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正確上香拜佛許愿方法和含義

抖帥宮 57 2023-07-05

人們在到寺廟時(shí)都會(huì)習(xí)慣地去上香拜佛,那么在風(fēng)水中,正確上香拜佛許愿方法和含義是什么呢?本期風(fēng)水知識(shí)就帶你一起來了解一下正確上香拜佛許愿方法和含義,一起來看一看吧。

一、正確的燒香方法
燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。那到底該怎樣燒香呢?
第一。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養(yǎng)佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養(yǎng)僧,凈而不染。上完香后,應(yīng)對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。現(xiàn)在有人將一把香點(diǎn)燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,燒傷他人或自己,也容易燒壞拜墊和器物,更造成濃煙滾滾,污染環(huán)境,危害健康,實(shí)在是不文明不如法。
第二。一般在大雄寶殿前上三支香就行了,其他各殿合掌禮拜,效果是一樣的。當(dāng)然,也可以按照寺院的規(guī)定,根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定,但每個(gè)香爐中不超過三支香為宜。
第三。佛經(jīng)上說:“一切供養(yǎng)中,法供養(yǎng)第一。”所謂法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo),如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:“諸惡莫作,眾善奉行。”

二、燒香的含義有幾個(gè)方面:
1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。
2、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。
3、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
4、上香一般是三支分別表示戒、定、慧三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬一片真誠心”。

問:因條件限制,家中只有在墻上貼一張阿彌陀佛像,沒燒香,沒供品,平時(shí)念佛、禮佛,請問這是否如法?
答:很如法。佛法并不重視形式,重視在你一個(gè)對佛菩薩恭敬的心。這還不重要,重要的是什么?對佛菩薩的恭敬心對一切眾生,這才重要,你真的學(xué)到佛了;對一切眾生不恭敬,對佛菩薩再恭敬,等于零。為什么?佛菩薩對一切眾生恭敬,你對一切眾生不恭敬,你對他恭敬,你有分別執(zhí)著,所以這個(gè)不如法。

問:有人說十二點(diǎn)以后的時(shí)間,晚課不用禮佛上香,這樣講是正確的嗎?
答:基本上香叫佛使,點(diǎn)香就是通知佛,或是供養(yǎng)佛,就像佛的使者一樣,你愿意點(diǎn)香可以,沒有規(guī)定說十二點(diǎn)以后不能點(diǎn)香。而且這個(gè)香還有兩種,叫上供下施,有些香是供養(yǎng)佛菩薩的,有些香加了香料、食物,可以布施給外面的眾生。因?yàn)楹芏喙淼辣娚际俏兜赖模绻泓c(diǎn)了有食物的下供香施食,他們會(huì)很高興。

問:家里佛堂點(diǎn)燈,是二十四小時(shí)把它點(diǎn)著,這樣如法嗎?
答:基本上有兩種說法,依據(jù)《賢愚經(jīng)·貧女難陀品》的說法:佛陀時(shí)代,有一個(gè)乞丐女人,乞討了一整天才得到一點(diǎn)點(diǎn)東西,就把東西拿去換油來點(diǎn)燈供佛。佛陀平常有交代,天亮就把燈吹熄掉,但是乞丐女點(diǎn)的燈就是吹不熄。如果按照這個(gè)說法,點(diǎn)燈是從晚上點(diǎn)到天亮,白天不點(diǎn)。另外《藥師經(jīng)》的說法是:續(xù)命燈要點(diǎn)四十九盞,連續(xù)二十四小時(shí)。所以兩種都可以,但是要注意安全第一。

問:禮佛上香,香爐里面的香灰滿了要怎么處理?
答:家里的香爐,要永遠(yuǎn)保持干凈。我剛出家的時(shí)候,我?guī)煾赋8抑v,香爐的香燃完了,香腳就要拔掉,把爐內(nèi)的灰抹平,千萬不要擠的滿滿的、臟臟的,如果香灰太多,就挖一些起來,以尊重心放在花盆,不要讓人家踩踏就可以了。

問:香點(diǎn)完以后香腳如何處理?
答:我們中國人向來尊敬佛,香拿來供佛,點(diǎn)完了香腳也不要亂丟,就像處理破損的經(jīng)典一樣,給它火化,灰放在清凈的地方,有幾分恭敬心就有幾分福報(bào),但是也不要太執(zhí)著;如果住在都市真的沒辦法處理,把它包好放在垃圾桶拿去倒,如果有辦法就處理圓滿些。

問:已經(jīng)皈依了,但是家里要我早晚燒香拜神怎么辦?
答:已經(jīng)皈依了不能拜神,但是你可以轉(zhuǎn),因?yàn)槟惆莸暮芏嗌穸际欠鸾掏剑┤珀P(guān)公、韋陀、媽祖,為什么我們要拜他呢?晚課贊嘆他的時(shí)候有一句,「韋陀天將菩薩化身」對不對?所以就善巧的觀你家里供的神,是地藏王菩薩的手下,你看過《地藏經(jīng)》,地藏王菩薩手下那么多,都是菩薩化身,在幫助地藏王菩薩,地獄不空誓不成佛。化現(xiàn)地獄道、餓鬼道的神,就觀想他們是佛弟子,發(fā)菩提心示視神像,幫地藏菩薩救度眾生,你這樣想就不違犯。那家里面既然神都供了,供上佛菩薩也是可以的嘛,就把佛的位置放高一點(diǎn),其它護(hù)法神明的位置放低一點(diǎn)就可以了。

三、佛教的香供養(yǎng)
佛教「香供養(yǎng)」的意義為何?其最高境界并非外在有形之香,而是內(nèi)在的「心香」;本來心香一瓣就夠了,但我們覺得意猶未盡,需要一中間物即媒體以作表達(dá),于是就假借了「香」,因香煙緲緲,空間無限,意境深遠(yuǎn),正如《水陸儀文》中說:「香從心生,心由香達(dá),不居三際,可遍十方。是故,諸佛聞之而加護(hù),群生于此已蒙熏。」

香表達(dá)了我們的心,「爐香乍熱,法界蒙熏」;通過上香,我們對過去、現(xiàn)在、未來的佛都供養(yǎng)了,在上香的時(shí)候,我們不但與諸佛菩薩結(jié)緣了,而且還與法界一切眾生都結(jié)緣了,于是我們的心就釋懷了。香只是一種表達(dá),表示我們的誠敬;佛菩薩又怎會(huì)在乎我們燒多少香?燒多高、多大的香?然今天的普羅大眾多半是功利信仰,或只求人天福報(bào),實(shí)難以理解此高深道理,所以佛巧設(shè)方便,「先以欲鉤牽,后令入佛智」,唯有從有形的「事相」說起,令其一步一步地契入了。

在佛教里,「供養(yǎng)」又稱供施,是以香花飲食等各種物品供養(yǎng)佛、法、僧三寶。供養(yǎng)、供香,既是對佛菩薩的恭敬,同時(shí)也是一種重要的修持;「香」代表清凈,能凈除一切污染垢穢,令行者煩惱止息,得到清凈自在。

禮佛中的供香,也稱「上香」、「拈香」、「燒香」,是香事中的一種。最早焚香之舉,是與印度的地理氣候有關(guān),當(dāng)時(shí),夏季的印度受大西洋的暖濕氣流侵襲,溫疫疾病較多;人們?yōu)榱遂畈『蛢艋諝猓枰c(diǎn)燃一些香草木料,特別是在聽經(jīng)或打坐的時(shí)候蚊子較多,需要燃香驅(qū)蚊、潔凈空氣,以便能夠保持平心靜氣。

香也叫信香,上香就是發(fā)信號(hào),表示你有信心。香真正的意義是戒定真。持戒、得定、開慧那才是真正的修行。燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺悟人生。

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