根據(jù)堪輿風(fēng)水學(xué)理論，在墳園墓地周?chē)N植墓地風(fēng)水樹(shù)林護(hù)墳，可保全生氣。但要注意墳?zāi)沟靥幱袠?shù)木，不是好事，就是“竄根”，因?yàn)闃?shù)木的根會(huì)深植在棺木中，先人的精血不斷被吸收，樹(shù)根的生長(zhǎng)不斷破壞棺木，樹(shù)根長(zhǎng)又亂，表示父母在下被拴住，陰人不安寧，這就對(duì)陰宅風(fēng)水有潛在的負(fù)面影響。 >>>墓地風(fēng)水旁邊種什么樹(shù)好

墓地風(fēng)水樹(shù)

風(fēng)水好的墓地墳上要長(zhǎng)絲茅草或者文竹之類(lèi)，凡得氣之墳，一般都長(zhǎng)茅草！如果長(zhǎng)樹(shù)就得注意了，看是否周?chē)心欠N種子飄過(guò)來(lái)，或者串根，串根的最好不好，串到骨頭里面，后人那里就出問(wèn)題。

墓地龍脈風(fēng)水樹(shù)“龍脈”，即依拒山脈的走向延伸趨勢(shì)而確定能給人們帶來(lái)吉祥福祉的山脈和山嶺，要求山勢(shì)高大綿長(zhǎng)，不能有斷山、石山、過(guò)山，山上必須林草郁茂，能阻擋北來(lái)寒風(fēng)寒氣。四周林木茂密，則村中不受兇風(fēng)惡暴。否則就沒(méi)有“生氣”、“生機(jī)”、“氣不和，山不植”。龍脈”又被冠以風(fēng)水山之名，山上的郁草茂林就是風(fēng)水林。風(fēng)水林則是保護(hù)龍脈的龍之毛發(fā)，也是村落藏風(fēng)得水的關(guān)鍵。傳統(tǒng)風(fēng)水觀中對(duì)“龍脈”的培護(hù)，實(shí)際上就是對(duì)風(fēng)水山、風(fēng)水林的培護(hù)，通過(guò)培護(hù)風(fēng)水山上的林木，來(lái)防止山上的水土流失，保持風(fēng)水山的穩(wěn)固和優(yōu)美的自然環(huán)境。有山有水而無(wú)林木，有如人之失卻衣飾與毛發(fā)。山青水秀，人文才能康健發(fā)達(dá)。故此，風(fēng)水林就是基于培護(hù)“龍脈”的目的，而進(jìn)行人工栽植或保護(hù)天然生長(zhǎng)的林木。