風(fēng)水學(xué)具有悠久的歷史，又被稱為堪輿學(xué)，從漢代的時(shí)候就已經(jīng)有相當(dāng)成熟的發(fā)展。堪輿與天文、地理都有很緊密的聯(lián)系。
那么，什么是風(fēng)水學(xué)中的藏風(fēng)聚水呢？一起隨小編來(lái)看看吧！

那么，為何稱堪輿或地理為風(fēng)水呢？這主要是受晉人郭璞《葬經(jīng)》的影響。《葬經(jīng)》曰：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。”古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。因?yàn)橛酗L(fēng)則氣散故忌風(fēng)，而水則可使生氣凝聚，故喜水。因?yàn)榭拜泴W(xué)特別注重藏風(fēng)聚水，故稱之為風(fēng)水學(xué)，亦是名實(shí)相副的。

《生氣》無(wú)形無(wú)象，如何能知其所在而迎之呢？在風(fēng)水學(xué)上，有《巒頭》及《理氣》兩種推算生氣的方法。

《巒頭》是看山水的形勢(shì)來(lái)判斷生氣的所在。大致來(lái)說(shuō)，山環(huán)水抱，山明水秀的地方，大多是生氣聚而不散，行而有止的好風(fēng)水之地。

《理氣》是根據(jù)房屋或墳?zāi)棺蚣拔逍邪素韵嗌嗫说脑韥?lái)推算生氣所在，籍以趨吉避兇。

風(fēng)水學(xué)可分《陰宅》及《陽(yáng)宅》兩種。《陰宅》是指埋葬死者的墳?zāi)梗欢蛾?yáng)宅》是指生人住居的房屋。陰宅風(fēng)水與陽(yáng)宅風(fēng)水的原理基本上是相同的，但因死人墳?zāi)古c生人住宅的性質(zhì)不同，故此在應(yīng)用的技術(shù)上當(dāng)然會(huì)有別。

中國(guó)人特重風(fēng)水的原因，主要是因?yàn)橹袊?guó)人是一個(gè)安土重遷、家族聚居的社會(huì)，故此特別重視世代相傳的住宅以及家族聚葬的家山。因?yàn)樘热絷?yáng)宅好，陰宅又佳，則世代皆興旺，若不吉，則世代皆敗。

中國(guó)人為了保護(hù)風(fēng)水不受破壞，常阻撓開山采礦及修橋筑路等大工程，后代均有這樣的事例。如清末吳淞鐵路，便因風(fēng)水問(wèn)題被當(dāng)?shù)厝耸渴召?gòu)后拆毀。由此可見中國(guó)人在傳統(tǒng)上對(duì)風(fēng)水的重視。

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