，則體弱，無(wú)花，無(wú)果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類(lèi)植物，須得一千八百個(gè)勒克斯光照度，才能正常發(fā)能。而文竹，龜背竹、萬(wàn)年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個(gè)勒克斯光照度條件下，亦能正常生長(zhǎng)。此類(lèi)植物可長(zhǎng)期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。

3、開(kāi)花結(jié)果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽(yáng)不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)。如銀杏樹(shù)，雌雄同栽，方結(jié)白果。蘋(píng)果對(duì)孤栽減產(chǎn)，已為果農(nóng)常識(shí)。糧食作物的玉米，陰陽(yáng)成對(duì)互生籽粒，故皆為偶數(shù)行粒，或14行、16行、18行。絕無(wú)奇數(shù)行生長(zhǎng)之例。植物的陰陽(yáng)屬性，是廣泛存在的。

4、植物合五行。植物之間以及萬(wàn)物之間，都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉(zhuǎn)移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語(yǔ)，來(lái)自民間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。金存在銅器中，時(shí)間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場(chǎng)所生。現(xiàn)代科學(xué)研究，逐漸揭開(kāi)了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周?chē)加辛Ｗ訄?chǎng)，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場(chǎng)的強(qiáng)弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國(guó)的五行理念調(diào)整生克制化關(guān)系。用植物的五行來(lái)布場(chǎng)，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調(diào)整環(huán)境，調(diào)整情懷，頤養(yǎng)身體。如臨水的園林建筑，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調(diào)節(jié)人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調(diào)節(jié)心臟和神經(jīng)的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調(diào)節(jié)肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹(shù)皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡(luò)石、白睡蓮、冰水花等。而調(diào)節(jié)肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調(diào)節(jié)脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克，是普遍的，農(nóng)林、園藝業(yè)應(yīng)當(dāng)必懂，如葡萄栽在松旁不結(jié)果，栽在榆樹(shù)旁結(jié)酸果。

5、植物與人，也存在生克關(guān)系。如孕婦怕柏樹(shù)，因樹(shù)氣味促嘔。民諺有“榕樹(shù)不容人”，榕樹(shù)氣根的氣場(chǎng)對(duì)人不利。不宜近別墅庭院。葡萄架下不宜睡臥，氣場(chǎng)不利于人體。民諺有“東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨”，又有“宅院后有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽(yáng)石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩(shī)人陶淵明辭官隱居的庭院，題詩(shī)贊曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺(tái)前”等等無(wú)數(shù)的民諺和詩(shī)文，都是對(duì)植物與環(huán)境的適宜與不適，生克關(guān)系經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的口碑文載，應(yīng)加研究借鑒。總之，別墅庭院綠地規(guī)劃，應(yīng)注意運(yùn)用植物的靈性，植物的陰陽(yáng)屬性，植物與人，與環(huán)境以及植物之間生克制化的五行關(guān)系，不僅力求景觀美，而且注意發(fā)揮植物的功能，為居民創(chuàng)造良好的風(fēng)水環(huán)境。

6、形態(tài)求吉。別墅庭院綠地上的樹(shù)木形態(tài)，從風(fēng)水形勢(shì)派觀點(diǎn)論之，關(guān)系著別墅庭院的吉兇。樹(shù)木可利人，亦可害人。應(yīng)趨吉避煞，有所宜忌：樹(shù)干忌立于門(mén)、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量，以微波形態(tài)不斷作用于別墅庭院。門(mén)窗是主要納氣之口。微波試驗(yàn)證明，細(xì)小的一根針立于微波天線納氣（波）之口處，即出現(xiàn)駐波干擾。由此觀之，傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念忌在門(mén)、窗前立桿立樹(shù)，不僅是經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的，也是科學(xué)上的正確認(rèn)識(shí)。而用約定俗成的說(shuō)法是，“門(mén)”中“木”謂之“閑”字，是用漢字歸納的簡(jiǎn)易流傳形式，加以提示，利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在別墅庭院中心忌立樹(shù)木。“蔭者陰也”。庭蔭樹(shù)立于別墅庭院中心，呈陰壓陽(yáng)地，多避忌。庭是一個(gè)太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽(yáng)的，不可長(zhǎng)期陰壓。行道樹(shù)、綠籬走向忌沖向房別墅庭院。可能造成煞氣沖向的信息引導(dǎo)，不利于居住。忌大樹(shù)遮門(mén)窗。不利于通風(fēng)采光。樹(shù)蔭屬陰。忌大樹(shù)下建小屋。有“屋在大樹(shù)下，災(zāi)病常到家”之說(shuō)。常年處于蔭陽(yáng)之地，不利于采光衛(wèi)生，又易引雷火。其它意象不吉形態(tài)的樹(shù)，忌在門(mén)、窗視野常見(jiàn)處。如癰腫怪樹(shù)，朽枯空心樹(shù)，藤纏“縊頸樹(shù)”，歪頭傾斜樹(shù)等。這些形態(tài)的樹(shù)具有形象上的符咒隱語(yǔ)引導(dǎo)的不吉利意象，不宜作別墅庭院綠化用。植物宜合民俗文脈。在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)人對(duì)主行多綠化植物積累了不少感官上的美丑善惡習(xí)慣印象，流傳下來(lái)的習(xí)俗文脈，對(duì)城鄉(xiāng)別墅庭院居的吉兇場(chǎng)氣的趨避選擇，在規(guī)劃布置中也是不可忽視的。

別墅景觀綠化的風(fēng)水

①植物有靈性。植物之間，植物與人之間經(jīng)常存在一種場(chǎng)--生物場(chǎng)。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛(ài)開(kāi)花。家中喜慶將要來(lái)時(shí)，君子蘭提前開(kāi)花“報(bào)喜”。美國(guó)的巴克斯特對(duì)二十五種不同的植物進(jìn)行試驗(yàn)后，提出植物具有“超感官知覺(jué)”的功能。曾給科學(xué)界帶來(lái)爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為，植物有“記憶”、有感應(yīng)，有對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力。橡樹(shù)在伐木工人到來(lái)時(shí)會(huì)自行爆炸，胡蘿卜在田里生長(zhǎng)中見(jiàn)到兔子時(shí)會(huì)驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計(jì)上試驗(yàn)出，它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒(載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯、克斯托夫·伯德著)。②植物有陰陽(yáng)。植物有陰陽(yáng)屬性。喜陽(yáng)的植物，如植(置)于陰濕的環(huán)境，則體弱，無(wú)花，無(wú)果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類(lèi)植物，須得一千八百個(gè)勒克斯光照度，才能正常發(fā)能。而文竹，龜背竹、萬(wàn)年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個(gè)勒克斯光照度條件下，亦能正常生長(zhǎng)。此類(lèi)植物可長(zhǎng)期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。

③開(kāi)花結(jié)果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽。孤陽(yáng)不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)。如銀杏樹(shù)，雌雄同栽，方結(jié)白果。蘋(píng)果對(duì)孤栽減產(chǎn)，已為果農(nóng)常識(shí)。糧食作物的玉米，陰陽(yáng)成對(duì)互生籽粒，故皆為偶數(shù)行粒，或14行、16行、18行。絕無(wú)奇數(shù)行生長(zhǎng)之例。植物的陰陽(yáng)屬性，是廣泛存在的。

④植物合五行。植物之間以及萬(wàn)物之間，都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉(zhuǎn)移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語(yǔ)，來(lái)自民間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。金存在銅器中，時(shí)間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場(chǎng)所生。現(xiàn)代科學(xué)研究，逐漸揭開(kāi)了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周?chē)加辛Ｗ訄?chǎng)，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場(chǎng)的強(qiáng)弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國(guó)的五行理念調(diào)整生克制化關(guān)系。用植物的五行來(lái)布場(chǎng)，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調(diào)整環(huán)境，調(diào)整情懷，頤養(yǎng)身體。如臨水的園林建筑，配置“黑色”(低明度)的植物，用以調(diào)節(jié)人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調(diào)節(jié)心臟和神經(jīng)的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調(diào)節(jié)肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹(shù)皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡(luò)石、白睡蓮、冰水花等。而調(diào)節(jié)肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調(diào)節(jié)脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克，是普遍的，農(nóng)林、園藝業(yè)應(yīng)當(dāng)必懂，如葡萄栽在松旁不結(jié)果，栽在榆樹(shù)旁結(jié)酸果。

⑤植物與人，也存在生克關(guān)系。如孕婦宅旁怕柏樹(shù)，因樹(shù)氣味促嘔。民諺有“榕樹(shù)不容人”，榕樹(shù)氣根的氣場(chǎng)對(duì)人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥，氣場(chǎng)不利于人體。民諺有“東種桃柳，西種榆;南種梅棗，北杏梨”，又有“宅后有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽(yáng)石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩(shī)人陶淵明辭官隱居的住宅，題詩(shī)贊曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺(tái)前”等等無(wú)數(shù)的民諺和詩(shī)文，都是對(duì)植物與環(huán)境的適宜與不適，生克關(guān)系經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的口碑文載，應(yīng)加研究借鑒。總之，街坊宅旁綠地規(guī)劃，應(yīng)注意運(yùn)用植物的靈性，植物的陰陽(yáng)屬性，植物與人，與環(huán)境以及植物之間生克制化的五行關(guān)系，不僅力求景觀美，而且注意發(fā)揮植物的功能，為居民創(chuàng)造良好的風(fēng)水環(huán)境。

⑥形態(tài)求吉。宅旁綠地上的樹(shù)木形態(tài)，從風(fēng)水形勢(shì)派觀點(diǎn)論之，關(guān)系著宅居的吉兇。樹(shù)木可利人，亦可害人。應(yīng)趨吉避煞，有所宜忌：樹(shù)干忌立于門(mén)、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量，以微波形態(tài)不斷作用于房宅。門(mén)窗是主要納氣之口。微波試驗(yàn)證明，細(xì)小的一根針立于微波天線納氣(波)之口處，即出現(xiàn)駐波干擾。由此觀之，傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念忌在門(mén)、窗前立桿立樹(shù)，不僅是經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的，也是科學(xué)上的正確認(rèn)識(shí)。而用約定俗成的說(shuō)法是，“門(mén)”中“木”謂之“閑”字，是用漢字歸納的簡(jiǎn)易流傳形式，加以提示，利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在庭院中心忌立樹(shù)木。“蔭者陰也”。庭蔭樹(shù)立于庭院中心，呈陰壓陽(yáng)地，多避忌。庭是一個(gè)太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽(yáng)的，不可長(zhǎng)期陰壓。行道樹(shù)、綠籬走向忌沖向房宅。可能造成煞氣沖向的信息引導(dǎo)，不利于居住。忌大樹(shù)遮門(mén)窗。不利于通風(fēng)采光。樹(shù)蔭屬陰。忌大樹(shù)下建小屋。有“屋在大樹(shù)下，災(zāi)病常到家”之說(shuō)(《陽(yáng)宅十書(shū)》)。常年處于蔭陽(yáng)之地，不利于采光衛(wèi)生，又易引雷火。其它意象不吉形態(tài)的樹(shù)，忌在門(mén)、窗視野常見(jiàn)處。如癰腫怪樹(shù)，朽枯空心樹(shù)，藤纏“縊頸樹(shù)”，歪頭傾斜樹(shù)等。這些形態(tài)的樹(shù)具有形象上的符咒隱語(yǔ)引導(dǎo)的不吉利意象，不宜作宅旁綠化用。植物宜合民俗文脈。在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)人對(duì)主行多綠化植物積累了不少感官上的美丑善惡習(xí)慣印象，流傳下來(lái)的習(xí)俗文脈，對(duì)城鄉(xiāng)宅居的吉兇場(chǎng)氣的趨避選擇，在規(guī)劃布置中也是不可忽視的。

別墅里的園林風(fēng)水

植物有靈性

植物之間，植物與人之間經(jīng)常存在一種場(chǎng)--生物場(chǎng)。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛(ài)開(kāi)花。家中喜慶將要來(lái)時(shí)，君子蘭提前開(kāi)花“報(bào)喜”。美國(guó)的巴克斯特對(duì)二十五種不同的植物進(jìn)行試驗(yàn)后，提出植物具有“超感官知覺(jué)”的功能。曾給科學(xué)界帶來(lái)爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為，植物有“記憶”、有感應(yīng)，有對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力。橡樹(shù)在伐木工人到來(lái)時(shí)會(huì)自行爆炸，胡蘿卜在田里生長(zhǎng)中見(jiàn)到兔子時(shí)會(huì)驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計(jì)上試驗(yàn)出，它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒

植物有陰陽(yáng)

植物有陰陽(yáng)屬性。喜陽(yáng)的植物，如植（置）于陰濕的環(huán)境，則體弱，無(wú)花，無(wú)果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類(lèi)植物，須得一千八百個(gè)勒克斯光照度，才能正常發(fā)能。而文竹，龜背竹、萬(wàn)年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個(gè)勒克斯光照度條件下，亦能正常生長(zhǎng)。此類(lèi)植物可長(zhǎng)期置于室內(nèi)或陰暗處。屬于陰性植物。

開(kāi)花結(jié)果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽

孤陽(yáng)不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)。如銀杏樹(shù)，雌雄同栽，方結(jié)白果。蘋(píng)果對(duì)孤栽減產(chǎn)，已為果農(nóng)常識(shí)。糧食作物的玉米，陰陽(yáng)成對(duì)互生籽粒，故皆為偶數(shù)行粒，或14行、16行、18行。絕無(wú)奇數(shù)行生長(zhǎng)之例。植物的陰陽(yáng)屬性，是廣泛存在的。

植物合五行

植物之間以及萬(wàn)物之間，都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉(zhuǎn)移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語(yǔ)，來(lái)自民間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。金存在銅器中，時(shí)間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動(dòng)、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場(chǎng)所生。現(xiàn)代科學(xué)研究，逐漸揭開(kāi)了這個(gè)謎。1988年蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物體周?chē)加辛Ｗ訄?chǎng)，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場(chǎng)的強(qiáng)弱取決于生克制化狀況。完全可以用中國(guó)的五行理念調(diào)整生克制化關(guān)系。用植物的五行來(lái)布場(chǎng)，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調(diào)整環(huán)境，調(diào)整情懷，頤養(yǎng)身體。如臨水的園林建筑，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調(diào)節(jié)人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調(diào)節(jié)心臟和神經(jīng)的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調(diào)節(jié)肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹(shù)皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡(luò)石、白睡蓮、冰水花等。而調(diào)節(jié)肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調(diào)節(jié)脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克，是普遍的，農(nóng)林、園藝業(yè)應(yīng)當(dāng)必懂，如葡萄栽在松旁不結(jié)果，栽在榆樹(shù)旁結(jié)酸果。

植物與人，也存在生克關(guān)系

如孕婦怕柏樹(shù)，因樹(shù)氣味促嘔。民諺有“榕樹(shù)不容人”，榕樹(shù)氣根的氣場(chǎng)對(duì)人不利。不宜近別墅庭院。葡萄架下不宜睡臥，氣場(chǎng)不利于人體。民諺有“東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨”，又有“宅院后有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽(yáng)石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩(shī)人陶淵明辭官隱居的庭院，題詩(shī)贊曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺(tái)前”等等無(wú)數(shù)的民諺和詩(shī)文，都是對(duì)植物與環(huán)境的適宜與不適，生克關(guān)系經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的口碑文載，應(yīng)加研究借鑒。總之，別墅庭院綠地規(guī)劃，應(yīng)注意運(yùn)用植物的靈性，植物的陰陽(yáng)屬性，植物與人，與環(huán)境以及植物之間生克制化的五行關(guān)系，不僅力求景觀美，而且注意發(fā)揮植物的功能，為居民創(chuàng)造良好的風(fēng)水環(huán)境。

形態(tài)求吉

別墅庭院綠地上的樹(shù)木形態(tài)，從風(fēng)水形勢(shì)派觀點(diǎn)論之，關(guān)系著別墅庭院的吉兇。樹(shù)木可利人，亦可害人。應(yīng)趨吉避煞，有所宜忌：樹(shù)干忌立于門(mén)、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量，以微波形態(tài)不斷作用于別墅庭院。門(mén)窗是主要納氣之口。微波試驗(yàn)證明，細(xì)小的一根針立于微波天線納氣（波）之口處，即出現(xiàn)駐波干擾。由此觀之，傳統(tǒng)的風(fēng)水觀念忌在門(mén)、窗前立桿立樹(shù)，不僅是經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的，也是科學(xué)上的正確認(rèn)識(shí)。而用約定俗成的說(shuō)法是，“門(mén)”中“木”謂之“閑”字，是用漢字歸納的簡(jiǎn)易流傳形式，加以提示，利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在別墅庭院中心忌立樹(shù)木。“蔭者陰也”。庭蔭樹(shù)立于別墅庭院中心，呈陰壓陽(yáng)地，多避忌。庭是一個(gè)太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽(yáng)的，不可長(zhǎng)期陰壓。行道樹(shù)、綠籬走向忌沖向房別墅庭院。可能造成煞氣沖向的信息引導(dǎo)，不利于居住。忌大樹(shù)遮門(mén)窗。不利于通風(fēng)采光。樹(shù)蔭屬陰。忌大樹(shù)下建小屋。有“屋在大樹(shù)下，災(zāi)病常到家”之說(shuō)。常年處于蔭陽(yáng)之地，不利于采光衛(wèi)生，又易引雷火。其它意象不吉形態(tài)的樹(shù)，忌在門(mén)、窗視野常見(jiàn)處。如癰腫怪樹(shù)，朽枯空心樹(shù)，藤纏“縊頸樹(shù)”，歪頭傾斜樹(shù)等。這些形態(tài)的樹(shù)具有形象上的符咒隱語(yǔ)引導(dǎo)的不吉利意象，不宜作別墅庭院綠化用。植物宜合民俗文脈。在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)人對(duì)主行多綠化植物積累了不少感官上的美丑善惡習(xí)慣印象，流傳下來(lái)的習(xí)俗文脈，對(duì)城鄉(xiāng)別墅庭院居的吉兇場(chǎng)氣的趨避選擇，在規(guī)劃布置中也是不可忽視的。

根據(jù)古代風(fēng)水理論，中式風(fēng)格的別墅庭院前院可以栽種桂花樹(shù)、玉蘭樹(shù)，寓意富貴吉祥，載梧桐樹(shù)，寓意招得鳳凰來(lái)，栽槐樹(shù)，寓意蔭及子孫；后院栽種石榴樹(shù)，寓意子孫滿堂，日子紅紅火火，蒸蒸日上。但是院子里頭種植冠大干高的樹(shù)種要注意合理安排，一來(lái)避免遮擋了光線，二來(lái)風(fēng)水上來(lái)說(shuō)樹(shù)大招“陰”，陰氣聚集不利家別墅庭院，所以在院子里種高大樹(shù)種時(shí)樹(shù)冠一定要有一部分拋出圍墻外的。另外柳樹(shù)雖然不大，但也聚集陰氣，離房屋較遠(yuǎn)為佳。西式風(fēng)格的推薦蘋(píng)果樹(shù)，象征幸福平安等；關(guān)于樹(shù)木風(fēng)水，幾乎均為居家業(yè)主十分重視，其作用也絕非向普通人認(rèn)為只是遮蔭乘涼、美化環(huán)境這么簡(jiǎn)單。樹(shù)木簡(jiǎn)直就像一面鏡子一樣能清晰直觀地反映出吉兇禍福等重大風(fēng)水信息。究竟有沒(méi)有這么靈驗(yàn)，雖有待考究，但至少可以確定樹(shù)木的栽種、形狀、枯萎、生長(zhǎng)方位及樹(shù)種等與人息息相關(guān)。

都市別墅庭院，高樓林立，到處是鋼筋水泥，偶有別墅庭院也是面積狹小，綠化成為難題。但生活在都市的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不再向往著大自然那綠葉紅花的美妙，他們憧景地氣芳香、空氣清新、花團(tuán)錦蔟、綠樹(shù)成蔭以及水秀山青。 ? ?都市別墅庭院、前庭空地者，可種植樹(shù)木來(lái)改變觀瞻，工廠、機(jī)關(guān)以及校園尤其重要，一定要請(qǐng)懂風(fēng)水的園林設(shè)計(jì)師來(lái)規(guī)劃。樓房住戶，可用盆栽置于室內(nèi)、陽(yáng)臺(tái)或屋頂露天花園，或造中庭花園，開(kāi)落地窗，把綠意引入室內(nèi)，改善空氣質(zhì)量，增添生活情趣，更重要的是“風(fēng)生水起”。總結(jié)起來(lái)，樹(shù)木具有吸塵防沙、美化環(huán)境等功效。 推薦閱讀：現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)