很多人都會在自己的家居中或是辦公室中都是擺放財神爺，而目的就是為了更加有好的財運降臨到自己的身邊，對此財神爺擺放位置方向到底是怎樣的呢？下面一起來看看吧。

財神爺擺放位置方向

什么是財神爺，財神爺擺放有講究

武財神：武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。

文財神：文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財的人，對他都十分尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣；“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿；“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上、心理上也會覺得特別舒服。

擔任文職及受雇打工的人，宜擺放或者供奉文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放或者供奉武財神。

必須注意的是，擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，無論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵

財神爺擺放位置方位講究

正向大門，鎮宅守財

神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。

“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。

“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。

文財神，武財神，誰是你的投靠對象

民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。

文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。

武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

文武有別，神佛座向有講究

擺放文財神以及武財神的方向有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財。至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。??

店鋪財神爺擺放位置方向

一、店鋪財神爺的擺放位置

1、武財神爺的擺放位置

供奉武財神要注意財神最好要面朝門外，武財神是從外面給你往里面招財的，如果通道被堵，武財神就招不進財來了。在供奉的時候，可以文武財神一起供奉。但是通常不能同時供奉兩位武財神，因為武財神似乎不能共處。

2、文財神爺的擺放位置

滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財的意思。

二、文財神和武財神負責管轄范圍

1、文財神負責管轄范圍

擔任文職及受雇打工的人，宜擺放或供奉文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神負責管轄范圍

武財神是旺偏財的，就是旺沒有固定收入，黃花梨時有時無的那種財，所以創業的、做小生意的、求中獎的等等應該常供奉。推薦閱讀：家居花瓶