‘張公藝九世同居’的意思是：他的九輩家人都同居，合家一共九百人，團(tuán)聚一起、和睦相處，千年以來都倍受歷代人民尊敬，他治家有方的典故傳為美談，張公藝他逝于九十九歲，歷經(jīng)北齊、北周、隋、唐四個朝代。那么以他的故事為背景的第三簽有什么意義呢？以下讓小編為您帶來關(guān)帝靈簽第3簽解簽的內(nèi)容。

一、簽文：

衣食自然生處有、勸君不用苦勞心、但能孝梯存忠信、福祿來成禍不侵。

圣意：

問名利、自有時、訟和吉、產(chǎn)尚遲、病可治、婚未宜、宜謹(jǐn)守、免憂疑。

關(guān)帝靈簽第3簽解簽

解曰：

此簽只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。須以孝悌忠信為本。自有福祿來成之應(yīng)。若思強(qiáng)取強(qiáng)求。反招意外之禍。占者循理守分則吉。

二、相關(guān)典故：張公藝九世同居

張公藝，臺前縣孫口鄉(xiāng)橋北張人，生于公元578年（北齊承光二年），卒于公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽九十九歲。公藝自幼有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂。制典則，設(shè)條教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正婦順，姑婉媳聽，九代同居，合家九百人，每日鳴鼓會食。養(yǎng)犬百只，亦效家同，缺一不食。

三、詳細(xì)解簽

1、傳統(tǒng)解簽：

釋義：

衣食自然。言衣食各有定分。生處有。言系人生命理所載。不可強(qiáng)也。不用勞心。勸人安分。孝悌忠信。勸人務(wù)本。孝悌所以盡倫。忠信所以處事。如此為人。自蒙上天鑒佑。福祿來成。言福集而祿臻。俯仰稱意。禍不侵。凡事有吉無兇也。全在修為。不可背本。慎之。

現(xiàn)代文翻譯為：

人生自然該有的衣食住行，在冥冥中自有定數(shù)，該吃多少、該用多少，都有一定的份量，不可太過強(qiáng)求，如果一餐吃一碗飯就飽了，一時貪心吃了兩碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能從人倫的孝悌做起，對上盡忠，為人誠信，相信福祿自會天成，禍患與你無緣。此簽重在自我的修養(yǎng)，謹(jǐn)記孝悌忠信，則必能去災(zāi)解厄，吉運(yùn)自現(xiàn)。

（2）東坡解

富貴前定。何須強(qiáng)求。從勞心力。反致傷憂。事親待人。動合循理。天必佑之。有泰無否。

（3）碧仙注

隨緣安分。直道而行。心中無愧。自然和平。

2、現(xiàn)代解簽

（1）解曰

命里有時終須有，命里無時莫強(qiáng)求。

問謀事，雖有成功的希望，但時間上恐久延。

談婚姻，在時間上也是比較遲延。

問訴訟，則以和解為宜。

問疾病，目前還無法痊愈，尚須待一段時間。

（2）斷曰

運(yùn)勢：早春之時，令人寂寞，夏至即活，不宜冒險。

家庭：丁旺口盛，唯身必健，方得幸福，必能平安。

財利：雖用心苦，時之不與，莫可奈何，今春即轉(zhuǎn)。

事業(yè)：起初不順，一時靈感，起死回生，出乎意外。

升遷：必須致力，吾身自重，本不甚硬，己身健之。

姻緣：合之始也，如同路人，久而久之，待時見之。

考試：一次未中，再接再厲，不可餒志，三次即中。

健康：原因出己，悔不當(dāng)初，所幸遇藥，選對治痊。

遠(yuǎn)行：出之可行，唯勿勉強(qiáng)，強(qiáng)行招殃，不可不慎。

訴訟：本是芝麻，延伸大火，可收拾也，先冷靜己。

失物：一時不慎，遺落于西，半回半失，嗣后小心。

此簽是中吉的簽，預(yù)示著不能貪心，否則就會換來相反的結(jié)果。以上就是關(guān)帝靈簽第3簽解簽的全部內(nèi)容，希望對您有所幫助。