比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，后夫兇。

【白話】《比卦》象征親密無間，團結互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占問，知道要輔佐有德行的長者，長久不變地堅守正道，不

會有禍害。連不安分的諸侯現在也來朝賀，還有少數來得遲的諸侯將有兇險。

《象》曰：地上有水，比;先王以建萬國，親諸侯。

【白話】《象辭》說：《比卦》的卦象為坤，(地)下坎(水)上，象征地上有水。大地上百川爭流，流水又浸潤著大地，表明地與水

親密無間，互相依存;以前的歷代君主明白這個道理，所以分封土地，建立萬國，安撫親近各地諸侯。

初六，有孚比之，無咎;有孚盈缶，終來有它，吉。

【白話】初六，具有誠實守信的德行，親密團結，輔佐君主，不會有災禍;誠信的德行如同美酒注滿了酒缸，這樣遠方的人紛紛前來歸

附，結果是吉祥的。

《象》曰：《比》之初六，有它吉也。

【白話】《象辭》說：《比卦》的第一爻位(初六)，表示一開始便具有誠信的德行，致使遠方來人歸附，自然可獲吉祥。

六二，比之自內，貞吉。

【白話】六二，在內部親密團結，努力輔佐君主，結果是吉祥的。

《象》曰："比之自內"，不自失也。

【白話】《象辭》說："內部親密無間團結一致，輔佐君主"，說明沒有偏離了正道。

六三，比之匪人。

【白話】六三，和行為不端正的人交朋友，而且關系親密。

《象》曰"比之匪人"，不亦傷乎?

【白話】《象辭》說："和行為不端正的人交朋友，而且關系親密"，難道不是一件很可悲的事嗎?

六四，外比之，貞吉。

【白話】六四，在對外交往中互相信任，親密團結，盡力輔佐賢明的君主，其結果是吉祥的。

《象》曰：外比于賢，以從上也。

【白話】《象辭》說：在外面親密團結朋友，輔佐賢君，說明要順從居于尊上地位的君主，才會有好的結果。

九五，顯比;王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。

【白話】九五，光明無私，親密團結，互相輔助;跟隨君王去田野圍獵，從三面驅趕，網開一面，看著禽獸從放開的一面逃走，毫不在

乎，君王的部下也不戒備，吉祥。

《象》曰："顯比"之吉，位正中也，舍逆取順，失前禽也;邑人不誡，上使中也。

【白話】《象辭》說："光明無私，親密團結，互相輔助"，可獲得吉祥，因為此時居于正中位置。拋棄逆天行事的舉動而順其自然，就

好像圍獵時網開一面，讓該被擒的禽獸落網，不該被獲的從前面逃掉;君王的部下聽其自然，不加戒備;這是君王的賢德感化了部下的

緣故。

上六，比之無首，兇。

【白話】上六，和眾人親密團結、互助友愛但自己不居于領導地位，將有兇險。

《象》曰："比之無首"，無所終也。

【白話】《象辭》說："和眾人親密團結、互助友愛但自己不居于領導地位，將有兇險"，說明自己將來沒有可以歸附的地方，無立足之

地。