風(fēng)水中向要吉怎么解釋

易經(jīng)里2/5同宮怎么解釋你是說風(fēng)水里的二五同宮吧？就是九宮飛星里的二黑星（病星）好五黃星（災(zāi)星）同時(shí)飛到一個(gè)宮位了。佛教對(duì)風(fēng)水八卦如何解釋？

風(fēng)水八卦屬于周易的范疇抄，他和宗教，占卜，相學(xué)，等等都屬于玄學(xué)范疇，玄學(xué)就是現(xiàn)代科學(xué)理論無法解釋但是老百姓自古就一直襲在使用實(shí)用知識(shí)，書法藝術(shù)等就不屬于實(shí)用知識(shí)（有學(xué)者把中醫(yī)也定位成玄學(xué)，也有一定道理）。你問的這個(gè)問題就好比在問：“佛教對(duì)中醫(yī)如何解釋”，佛教和中醫(yī)沒有一點(diǎn)關(guān)系，同樣佛教和占卜，風(fēng)水，八卦完全百是不同的概念，但是并不是說互相矛盾，也就是信佛的人有病了也可以看中度醫(yī)，同理，信佛的人在購(gòu)買住宅時(shí)也可以買個(gè)風(fēng)水好的住宅，這個(gè)和佛教教義一點(diǎn)關(guān)系也知沒有，你風(fēng)水好了，處處順利，才有精力去學(xué)佛，就好比你看中醫(yī)，把病治好了，才有精力學(xué)佛是一樣的道理。道只要不違背佛教教義的玄學(xué)，我們都可以用，害人的玄學(xué)不能用，比如巫師害人。

在民間是燒香拜佛，風(fēng)水是道教的專屬，也就是說佛教只管燒香，道教才管風(fēng)水堪與！這是傳統(tǒng)。事實(shí)上也是道教的人在風(fēng)水上比較有專長(zhǎng)，不是佛教可以比擬

皇極風(fēng)水怎么解釋

拜請(qǐng)大師們解釋中宮 穴 的意思｜≌≌陰宅風(fēng)水≌≌

水滴木木 命自我作 福自我求 級(jí)別: 鉆石會(huì)員

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望見九龍九灣江，

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老虎在風(fēng)水中怎么解釋

嶗山為什么叫嶗山，誰給解釋一下？說起山東嶗山的名字，可大有來頭啦。過去，它叫“牢山”，又叫“嶗山”。n遠(yuǎn)在三千多年前，周武王率軍打敗了商紂王滅了商朝，建立了周朝，開始分封諸候。開國(guó)元?jiǎng)捉环獾搅她R地，也就是后來的齊國(guó)（即今山東北部），以后疆土擴(kuò)大到山東東部。n姜太公領(lǐng)著兵馬到各地巡查，來到海濱嶗山。他在嶗山巡視了好久，覺得嶗山秀美雄壯，氣勢(shì)不凡。他站在嶗山頂上舉目四望，發(fā)現(xiàn)圓圓的山頂象一面八卦太極圖，就給嶗頂起了個(gè)名字叫“太極峰”，表示太極循環(huán)，永生不滅。n他在山上觀賞了好久，看到山嵐奇兀，石質(zhì)堅(jiān)硬，如龍似虎，雄視東海，便感嘆地說“這山比東岳泰山還堅(jiān)牢，可以鎮(zhèn)江山永固。”于是，人們就根據(jù)姜太公這句話，給這個(gè)山又起名叫“牢山”。過了七八百年，到了公元前二百多年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立了秦朝。為了保證他江山萬年，他發(fā)愿要巡游天下。他于二十八年巡行到了嶗山。他尤其喜歡尋求仙丹妙藥，想讓他自己長(zhǎng)生不老，統(tǒng)治萬年，所以，每次巡游，他都帶了大批方士。n這次到嶗山來，他忽然想到了死。死后也要找一塊風(fēng)水好的地方。他看嶗山風(fēng)景如畫，山水奇絕，真

夢(mèng)見風(fēng)水老師怎么解釋

風(fēng)水學(xué)里面四大局里的“ 辛壬會(huì)而聚辰” ”是什么意思？（幫我解釋表面意思即可）辛為金壬為水辰為濕土（水庫）組成金生水 水生濕土（入水庫）的連續(xù)相生局了求大師解釋　兩天之內(nèi)家里的鎖全部壞掉。。

第一天　廚房的鎖壞掉了第二天廁所和臥室一起壞了　什么情況從外面開不了里面可以開。。絕對(duì)沒進(jìn)小偷。。求大師解釋

換新的鎖就好啊。連續(xù)鎖壞了，要當(dāng)心近期破財(cái)很多。

鎖壞了，就要換，預(yù)示你的命運(yùn)將改變，看你怎樣換.

別鎖了，獨(dú)樂樂不如眾樂樂

小病纏 大病速

還有這個(gè)鎖是關(guān)上從外面就開不了只有從里面開

兩天之內(nèi)全部壞掉就是有點(diǎn)太巧了

換鎖就好了，你鎖都是一個(gè)牌子型號(hào)，差不多時(shí)間壞沒什么的。不要想太多

看你換更好的，還是求求其其，反正是你一念之間

謝謝各位大師幫我解答。。。我從朋友哪里聽說　年初公司會(huì)派我去　芬蘭　學(xué)習(xí)。。。。。也許我應(yīng)該換個(gè)更好的鎖

鎖命到期了，該歡樂

風(fēng)水學(xué)的創(chuàng)始入是誰，如何解釋"風(fēng)&

丁字在風(fēng)水上怎么解釋

易經(jīng)風(fēng)水理論解釋為什么“富不過三代”？

為什么會(huì)“富不過三代”,是人為的因素還是風(fēng)水的影響?

“富不過三代”這一斷言，考之古往今來的富貴家族，確為不易之論。近年來，有人對(duì)世界范圍內(nèi)的財(cái)富家族作過統(tǒng)計(jì)調(diào)查，得出的結(jié)論是：富貴傳到第二代，既第二代仍保持財(cái)富的，只有30%;能傳到第三代既第三代仍保持財(cái)富的為10%，能傳到第四代以上的就微乎其微了,僅占10%。

“富不過三代”就象古法老的一條魔咒，是很多富貴家族難以逾越的鴻溝。

中國(guó)的堪輿風(fēng)水術(shù)，是應(yīng)用河圖、洛書、八卦理論對(duì)人與自然環(huán)境和諧生存的一門學(xué)問。數(shù)千年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不崇信備至，直到文明倡盛的現(xiàn)代，中國(guó)的風(fēng)水術(shù)仍風(fēng)行海內(nèi)外，經(jīng)久不衰。

河圖是揭示事物生成規(guī)律的，洛書是揭示事物發(fā)展規(guī)律的，而八卦是對(duì)事物生存發(fā)展規(guī)律的具體推導(dǎo)演算。宇宙中的萬事萬物，無論宏觀、微觀、動(dòng)物、植物、自然、社會(huì)都無一例外地遵從這一規(guī)律而進(jìn)行著生老病死、成住壞空的演變。

風(fēng)水術(shù)認(rèn)為人的貧賤富貴來自于地理風(fēng)水的吉兇，而風(fēng)水變化遵從著“三元九運(yùn)”規(guī)律，一運(yùn)二十

風(fēng)水中水放光怎么解釋

八宅風(fēng)水的又一點(diǎn)絕學(xué)—《歸藏決》的正確解釋

大家都知道在八宅派風(fēng)水的書籍里面有一首《歸藏決》的歌訣：一世禍害二世醫(yī)，天延四鬼五生氣；游魂六煞歸絕命，伏位上爻道天機(jī)。我上網(wǎng)查了一下，竟然沒有一個(gè)對(duì)此歌訣做出正確的解釋的。看到很多人在網(wǎng)上亂七八糟的解釋，終于明白為什么很多人要批判八宅派的風(fēng)水了，要知道《歸藏決》是八宅派的基礎(chǔ)理論，短短四句話就涵蓋了九星和八卦的最基礎(chǔ)學(xué)問，連基礎(chǔ)理論都不懂又怎么能明白八宅派風(fēng)水的真髓呢！八宅風(fēng)水興于秦漢，是古老的風(fēng)水流派，敦煌寫本里都存有，流傳至今經(jīng)過歷代驗(yàn)證，如果是經(jīng)不起驗(yàn)證的風(fēng)水流派，我想早就淹沒在歷史的長(zhǎng)河里了。之所以有些人使用不應(yīng)驗(yàn)，是因?yàn)槭忻娴臅皇怯涊d里簡(jiǎn)單的定位方面，沒有過多的記載具體怎么使用和具體怎么調(diào)整。在具體使用和調(diào)整上只是一筆帶過，遵循著不傳非人、真?zhèn)饕痪湓挼脑瓌t。現(xiàn)代大家都知道八宅的大游年，八宅的小游年幾乎很少有人知道了。

其實(shí)這首風(fēng)水歌訣是正確的反映出八宅歸藏法，歌訣里的一世二世與六十四卦定世爻的原理是一樣的。懂六爻的都知道，卦有一（初）爻持世、二爻持世、三爻持世、四爻持世、五爻