五代

即五代十國時期。時間只有短短50多年。在文學(xué)史上有突出地位的詩詞。同時也可以說是對聯(lián)發(fā)展的重要時期。后蜀孟昶題桃符春聯(lián)歷來被視為最早的對聯(lián)之一。從現(xiàn)有資料來看，至少應(yīng)該是最早的春聯(lián)。經(jīng)過五代的醞釀，隨后的宋代。對聯(lián)即開始較快發(fā)展，進(jìn)入了中國文學(xué)的版圖。

題桃符·孟昶

新年納馀慶;嘉節(jié)號長春。

【作者】孟昶(919年～965年)，五代后蜀末代皇帝。

【說明】此聯(lián)曾一直被視為最早的楹聯(lián)?！堕郝?lián)叢話》卷一開頭即說：“嘗聞紀(jì)文達(dá)(紀(jì)昀)師言，楹聯(lián)之興，肇于五代之桃符，孟蜀馀慶長春十字，其最古也?！?/p>

題碧波亭·契盈

三千里外一條水;十二時中兩度潮。

【作者簡介】契盈，五代吳越僧。名廣辯，號周智。閩(福建)人。

【說明】宋陶岳《五代史補(bǔ)·契盈屬對》載：僧契盈，閩中人，通內(nèi)外學(xué)，性尤敏速。廣順初，游戲錢塘，一旦陪吳越王游碧波亭，時潮水初滿，舟楫輻輳，望之不見其首尾。王喜曰：“吳越國地去京師三千里余，而誰知一水之利，有如此耶!”契盈對曰：“可謂三千里外一條水，十二時中兩度潮?！睍r人謂之佳對。碧波亭，在杭州，今已不存。

宋代

宋代是楹聯(lián)發(fā)展的重要時期。各類楹聯(lián)在這一時期紛紛問世。包括春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、集句聯(lián)、應(yīng)對聯(lián)等，以后逐漸發(fā)展定型為一種民族習(xí)俗。民國曲瀅生編有《宋代楹聯(lián)輯要》(1933年北平我輩語叢刊社鉛印本)，收錄了不少宋代楹聯(lián)，這時選五副。

題孟姜女廟·文天祥

秦皇安在哉，萬里長城筑怨;

姜女未亡也，千秋片石銘貞。

【作者】文天祥(1236—1283)，南宋名臣，民族英雄。

【說明】此聯(lián)現(xiàn)掛于河北省秦皇島市山海關(guān)鳳凰山上姜女廟孟姜女塑像兩旁，橫額是“萬古流芳”。傳為南宋民族英雄文天祥所作。

題岳陽樓·歐陽修

我每一醉岳陽，見眼底風(fēng)波，無時不作;

人皆欲吞云夢，問胸中塊壘，何日能消?

【說明】此聯(lián)見《岳陽市志》。宋景佑三年(1036)，歐陽修貶峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令，赴貶所途中經(jīng)岳陽。作有《晚泊岳陽》一詩。聯(lián)語可能作于同時。

【注釋】云夢，即云夢澤，古代大湖，是今湖北省東南部、湖南省北部一帶湖泊群的總稱?，F(xiàn)今僅存洞庭湖，范圍逐漸減小。

與先生對句·沈義甫

綠水本無憂，因風(fēng)皺面;

青山原不老，為雪白頭。

【作者】沈義甫，南宋學(xué)者。

【說明】此聯(lián)見清代梁章鉅《巧對錄》，系義甫八歲時對先生出句。

題白云巖書院·朱熹

地位清高，日月每從肩上過;

門庭開豁，江山常在掌中看。

【作者】朱熹，南宋哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家。

【說明】據(jù)史料記載，宋紹熙元年(1190)，朱熹在漳州白云山白云巖上筑了一間書院，即白云巖書院，在此處編寫了《四書章句》，講授《誠意》章。并為書院撰寫了這副對聯(lián)。國務(wù)院總理溫家寶2011年4月14日在同國務(wù)院參事和中央文史研究館館員座談時，引用此聯(lián)。并稱贊此聯(lián)體現(xiàn)了千百年來中國仁人志士的崇高精神追求。

自嘲·洪咨夔

未得之乎一字力;只因而已十年閑。

【作者】洪咨夔(1176～1236)，南宋詩人。

【說明】據(jù)梁章鉅引《稗史》記載：“洪平齋俞(按此處脫一舜字)新第后，上史衛(wèi)王書，自宰相至州縣，無不指摭其短。大略云：'昔之宰相，端委廟堂，進(jìn)退百官;今之宰相，招權(quán)納賄，倚勢作威而已?！布耙宦?lián)，必如上式，末俱用'而已’二字。時相怒之，十年不調(diào)”。遂作此聯(lián)。

元 代

元代以散曲、戲劇出名，在中國文學(xué)史上有重要地位。但流傳對聯(lián)不多。對聯(lián)作者有趙孟頫、張翥、楊維禎等人。

題迎月樓·趙孟頫

春風(fēng)閬苑三千客;明月?lián)P州第一樓。

【作者】趙孟頫(1254—1322)，元代書畫家、文學(xué)家。

【注釋】迎月樓，原在揚州大城內(nèi)，建于宋代，今已不存。閬苑：傳說中神仙居住的花園。三千客：戰(zhàn)國時期孟嘗君以廣招賓客聞名，其門下有食客三千。明月?lián)P州：唐徐凝《憶揚州》：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”

春 帖·楊瑀

光依東壁圖書府;心在西湖山水間。

【作者】楊瑀，元代大臣。

【注釋】東壁圖書府：唐張說《恩制賜食于麗止殿書院晏賦得林字》詩：“東壁圖書府，西園翰墨林”。東壁：星宿名，因在天門之東，故稱?！稌x書·天文志》：“東壁二星，主文章，天下圖書之秘府也?！币蛞苑Q皇宮藏書之所。

明 代

明代，對聯(lián)獲得了較大發(fā)展。對聯(lián)的思想內(nèi)容與修辭藝術(shù)，都獲得了較深的拓展。對聯(lián)的運用范圍更加廣泛。春聯(lián)和桃符徹底完成了歷史的分化，乃至賀婚祝壽，吊死問生，送行接風(fēng)，贈言答情，均風(fēng)行運用聯(lián)語，并由此成為我國至今不衰的傳統(tǒng)習(xí)俗。

明代題聯(lián)的名家很多，著名的有朱元璋、解縉、李東陽、徐渭、唐寅、祝允明、李夢陽、楊慎等，并有很多妙聯(lián)佳對流傳至今。

閹豬戶春聯(lián)·朱元璋

雙手劈開生死路;一刀割斷是非根。

【作者】朱元璋(1328-1398)，即明太祖。1368-1398年在位。

【說明】據(jù)清人陳云瞻《簪云樓雜說》記載：“春聯(lián)之設(shè)，自明孝陵昉也。時太祖都金陵，于除夕忽傳旨，公卿士庶家，門上須加春聯(lián)一副。太祖親微行出觀，以為笑樂。偶見一家獨無之，詢知為閹豕苗者，尚末倩人耳。太祖為大書曰：'雙手劈開生死路;一刀割斷是非根’。投筆徑去。嗣太祖復(fù)出，不見懸掛，因問故。答曰：'知是御書，高懸中堂，燃香祝圣，為獻(xiàn)色之瑞’。太祖大喜，赍銀三十兩，俾迂業(yè)焉?！?/p>

題中山王邸·徐 達(dá)

大江東去，浪淘盡千古英雄。問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕?

小宛春回，鶯喚起一庭佳麗?？闯剡吘G樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天。

【作者】徐達(dá)(1322-1385)明初大臣、名將。

【說明】此為徐達(dá)自題住宅(即今江蘇南京夫子廟瞻園)?！堕郝?lián)叢話》卷六謂，傳此聯(lián)上聯(lián)為徐達(dá)作，而下聯(lián)為某諸生應(yīng)對。

諷題·解 縉

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

【作者】解縉(1369-1415)明代名臣，學(xué)者。

【說明】毛澤東在延安整風(fēng)運動期間所寫《改造我們的學(xué)習(xí)》，曾經(jīng)引用此聯(lián)，使得此聯(lián)廣為人知。

巧對·解 縉

蒲葉、桃葉、葡萄葉，草木木本;

梅花、桂花、玫瑰花，春香秋香。

【說明】此為傳世巧聯(lián)，雖無特別含義，但寓含諧音等多種修辭手法，對仗絕妙，同時也告訴了我們一些植物學(xué)知識。對聯(lián)第一字跟第五字同音，第二字跟第六字同音。此外，蒲樹是草本植物，桃樹是木本植物;梅花在春天開放，桂花則在秋天開放。故曰“草木木本”、“春香秋香”。

題酒店·唐 寅

賈島醉來非假倒;劉伶飲盡不留零。

【作者】唐寅(1470-1523)，明代文學(xué)家、書畫家。字伯虎。

【說明】此聯(lián)一說唐伯虎出上聯(lián)?！督馊祟U》云，唐伯虎見張靈，常在一起喝酒。一日唐曰：賈島醉來非假倒。張對曰： 劉伶飲盡不留零。

【注釋】賈島，唐代詩人，以好酒著稱。劉伶，西晉人，“竹林七賢”之一。好酒，曾作《酒德頌》。

自 題·祝允明

每聞善事心先喜;得見奇書手自抄。

【作者】祝允明(1460-1527)，明代文學(xué)家、書畫家。

妙對·熊廷弼

稻草捆秧父抱子;竹籃提筍母懷兒

【作者】熊廷弼(1569-1625)，明末抗清將領(lǐng)。

【說明】此聯(lián)傳為熊廷弼幼時對人出句。相傳熊廷弼還有一副妙對：雪壓竹枝頭點地;風(fēng)吹荷葉背朝天。

自題·徐 渭

幾間東倒西歪屋;一個南腔北調(diào)人。

【作者】徐渭(1521—1593)，明代文學(xué)家、書畫家。

【注釋】南腔北調(diào)：原指戲曲的南北腔調(diào)。多形容說話口音不純，摻雜著方言。此聯(lián)中，是形容自己思想放蕩不羈，創(chuàng)作糅雜。

題東林書院·顧憲成

風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;

家事國事天下事，事事關(guān)心。

【作者】顧憲成(1550-1612)，明末政治家、東林黨領(lǐng)袖。

【說明】明萬歷三十二年(1604年)，顧憲成與高攀龍等人共同倡議捐資修復(fù)了宋代楊時在無錫講學(xué)的東林書院。他們講學(xué)和集會，諷議朝政。顧憲成在東林書院大門書寫了此聯(lián)。

述志·洪應(yīng)明

寵辱不驚，看庭前花開花落;

去留無意，望天上云卷云舒。

【作者】洪應(yīng)明，明代學(xué)者。有《菜根譚》傳世。

【說明】此聯(lián)為陳眉公《幽窗小記》中記錄的明人洪應(yīng)明的對聯(lián)?！恫烁T》中也收錄了此聯(lián)。

題書齋·李東陽

滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，廣陵潮，匡廬瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁;

青蓮詩，摩詰畫，右軍書，左氏傳，南華經(jīng)，馬遷史，薛濤箋，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。

【作者】李東陽(1447-1516)，明代名臣，文學(xué)家，書法家。

【說明】此聯(lián)一說是清代鄧石如所作。其實，鄧石如只是書寫過此聯(lián)。

自題·胡居仁

貴有恒，何必三更眠五更起;

最無益，只怕一日曝十日寒。

【作者】胡居仁(1434—1484)，明代理學(xué)家。以布衣終身。

【說明】此為胡居仁傳世名聯(lián)。相傳青年毛澤東很欣賞此聯(lián)，以為座右銘。

自題書齋·左光斗

風(fēng)云三尺劍;花鳥一床書。

【作者】左光斗(1575-1625)，明代名臣。因?qū)勾蠡鹿傥褐屹t死。

【說明】左光斗不以文學(xué)著名，但其兩副自題聯(lián)，卻是傳頌千古的名作。此為其一。另一副是：霽月光風(fēng)在懷袖;白云蒼雪共襟期。

題白崖寨·史可法

聽澗底泉聲，呼天地是歌是哭;

看階前月色，問英雄還死還生。

【作者】史可法(1601—1645)，明末政治家、軍事家、民族英雄。

【說明】明崇禎十年(1637)，時任安慶監(jiān)軍的史可法被張獻(xiàn)忠的起義軍圍困在安徽宿松縣白崖寨，抱定為國捐軀的決心，寫下此聯(lián)。

題西湖于謙祠·楊鶴

千古痛錢塘，并楚國孤臣，白馬江邊，怒卷千堆雪浪;

兩朝冤少保，同岳家父子，夕陽亭里，心傷兩地風(fēng)波。

【作者】楊鶴(?—1635)，明代大臣。

【注釋】于謙：明代民族英雄。錢塘(今杭州)人，楚國孤臣：指伍子胥。白馬江邊，怒卷千堆雪浪：傳說伍子胥沉江后，成為潮神，常素車白馬，乘潮錢塘江中。兩朝冤少保：宋岳飛抗擊女真貴族立功封少保，明于謙抗擊瓦刺貴族有功封少保。少保，為大官加銜，無實職。岳家父子：岳飛、岳云父子。夕陽亭：在洛陽城西。東漢安帝延光三年，太尉楊震遭誣陷，在夕陽亭飲鴆自殺。此處借指杭州墓地。

集句·林震

勸君更盡一杯酒;與爾同消萬古愁。

【作者】林震，宋代大臣。

【說明】《巧對錄》引《中橋居士吳敏集句序》云：左史林震，自號介翁，長于集句。其所用詩凡三百八十家。一日與客飲，壁間有題《陽關(guān)辭》者，客曰：“試用'勸君更盡一杯酒’句以侑尊?！币蚺e杯而屬對曰：“'與爾同消萬古愁’可乎?”

【注釋】勸君更盡一杯酒：王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！迸c爾同消萬古愁：李白《將進(jìn)酒》：“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

諷洪承疇·佚名

君恩深似海矣!臣節(jié)重如山乎?

【說明】洪承疇(1593～1665年)，本為明朝大臣，后叛明降清。洪為明朝大臣時，深受崇禎皇帝寵幸，他自己也得意洋洋，曾在廳堂掛出一副對聯(lián)：“君恩深似海，臣節(jié)重如山。”洪變節(jié)后，有人將他這副對聯(lián)各加一字，即上聯(lián)。

清代

清代，在中國文學(xué)史上是一個所謂的“復(fù)興”時期，但復(fù)興并非真正的中興，有時甚至是一種回光返照。清代文學(xué)中真正興盛并大大超越前代的是小說和楹聯(lián)。前者早有定論，后者卻囿于輕視楹聯(lián)問題的傳統(tǒng)觀念而未予以應(yīng)有的重視。其實，可以毫不夸張地說，楹聯(lián)這種出現(xiàn)最晚的古典格律文學(xué)形式，正是在清代和近代，全面成熟，高度發(fā)展，在中國韻文史乃至文學(xué)史上寫下了不可或缺的璀璨一頁。

題岳飛墓·徐氏女

青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣。

【說明】此聯(lián)題刻于西湖岳飛墓。墓在杭州棲霞嶺，墓前鐵柵內(nèi)，下跪著雙手反剪的秦檜、王氏、萬俟卨、張俊四大巨奸的鐵鑄像。此聯(lián)題于鐵柵兩邊墻上。

題書齋·金圣嘆

雨入花心，自成甘苦;水歸器內(nèi)，各現(xiàn)方圓。

【作者】金圣嘆(1608-1661)，明末清初文學(xué)家、文學(xué)評論家、思想家。

【注釋】雨入花心，自成甘苦：是指自天而降的雨露，滲入各異的花心后，只因花自身的特性而變化出或甘或苦。水歸器內(nèi)，各現(xiàn)方圓：是指同樣的水注入不同的器皿之內(nèi)，只因器皿的不同特性而變化出或圓或方的形態(tài)。

題廬山簡寂道觀·李漁

天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友;

世間好話佛說盡，誰識得五千妙論，出我仙師。

【作者】李漁(1611-1680)，明末清初文學(xué)家、戲曲家。有《閑情偶寄》、《笠翁對韻》。

【說明】此聯(lián)見吳恭亨《對聯(lián)話》。據(jù)傳，李漁某年游廬山，但見“遍廬山而扼勝者，皆佛事也”，道家僅存簡寂觀，聞?wù)f亦將被佛門所占，心甚不平，遂題此聯(lián)。

題湘西草堂·王夫之

清風(fēng)有意難留我;明月無心自照人。

【作者】王夫之(1619-1692)，明清之際著名思想家、哲學(xué)家。

【說明】湘西草堂在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山，是王夫之晚年隱居讀書、著書處。此聯(lián)現(xiàn)懸掛于湘西草堂兩旁，著名書法家沈鵬書。

【注釋】清風(fēng)：暗指清廷。有意：指清王朝曾多次派人請他出仕，衡州知府還親臨草堂送禮，恭請他出山，都遭到王夫之的拒絕。明月：暗指明朝。無心：指自己雖有抗清的決心和行動，但得不到明政權(quán)的重視。

挽鄭成功·康熙

四鎮(zhèn)多二心，兩島屯師，敢向東南爭半壁;

諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。

【說明】清末明初民族英雄鄭成功，以趕走荷蘭殖民主義者、收復(fù)臺灣的業(yè)績載入史冊。他生平的另一件大事是堅持抗清。從政治上講，他是康熙的敵人。但康熙撰此聯(lián)對他褒揚有加。這固然是堅持封建社會的忠義標(biāo)準(zhǔn)所然，亦不失為一種寬闊的胸懷。

自挽·翁 照

園地久荒蕪，縱然嘉木成蔭，爭似我孤懷落落;

詩文多失散，若有良朋問稿，只道他妙手空空。

【作者】翁照(1677—1755)，清初文人。

【注釋】落落：指胸懷坦蕩，開朗。宋謝靈運《入道至人賦》：“推天地于一物，橫四海于寸心，超塵埃以貞觀，何落落此胸襟。”妙手空空：唐傳奇小說中的劍客名，說他的劍術(shù)神妙。此為兩手空空意?？湛?，謙詞，虛心的樣子。見《論語·子罕》：“有鄙夫，問于我，空空如也。”

題焦山別峰庵·鄭燮

室雅何須大;花香不在多。

【作者】鄭燮(1693—1765)，清代文學(xué)家、書畫家。“揚州八怪”之一。

【說明】此聯(lián)見《板橋?qū)β?lián)》。焦山在江蘇鎮(zhèn)江。別峰庵懸掛有板橋所書此聯(lián)的木刻。為其孫鑾于道光十年在魯縣所刻。

題揚州小金山·鄭燮

月來滿地水;云起一天山。

【說明】揚州瘦西湖北端有一徐園，與徐園隔山相對的是小金山，實為湖中一小島，島上東端有“月觀”，西頭設(shè)有“吹臺”，十分別致。月觀坐西朝東，是待月佳處，室內(nèi)有板橋題寫的此聯(lián)。

書法聯(lián)·鄧石如

海為龍世界;天是鶴家鄉(xiāng)。

【作者】鄧石如(1743—1805)，清代篆刻家、書法家。

【簡析】此聯(lián)為鄧石如手書聯(lián)，為魏體行書。開國之初，齊白石曾書此聯(lián)(下聯(lián)寫成“云是鶴家鄉(xiāng)”)贈毛澤東。

題嘉興山曉閣·朱彝尊

不設(shè)樊籬，恐風(fēng)月被他拘束;

大開戶牖，放江山入我襟懷。

【作者】朱彝尊(1629～1709)，清代詩人、詞人、學(xué)者。

【說明】此聯(lián)見民國胡君復(fù)《古今聯(lián)語匯選》第五冊。山曉閣在浙江嘉興，為作者故居建筑之一。長沙也可園楹聯(lián)由此化出：“也不設(shè)樊離，恐風(fēng)月畏人拘束;可大開門戶，就江山與我品題。

題施粥廠·朱彝尊

同是肚皮，飽者不知饑者苦;

一般面目，得時休笑失時人。

【注釋】施粥廠：舊時施舍稀飯以濟(jì)窮苦人的處所。

紅樓夢聯(lián)·曹雪芹

世事洞明皆學(xué)問;人情練達(dá)即文章。

【說明】聯(lián)語見于《紅樓夢》中即有30余副。此聯(lián)為《紅樓夢》見全書第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”，掛在秦氏房中。

題大觀樓·孫髯

五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊?？礀|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)?，點綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四圍香稻、萬頃晴沙、九夏芙蓉、三春楊柳。

數(shù)千年往事，注到心頭，把酒臨虛，嘆滾滾英雄誰在?想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費盡移山氣力。侭朱簾畫棟，卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘、半江漁火、兩行秋雁、一枕清霜。

【作者】孫髯(1711—1775)，清朝文學(xué)家。

【說明】康熙三十五年(1696)，云南昆明大觀樓建成。一時文人雅集，墨客登臨，填詞作詩，但無不是粉飾太平，為統(tǒng)治者歌功頌德。孫髯對此十分鄙薄，他慨然揮筆，寫下題大觀樓長聯(lián)一副，長達(dá)180字，一時震動儒林。被譽為"天下第一長聯(lián)"。

憑吊岳墓感題·秦大士

人從宋后羞名檜;我到墳前愧姓秦。

【作者】秦大士(1715—1777)，清代文學(xué)家、書畫家。

【說明】據(jù)說秦大士是秦檜之后?！秾β?lián)話》中說，秦大士中狀元后回故鄉(xiāng)杭州，知府故意在岳飛墓秦檜跪像前設(shè)宴為他接風(fēng)。酒席上，眾官紳請狀元為岳飛墓題一副對聯(lián)。這顯然是故意為難他。秦大士不便推辭，揮筆寫了此聯(lián)。

賀阿桂壽·紀(jì) 昀

丹心直向軍前死;白發(fā)新從戰(zhàn)后生。

【作者】紀(jì)昀(1724-1805)，清代學(xué)者、文學(xué)家，字曉嵐。撰有《閱微草堂筆記》等。

【注釋】阿桂(1717—1797)，辛佳氏，字廣庭，一字云巖，清滿洲正藍(lán)旗人，改隸白旗。乾隆舉人，官至云貴總督，武英殿大學(xué)士。卒謚文成。

贈友·王文治

人間歲月閑難得;天下知交老更親。

【作者】王文治(1730-1802),清代文學(xué)家、書法家。字禹卿，號夢樓，江蘇丹徒(今江蘇省鎮(zhèn)江市)人。乾隆進(jìn)士，官至云南臨安知府。著有《夢樓詩集》、《論書絕句三十首》等。

題書房·彭元瑞

何物動人，二月杏花八月桂;

有誰催我，三更燈火五更雞。

【作者】彭元瑞(1731—1803)，清代學(xué)者、文學(xué)家。

【說明】明清科舉時代，每年二月禮部舉行會試，稱為春闈，八月各省鄉(xiāng)試，稱為秋闈。聯(lián)語故以二月杏花八月桂比興。

自題·孫星衍

莫放春秋佳日過;最難風(fēng)雨故人來。

【作者】孫星衍(1753～1818)清代文學(xué)家。

【注釋】春秋佳日：陶淵明《移居二首》：“春秋多佳日，登高賦新詩。”風(fēng)雨故人來：化自杜甫《秋述》：“秋，杜子臥病長安旅次，多雨生蟲，青苔及榻，常時車馬之客。舊，雨來，今，雨不來。”是說舊時賓客遇雨亦來，而今遇雨不來。

贈人·石韞玉

精神到處文章老;學(xué)問深時意氣平。

【作者】石韞玉(1756—1837)，清代文學(xué)家、戲曲作家。

【注釋】精神：此指神志，心神。老：老練。學(xué)問：學(xué)習(xí)和詢問。《荀子·大略》：“《詩》曰：'如切如磋，如琢如磨’謂學(xué)問也?！睂W(xué)與問本為兩件事，后來指系統(tǒng)的知識。意氣：此謂情誼恩義，指待人接物。平：平和。

題小滄浪亭·劉鳳誥

四面荷花三面柳;一城山色半城湖。

【作者】劉鳳誥(1760-1830)，清代文學(xué)家。

【說明】此聯(lián)本是劉鳳誥的詠湖詩中的對仗句，書法家鐵保書寫為聯(lián)刻于園門上。

題杭州貢院·阮 元

下筆千言，正桂子香時，槐花黃后;

出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來。

【作者】阮元(1764-1849)，清代學(xué)者、文學(xué)家。

【說明】此聯(lián)是阮元任浙江學(xué)政時所題。聯(lián)語撰成后，即“為時傳誦”(梁章鉅語)。

題楊貴妃墓·畢沅

谷風(fēng)如訴舊愁來，蜀道秦川，過客重談楊李事;

暮粉還將秋色補(bǔ)，雨塵云夢，傷心何似漢唐陵。

【作者】畢沅(1730-1797)，清代學(xué)者、文學(xué)家。

【注釋】蜀道秦川：四川、陜西一帶。楊李事：楊貴妃和唐玄宗李隆基的愛情故事。漢唐陵：漢、唐二朝的皇陵。

題豫園得月樓·陶澍

樓高但任云飛過;池小能將月送來。

【作者】陶澍(1778—1839)，清代名臣、文學(xué)家。

【說明】此聯(lián)出自陶澍《上海豫園絕句》之二，原詩是：“綺閣紅欄次第開，回廊百折見花臺。樓高但任云飛過，池小能將月送來”。豫園座落于上海黃浦區(qū)，是明朝時期的私人花園。

題蘇州五百名賢祠·陶澍

非關(guān)貌取前人，有德有言，千載風(fēng)徽追石室;

但覺神傳阿堵，亦模亦范，四時俎豆式金閶。

【說明】道光七年(1827)，布政使梁章鉅再次重修滄浪亭，巡撫陶澍把康熙年間巡撫王新民所建之“蘇公祠”改建為“五百名賢祠”，得吳郡鄉(xiāng)賢名宦594人的畫像，請名家顧湘舟摹刻于墻。并撰此聯(lián)。

【注釋】貌取前人：春秋時武城有一位孔子的弟子，名叫澹臺滅明，字子羽，因貌丑不為孔子所重。退而修行，南游至江，有弟子三千，名聞諸侯。孔子聞之，曰：“以貌取人，失之子羽?！薄Ｊ遥何鳚h文翁為廬江舒人，景帝末，任蜀郡守，在成都市辦官學(xué)，招屬縣子弟入學(xué)，擇優(yōu)以補(bǔ)郡縣吏。文翁學(xué)堂即石室講堂，一名玉堂。神傳阿堵：形象傳神之意。俎豆：祭祀、宴客用的器具。《史記 孔子世家》:“常陳俎豆，設(shè)禮容?！?引申為祭祀和崇奉之意。金閶：蘇州有金門﹑閶門兩城門﹐故以"金閶"借指蘇州。

贈林則徐·梁章鉅

麟閣待勞臣，最難西域生還，萬頃開荒成偉績;

鳳池詔令子，喜聽東山復(fù)起，一門濟(jì)美報清時。

【作者】梁章鉅(1775-1849)，清代名臣、學(xué)者、文學(xué)家。著作有70余種，其中《楹聯(lián)叢話》是我國文學(xué)史上第一部聯(lián)話著作。

【說明】林則徐廣州查禁鴉片，為投降派所誣，革職充軍新疆。1845年，林則徐結(jié)束了伊犁的流放生活，重新起用，并被委以陜甘總督，次年任陜西巡撫。梁章鉅與林則徐是素有文字交情的同鄉(xiāng)，特從杭州寄此聯(lián)以祝賀。

題草圣祠·梁章鉅

書道入神明，落紙云煙，今古竟傳八法;

酒狂稱圣草，滿堂風(fēng)雨，歲時宜奠三杯。

【注釋】草圣祠：即張旭祠。原在江蘇常熟城南。后另立于大成門之右。張旭，唐代常熟人，善草書，世稱草圣。書道：書法的法則。神明：猶神圣?！奥浼垺本洌憾鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚骸皬埿袢菔?，脫帽露項王公前。揮毫落紙如云煙?！卑朔ǎ簳鴮W(xué)術(shù)語。即永字八法。酒狂：相傳張旭嗜酒，他在寫字前要喝得大醉，寫字時如走龍蛇，故稱酒狂。圣草：即草圣。滿堂風(fēng)雨：對其書寫時的形象比喻。化自張謂《贈懷素》詩：“奔蛇走虺勢入座，聚雨旋風(fēng)聲滿堂?！睔q時：泛指年。歲，指年。時，指春夏秋冬四時。奠：設(shè)酒食以祭。

自題·袁枚

不作公卿，非無福命皆緣懶;

難成仙佛，為愛文章又戀花。

【作者】袁枚，清代文學(xué)家。有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《子不語》等。

【說明】袁枚是一位追求個性自由的文人，論詩主張書寫性情，創(chuàng)性靈說，反對虛假和庸俗。此聯(lián)是他個性的宣言。

題邵陽雙清公園亭外亭·吳德襄

云帶鐘聲穿樹去;月移塔影過江來。

【作者】吳德襄，湖南醴陵人。

【注釋】亭外亭：在湖南邵陽市，佇立在資江、邵水匯合的砥柱磯上，為“寶慶十二景“之一。始建于北宋。1956年9月，這里經(jīng)邵陽市人民政府修復(fù)并擴(kuò)建成公園。

題隴西書院·李調(diào)元

豪氣壓群兇，能使力士脫靴，貴妃捧硯;

仙才媲眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。

【作者】李調(diào)元(1734-1802)，清代戲曲家、文學(xué)家。

【注釋】隴西書院：在四川江油青蓮場。又名青蓮書院。李白嘗隱居于此，自稱青蓮居士。后人建祠以祀。后擴(kuò)為書院。力士脫靴：李白受玄宗詔作《和蕃書》，佯醉命親信宦官高力士為之脫靴。貴妃捧硯：李白醉寫《清平調(diào)》三章，楊貴妃親自捧硯以侍。參軍：指南朝宋時的鮑照，為荊州前軍參軍，掌書記。世號鮑參軍。其詩文辭俊逸。開府：指庾信，北周詩人。曾任開府儀同三司，世稱庾開府。其詩文清新蒼勁。杜甫《春日憶李白》：“清新庾開府，俊逸鮑參軍。”

題太白樓·佚名

薦汾陽再造唐家，并無尺土酬功，只落得采石青山，供當(dāng)日神仙笑傲;

喜妃子能讒學(xué)士，不是七言招怨，怎脫去名韁利鎖，讓先生詩酒逍遙。

【說明】此聯(lián)題于安徽當(dāng)涂采石磯太白樓。作者佚名。

【注釋】薦汾陽再造唐家：汾陽，郭子儀。傳郭子儀為平民時，犯法當(dāng)斬，李白出面相救，并將其推薦給朝廷。后來，郭率兵平定安史之亂，使唐王朝免于覆滅，封汾陽郡王，而李白卻未得任何封賞。喜妃子能讒學(xué)士：李白做供奉翰林時，一次唐玄宗陪楊貴妃賞牡丹，命李白做新詞暢意。李白乘醉寫了《清平調(diào)》三章，玄宗和貴妃看了十分贊賞?；鹿俑吡ν烈蚝蕖懊撗ブ琛?，暗中挑撥楊貴妃說，詞中“可憐飛燕倚新妝”一句，是把楊貴妃比作漢成帝先寵后廢的妃子趙飛燕。于是，楊貴妃憎恨李白，并向玄宗進(jìn)讒言。李白被“賜金還山”。

題戲臺·佚名

看不見姑且聽之，何須四處鉆營，極力排開前面者

站得高弗能久也，莫仗一時得意，挺身遮住后來人

【說明】舊時鄉(xiāng)下露天看戲，不設(shè)座位。故有此聯(lián)。

題韓信祠·佚名

生死一知己;存亡兩婦人。

【說明】此聯(lián)題于韓信墓，《楹聯(lián)叢話》有載。但韓信墓有三處，山西韓信墓、陜西韓信墓和江蘇韓信墓。

【注釋】生死一知己：指蕭何。存亡兩婦人：指漂母和呂后。韓信出身貧寒，少時食不果腹，幸虧一位漂母給了他飯吃才活下一條命。后來他參加了項羽的起義軍，不被重用，于是投奔劉邦，仍不被重用。在一個月夜憤然出走，蕭何知道他是個人才，把他追了回來，并極力保舉。于是韓信被劉邦拜為大將，輔助劉邦打敗了項羽，奪取了天下。后劉邦怕韓信謀反，把他拘禁在長安。蕭何用計把韓信騙到長樂宮，呂后乘機(jī)借故把韓信給殺了。

挽關(guān)天培、麥廷章·林則徐

六載固金湯，問何人忽壞長城，孤注空教躬盡瘁;

雙忠同坎壈，聞異類亦欽偉節(jié)，歸魂相送面如生。

【作者】林則徐(1785-1850)，清代名臣、禁煙代表人物。

【說明】1841年2月，廣東水師提督關(guān)天培在虎門炮臺抵擊入侵英軍，當(dāng)時兩廣總督琦善故意不發(fā)援兵，致使關(guān)及部下四百人全部英勇戰(zhàn)死。林則徐滿懷悲憤寫下此聯(lián)。

題黃鶴樓·薩迎阿

一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在;

二水匯百川支派，古今無盡大江流。

【作者】薩迎阿(?--1857)，鈕祜祿氏，字湘林，清滿洲鑲黃旗人。嘉慶舉人。

【注釋】黃鶴樓：座落在湖北武漢市的蛇山黃鶴磯頭。樓因山而得名。始建于三國東吳黃武二年(223)，歷代屢建屢毀。清光緒十年(1884)被焚后，直至1984年才重建。三楚：這里指長江流域的湘、鄂一帶?！霸弃Q”句：化自崔顥《黃鶴樓》：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”和李白的“黃鶴樓中吹玉笛”詩句。二水：長江、漢水。

詠 炭·徐宗幹

一味黑時猶有骨;十分紅處便成灰。

【作者】徐宗幹(1796—1866) ，清代大臣。字伯楨， 又字樹人。江蘇通州人。嘉慶進(jìn)士，累官至福建巡撫、浙閩總督。雅好金石，與人纂修《濟(jì)寧金石志》。

題書齋·何紹基

行路有何難，我曾從天柱、九嶷三涂太白紫閣終南，直到上京王者地;

得師真不易，所愿與高堂、二戴安國子長相如正則，同依東魯圣人家。

【作者】何紹基(1799—1873)，清代學(xué)者、書法家。字子貞，號東洲，晚號煖叟，湖南道州(今道縣)人。道光進(jìn)士。官編修、國史館總纂。有《說文段注駁正》、《惜道味齋今說》傳世。

【注釋】天柱：山名，在安徽;九嶷：山名，在湖南;三涂：山名，在河南;太白紫閣終南：皆山名，在陜西長安附近。高堂：秦末《禮記》專家高堂伯;二戴：西漢刪訂《禮記》學(xué)者戴德、戴圣叔侄;安國：即西漢孔安國;子長：司馬遷;相如：司馬相如;正則：屈原。東魯圣人家：山東曲阜，孔子的故鄉(xiāng)

題南岳半山亭·佚名

遵道而行，但到半途須努力;

會心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞。

【說明】南岳衡山祝融峰至南岳鎮(zhèn)之間，有一玄都觀，原為半山亭，又名吸云庵，初建于南朝齊梁時代，清代光緒四年(1878年)擴(kuò)建為觀，并辟為道教全真派十方叢林，全稱十方玄都觀。后屢廢屢建。現(xiàn)在的建筑為近年重建，有山門、靈官殿、玉皇殿、三清殿等。山門刻此楹聯(lián)，作者不詳。

題南陽武侯祠·顧嘉蘅

心在朝廷，原無論先主后主;

名高天下，何必辨襄陽南陽。

【作者】顧嘉蘅，號湘坡，原籍江蘇昆山縣(今江蘇省昆山縣)人。道光進(jìn)士，先后五任南陽知府。曾與宜都學(xué)者楊守敬等編寫《荊州府志》。

【說明】湖北襄陽和河南南陽，一直存在著諸葛亮隱居躬耕之地之爭。顧嘉蘅任南陽知府時，地方人士請他證明臥龍崗是諸葛亮的隱居地，他頗感為難，寫下此聯(lián)。

題望江樓·鐘云舫

幾層樓獨撐東面峰，統(tǒng)近水遙山，供張畫譜，聚蔥嶺雪，散白河煙，烘丹景霞，染青衣霧，時而詩人吊古，時而猛士籌邊。最可憐花蕊飄零，早埋了春閨寶鏡;枇杷寂寞，空留著綠野香墳。對此茫茫，百感交集，笑憨蝴蝶，總貪迷醉夢鄉(xiāng)中!試從絕頂高呼：問問問，這半江月誰家之物?

千年事屢換西川局，盡鴻篇巨制，裝演英雄，躍岡上龍，殞坡前鳳，臥關(guān)下虎，鳴井底蛙，忽然鐵馬金戈，忽然銀笙玉笛。倒不如長歌短賦，拋撒此綺恨閑愁;曲檻回廊，消受得好風(fēng)細(xì)雨。嗟予蹙蹙，四海無歸，跳死猢猻，終落在乾坤套里，且向危梯俯首，看看看，那一塊云是我的天?

【作者】鐘云舫(1847—1911)，工詩文詞聯(lián)，尤善長聯(lián)，世稱“長聯(lián)圣手”。著作有《振振堂集》共八卷，其中《楹聯(lián)稿》收入楹聯(lián)1805副。

【說明】光緒二十年(1894年)，47歲的鐘云舫寫詩嘲諷縣令朱錫藩狎妓嫖娼，品行不端，被朱革去廩銀，關(guān)閉了他執(zhí)教多年的塾館，為避禍流落成都，有家難歸，寫下此聯(lián)。

【注釋】望江樓：現(xiàn)位于成都市望江樓公園內(nèi)。

題騾馬行·鐘云舫

萬里風(fēng)云，仗我驊騮開道路;

一鞭雨雪，看他龍馬顯精神。

【注釋】驊騮：赤色駿馬。比喻異才。唐杜甫《奉贈鮮于京兆二十韻》：“驊騮開道路，雕鶚離風(fēng)塵?！饼堮R：喻人老而彌健者。唐李郢《上裴晉公》：“四朝憂國鬢成絲，龍馬精神海鶴姿?！?/p>

題黃鶴樓·李聯(lián)芳

數(shù)千年勝跡，曠世傳來，看鳳凰孤嶼，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣，好個春花秋月，只落得剩水殘山。極目古今愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆;

一萬里江山，幾人淘盡?望漢口夕陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興風(fēng)情，盡留下蒼煙晚照!放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。

【作者】李聯(lián)芳，字芝軒，號實齋，清湖北麻城人，陜西平利籍。同治進(jìn)士。官內(nèi)閣學(xué)士。

題岳陽樓·竇垿

一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我滄然泣下;

諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳陽城東道巖疆，潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來?

【作者】竇垿(1804-1865)，清代文學(xué)家。字子坫，一字子州，號蘭泉，云南羅平淑基村人。祖籍江南泰州，游宦來滇。曾任清道光年間監(jiān)察御史。著有《銖寸錄》、《四余錄》等及詞聯(lián)一卷。

【說明】竇垿在京任職時，正值鴉片戰(zhàn)爭。他滿腔憂憤，當(dāng)擢升監(jiān)察御史的第三天，便向咸豐皇帝上疏條陳九事，力主改革和懲治腐敗吧，但均“呈之不用”，他很失望，只得以母病為由，辭官歸里。途中，經(jīng)過岳陽樓時登樓憑吊，觸景生情，寫下了名滿天下的岳陽樓長聯(lián)。

挽乳母·曾國藩

一飯尚銘恩，況褓抱提攜，只少懷胎十月;

千金難報德，論人情物理，也應(yīng)泣血三年。

【作者】曾國藩(1811—1872)，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。有《曾文正公全集》、《曾文正公楹聯(lián)》等。

【注釋】一飯尚銘恩：典出《史記·淮陰侯列傳》，韓信年少家貧，受餐于漂母，及其達(dá)志以后，投千金以為報答。論人情物理，也應(yīng)泣血三年：清朝依古制，即親生父母去世后，為人子者需服喪三年，叫做“守制”(服孝)，此即為人情物理。

挽妓·曾國藩

大抵浮生若夢;姑從此處銷魂。

【說明】此為曾國藩挽妓女大姑聯(lián)。鶴頂格嵌妓名“大姑”一說贈大姑。

挽湯鵬·曾國藩

著書成二十萬言，才未盡也;

得謗遍九州四海，名亦隨之。

【注釋】湯鵬(1800-1844)，清代名臣。為人狷介，不甘折腰屈節(jié)，趨時媚俗，為時所嫉，長年待職閑曹，終不能為朝廷重用。

題醴陵陶澍公館·左宗棠

春殿語從容，廿載家山，印心石在;

大江流日夜，八州子弟，翹首公歸。

【作者】左宗棠(1812—1885)，清代名臣，洋務(wù)運動首領(lǐng)。

【說明】《湘雅摭殘》載：道光十七年(1837)，兩江總督陶澍閱兵江西，順道回鄉(xiāng)安化省墓，途經(jīng)醴陵?？h令借淥江書院做陶下榻之所，并請左宗棠撰此聯(lián)以頌之。

題君山洞庭君廟·左宗棠

迢遙旅路三千，我原過客;

管領(lǐng)重湖八百，君亦書生。

【說明】朱應(yīng)鎬《楹聯(lián)新話》引《水窗春囈》云：左季高侯相少時，計偕(進(jìn)京趕考)過洞庭君廟，題此聯(lián)。

【注釋】洞庭君廟：紀(jì)念柳毅所建，在湖南岳陽君山。今已不存。柳毅是唐代李朝威傳奇《柳毅傳》的主人公。仗義入洞庭龍宮為小龍女送信，后與小龍女結(jié)為夫婦。傳說他被封為洞庭君神。

題平湖秋月亭·彭玉麟

憑欄看云影波光，最好是紅蓼花疏，白萍秋老;

把酒對瓊樓玉宇，莫辜負(fù)天心月到，水面風(fēng)來。

【作者】彭玉麟(1816—1890)，晚清名臣。

【注釋】平湖秋月亭：在杭州西湖小孤山東側(cè)。其舊址原為明代的平湖堂。平湖秋月為西湖十景之一。紅蓼：一種開紅花的水草。白蘋：生長于淺水邊，開白花的草木植物。瓊樓玉宇：此指代月宮。

題萬仙樓·彭玉麟

我本楚狂人，五岳尋仙不辭遠(yuǎn);

地猶鄒氏邑，萬方多難此登臨。

【注釋】萬仙樓：位于山東泰山紅門宮北，又名望仙樓。明萬歷年間(1620年)創(chuàng)建，傳為泰山群仙聚會、議事講經(jīng)的地方。我本楚狂人，五岳尋仙不辭遠(yuǎn);李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！钡鬲q鄒氏邑：唐玄宗《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》：“夫子何為者?棲棲一代中。地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。”萬方多難此登臨：杜甫《登樓》：“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨?！?/p>

題鎮(zhèn)海樓·張之洞

百千劫危樓尚存!問誰摘斗摩霄，目空今古?

五百年故侯安在?只我倚闌看劍，淚灑英雄。

【作者】張之洞(1837—1909)，晚清洋務(wù)運動首領(lǐng)。

【注釋】鎮(zhèn)海樓：在廣州越秀山之左，明永嘉侯朱亮祖始建，樓五層，高八丈許，上矗云漢，清康熙時重建。五百年故侯：指明永嘉侯朱亮祖?？杉幼?/p>

題杜甫草堂·顧復(fù)初

異代不同時，問如此江山，龍蟠虎臥幾詩客;

先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂。

【作者】顧復(fù)初(1800-1893)晚清文學(xué)家、書畫家。字幼耕，一作幼庚，又字樂余、子遠(yuǎn)，號道穆、聽雷居士，又號羅曼山人，晚號潛叟。亦作靜廉居。元和(今江蘇蘇州)人。有《樂馀靜廉齋集》。

【注釋】杜甫草堂：在四川成都浣花溪畔。異代不同時：杜甫《詠懷古跡五首》(其二)：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。”流寓：離家寄寓他鄉(xiāng)為流寓。據(jù)《唐才子傳》載：杜甫從陜西、甘肅流落劍南，“營草堂成都西郭浣花溪”。月白風(fēng)清：見蘇軾《后赤壁賦》：“月白風(fēng)清，如此良夜何?”

題成都崇麗閣·顧復(fù)初

引袖拂寒星，古意蒼茫，看四壁云山，青來劍外;

停琴佇涼月，余懷浩渺，喜一篙春水，綠到江南。

【注釋】崇麗閣：在四川成都望江公園內(nèi)，晉代文學(xué)家左思的《蜀都賦》中有“既麗且崇，實號成都”句，故名崇麗閣。青來劍外：有青色來自劍門關(guān)外的感覺。停琴佇涼月：謝朓《移病還園示親屬》詩：“停琴佇涼月，天燭聽歸鴻?！本G到江南：王安石《船泊瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。”

題汨羅屈子祠·李元度

上官吏，彼何人?三戶僅存，忍使忠良殄瘁;

太史公，真知己!千秋定論，能教日月爭光。

【作者】李元度(1821—1887)，清末學(xué)者、湘軍將領(lǐng)。

【注釋】上官吏：戰(zhàn)國楚懷王侍臣靳尚。王逸《離騷經(jīng)序》說：“(屈原)入則與王圖議政事，決定嫌疑;出則監(jiān)察群下，應(yīng)對諸侯，謀行職修，王甚珍之。同列大夫上官靳尚，妒害其能，共譖毀之。”三戶僅存：《史記·項羽本紀(jì)》：“楚雖三戶，亡秦必楚?！碧饭核抉R遷，他在《史記·屈原賈生列傳》中，稱贊屈原“雖與日月爭光可也?！?/p>

題長沙天心閣·朱珔

望不斷七十二峰衡岳，流不盡八百里洞庭，明月當(dāng)頭，如許江山容我醉;

是誰賦屈丈夫離騷，問誰虛賈太傅前席，幽情無限，滿城雨自西來。

【作者】朱珔(1769-1850)，清代學(xué)者。

【注釋】天心閣：在湖南長沙市東南城堞上，與岳麓山遙相對峙。始建于何時已不可考，清乾隆年間曾重修，現(xiàn)又重建一新。七十二峰衡岳：衡山，在湖南衡山縣西。有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩五峰為著。屈大夫：屈原，曾任三閭大夫。《離騷》是他的代表作。賈太傅：賈誼，曾為長沙王太傅。問誰虛賈太傅前席：據(jù)傳，文帝和賈誼談話至半夜，越談越有興味，文帝不斷地移席向前。但文帝所關(guān)心的，不是人間的疾苦，而是鬼神之事。李商隱《賈生》詩云：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”

題剃頭店·石達(dá)開

磨礪以須，問天下頭顱有幾?

及鋒而試，看老夫手段如何。

【作者】石達(dá)開(1831-1863)，太平天國首領(lǐng)。

【注釋】磨礪以須：磨刀以待。比喻作好準(zhǔn)備，待時而動。及鋒：趁銳氣正盛有所作為。后稱乘有利之機(jī)，一鼓作氣為及鋒而試。

自挽·何氏婦

奴別良人去矣,大丈夫何患無妻,愿后日重訂婚姻,莫向生妻談死婦;

兒依嚴(yán)婦艱哉,小孩子定仍有母,倘常時得蒙撫養(yǎng),須知繼母即親娘。

【說明】此聯(lián)有多種版本?！堕郝?lián)四話》卷四：光澤何氏婦自挽一聯(lián)，已見《續(xù)話》。惟系鄭仁圃所轉(zhuǎn)述，為林氏婦代作者。似前錄語意尚遜此聯(lián)之親切有味，故更錄此句云：“奴別良人去矣，大丈夫何患無妻，愿后日重訂婚姻，莫向生妻談死婦;兒依嚴(yán)父艱哉，小孩子定仍有母，倘常時得蒙撫養(yǎng)，須知繼母即親娘?！鄙下?lián)別其夫，下聯(lián)囑其子。語淺情真，宜為后人傳誦不置。

題蘇小小墓·俞樾

桃花流水杳然去;油壁香車不再逢。

【作者】俞樾(1821—1907)，晚清學(xué)者。

【注釋】蘇小小墓：即慕才亭，位于杭州西湖西泠橋畔。蘇小小，六朝南齊時(479～502)歌妓。家住錢塘(今浙江杭州)。貌絕青樓，才技超群。常坐油壁香車，年十九咯血而死，終葬于西泠之塢。后人于墓上覆建慕才亭。桃花流水杳然去：李白《山中問答》：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！? 油壁香車不再逢：宋晏殊《無題》：“油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)?！?/p>

題勝棋樓·俞 樾

占全湖綠水芙蕖，勝國君臣棋一局;

看終古雕梁玳瑁，盧家庭院燕雙棲。

【注釋】勝棋樓：在江蘇南京莫愁湖。芙?。汉苫ā賴罕粶缤龅膰摇Ｖ该鞒！吨芏Y·地官·媒氏》：“凡男女之陰訟，聽之于勝國之社?！编嵭ⅲ骸皠賴?，亡國也?！本迹褐该魈嬷煸昂椭猩酵跣爝_(dá)。玳瑁(dàimèi)：一種海龜，背亮呈黃褐色花紋，可作裝飾物。古時把雕梁畫棟稱為“玳瑁梁”?！氨R家”句：見《樂府古辭·河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯?！焙笕艘虬焉賸D稱為“盧家婦”。唐沈佺期《古意呈補(bǔ)闕喬知之》詩：“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁?！?/p>

題黃鶴樓·陳兆慶

一枝筆挺起江漢間，到最上頭，放開肚皮，直吞將八百里洞庭，九百里云夢;

千年事幻在滄桑里，是真才人，自有眼界，哪管它去早了黃鶴，來遲了青蓮。

【作者】陳兆慶(1821—1871)，清末書法家。

【說明】同治八年(1869)，湖北黃鶴樓在總督肖毅伯的倡導(dǎo)下重建，請陳兆慶為黃鶴樓題匾，同時又讓他題寫了這副對聯(lián)。此聯(lián)懸出，轟動一時。官府特賜他賞銀300兩，他分文不取。

題東石夫人廟·秋瑾

巍巍肝膽女兒，有志復(fù)仇能動石;

袞袞須眉男子，無人倡義敢排金。

【作者】秋瑾(1875—1907)，清末女革命家。在日本加入同盟會，回國后組織光復(fù)軍，積極準(zhǔn)備舉事，密謀反清。被捕后，就義于紹興的古軒亭口。后人輯有《秋瑾集》。

【說明】1906年，秋瑾旅日返鄉(xiāng)，組織會黨準(zhǔn)備發(fā)動起義。一天登上天姥山，面對動石夫人塑像，作此聯(lián)以攄胸臆。此聯(lián)見吳恭亨《對聯(lián)話》引《玄庵聯(lián)話》。

【注釋】動石夫人廟：在浙江紹興天姥山上。動石夫人：傳說金兵進(jìn)攻南宋時，趕到天姥山下。山上古廟中的娘娘大顯威靈，忽然兩手一揮，瞬時地動山搖，巨石滾滾而下，金兵被砸死無數(shù)。后人把廟里的娘娘稱為“動石夫人”，并修廟塑像。袞袞：相繼不絕。

諷清末時事·李崖泉

英法欺我，德美狎我，俄羅斯更逼我，即近我若東洋，亦允割我疆土，奪我利權(quán)，虔劉我子姓，擾亂我治安，不恤國破家亡，迫我曹于五大洲棲身無地;

督撫玩民，司道棄民，郡太守愈絕民，至親民如縣令，尤敢剝民膏脂，縛民手足，鞭撻民肌膚，草菅民性命，務(wù)使魂消膽落，任民族在廿世紀(jì)流血成渠。

【作者】不詳

【說明】1908年，上海成立“麗則吟社”，創(chuàng)辦《國魂報》，舉辦嵌“國魂”二字征聯(lián)。此為應(yīng)征對聯(lián)。

【注釋】虔劉;殺戮。《左傳·成公十三年》：“芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊陲。”督撫：總督和巡撫,明清兩代最高的地方行政長官。司道：清代隸屬于巡撫的專設(shè)機(jī)構(gòu)。可加注

民國

民國初年，發(fā)生了新文化運動。以白話文為主體的新文學(xué)取代了舊文學(xué)。古典詩詞由新詩所取代，不再成為主流文學(xué)。但在對聯(lián)領(lǐng)域，情況有所不同。一是對聯(lián)本來就不是主流文體，不存在地位的變遷問題。二是對聯(lián)的語言具有靈活性，以白話入對聯(lián)，即使在古典文學(xué)的框架中也是允許的。因此，對聯(lián)不存在被一種所謂的“新對聯(lián)”來取代。民國時期，對聯(lián)承繼清代的余緒，依舊是很鼎盛的。

自題·王闿運

吾道南來，原是濂溪一派;

大江東去，無非湘水馀波。

【作者】王闿運(1833-1916)，晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。

【說明】梁羽生《名聯(lián)談趣》說，王闿運曾游南京，居友家，聽說金陵名士每多自負(fù)，看不起外省人。遂題此聯(lián)于友人家客廳。

【注釋】濂溪：指宋代大哲周敦頤，湖南道州(今道縣)人。世稱“濂溪先生”。 湘水馀波：湘水自洞庭流入長江，故云。

題湘潭關(guān)圣殿·王闿運

匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽;

單刀會魯肅，江南名士盡低頭!

【注釋】關(guān)圣殿：在湖南湘潭。祀關(guān)羽。匹馬斬顏良： 顏良是東漢末袁紹手下的一員大將，河北人?！度龂尽分杏涊d：“羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首?！眴蔚稌斆C：《三國演義》說，諸葛瑾沒能討回荊州，孫權(quán)設(shè)下一計，叫魯肅宴請關(guān)羽，若不肯交出荊州就將關(guān)羽殺掉。關(guān)羽見邀，單刀赴會，沉著機(jī)智地脫離險境。

諷袁世凱·王闿運

民猶是也，國猶是也，何分南北;

總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西。

【說明】據(jù)《湘綺樓說詩·卷七》,民國三年(1915)，王被袁世凱任命為國史館館長后，袁復(fù)辟跡象已露。王戲贈袁世凱此聯(lián)。上下聯(lián)后四字一說是后人所加。

題汨羅屈子祠·吳熙

痛飲讀離騷，放開今古才人膽;

狂歌吊湘水，照見江潭漁父心。

【作者簡介】吳熙(1840-1922)，近代詩人、聯(lián)家。

【簡析】痛飲讀離騷：唐張祜詩《江南雜題三十首》第二十四首：“幽棲日無事，痛飲讀離騷。” 體例不一致，可加注

挽王闿運·吳熙

文章不能與氣數(shù)相爭，時際末流，大名高壽均為累;

人物總看輕宋唐以下，學(xué)成別派，霸才雄筆固無倫。

【簡析】人物總看輕宋唐以下：王闿運詩文在形式上主要模擬漢魏六朝，為晚清擬古派所推崇。

題武侯祠·趙藩

能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);

不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。

【作者】趙藩(1850—1927)，近代學(xué)者、詩人和書法家。有《向湖村舍詩集》、《介庵楹句輯抄》等。

題徐錫麟紀(jì)念樓·黃興

登百尺樓看大好河山，天若有情，應(yīng)識四方思猛士;

留一抔土以爭光日月，人誰不死，獨將千古讓先生。

【作者】黃興(1874-1916)，近代民主革命家，中華民國的創(chuàng)建者之一。

挽黃興·章炳麟

無公則無民國;有史便有斯人。

【作者】章炳麟(1869-1936)，近代著名民主革命家、國學(xué)大師。

【說明】1916年10月31日,黃興在上海病逝,年僅42歲。章太炎寫下了這副挽聯(lián)。

題雪山關(guān)·蔡鍔

是南來第一雄關(guān)，只有天在上頭，許壯士生還，將軍夜渡;

作西蜀千年屏障，會當(dāng)秋登絕頂，看滇池月小，黔嶺云低。

【作者】蔡鍔(1882—1916)，近代著名的革命家、軍事家，愛國將領(lǐng)。

【說明】此聯(lián)是1916年護(hù)國討袁戰(zhàn)爭時，蔡鍔將軍率領(lǐng)護(hù)國軍途經(jīng)川南敘永縣雪山關(guān)即興撰寫的。一說與當(dāng)時正在蔡鍔部下任支隊長的朱德合撰此聯(lián)。還有一說。

挽蔡鍔·小鳳仙

萬里南天鵬翼，君正扶搖，那堪憂患馀生，萍水姻緣成一夢;

十年北地燕支，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。

【作者】小鳳仙(1900-1954)，原名朱筱鳳，后改名為張鳳云、張洗非。原籍浙江錢塘。在陜西巷云吉班賣唱做生意時認(rèn)識蔡鍔。蔡遂視為患難知己。1951年經(jīng)梅蘭芳、許姬傳在東北安排工作。

【說明】1916年，蔡鍔在日本病逝，靈樞被運回上海，舉行了一個隆重的追悼會。小鳳仙送來了兩副挽聯(lián)，此為其一。據(jù)考證，為湘人易順鼎代筆。

題桃花源·吳恭亨

說甚神仙，看千年石洞開時，城廓人民還是耕田鑿井;

閱成今古，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都?xì)w流水桃花。

【作者】吳恭亨(1857—1937)。南社社員。以教讀為業(yè)。辛亥革命后，任《慈利縣志》總纂。有《對聯(lián)話》、《悔晦堂叢書》等。

【注釋】桃花源：在湖南常德桃園縣。被認(rèn)為是東晉陶淵明《桃花源記》的原型。湖北十堰、安徽、臺灣、重慶等地也都有桃花源。還可加注

題女兒婚·方爾謙

兩小無猜，一個古泉先下定;

萬方多難，三杯淡酒便成婚。

【作者】方爾謙(1872—1936)，擅長書法和楹聯(lián)，被稱為“近代聯(lián)圣”。

【說明】民國初年，方地山把女兒方初觀許給袁世凱之孫袁伯崇。定婚時，并無莊重禮儀，僅交換一個“古泉”而已。古代稱錢為“泉”，取“流行如泉”意。后來典禮時，別無儀式，只在旅館中一交拜而已。方遂作此聯(lián)以志其事。

挽孫中山·楊度

英雄作事無它，只堅忍一心，能成世界能成我

自古成功有幾，正瘡痍滿目，半哭蒼生半哭公

【作者】楊度(1874—1931)，清末舉人。留學(xué)日本。曾組織籌安會，任會長，策劃恢復(fù)帝制。后傾向革命。李大釗被捕，曾多方營救。1929年加入中國共產(chǎn)黨。有《國會與旗人》。今有《楊度集》刊行。

【說明】孫中山與楊度，道不同不相與謀，但都能互相寬容，不失為君子之交。

自挽·劉師亮

傷時有諧稿，諷世有隨刊，借碧血貢獻(xiàn)同胞，大呼寰宇人皆醒;

清室無科名，民國無官吏，以白身笑罵當(dāng)局，縱死陰司鬼亦雄。

【作者簡介】劉師亮(1874—1939)，著有《師亮諧稿》、《時諺聲律啟蒙》、《師亮對聯(lián)》等。

【說明】1931年，軍閥小頭目石肇武追捕劉師亮，他準(zhǔn)備以死抗?fàn)?，寫下此?lián)。

【注釋】傷時有諧稿，諷世有隨刊：劉師亮辛亥革命后于成都經(jīng)商兼寫作。抨擊時弊與丑惡勢力，主辦和出版了《師亮隨刊》、《師亮諧稿》。白身：平民，無官職、無爵位?！度龂萘x》第一回：“三人(劉、關(guān)、張)救了董卓回寨。卓問三人現(xiàn)居何職。玄德曰：'白身?！可踺p之，不為禮?！?/p>

題蘇村草庵·弘一法師

草積不除，時覺眼前生意滿;

庵門常掩，勿忘世上苦人多。

【作者】弘一法師(1880-1942)，俗名李叔同，現(xiàn)代著名書法家、詩人、作家，也是一代高僧。

題二十四橋·江湘嵐

勝地?fù)?jù)淮南，看云影當(dāng)空，與水平分秋一色;

扁舟過橋下，聞簫聲何處，有人吹到月三更。

【作者】江湘嵐，字湘嵐，號襄楠。江西婺源人。光緒進(jìn)士。

【注釋】二十四橋：唐時揚州繁盛，城內(nèi)共有二十四座橋。后專指吳家磚橋，又名紅藥橋，傳說古有二十四美人吹簫于此。勝地?fù)?jù)淮南：揚州在淮水的南面。與水平分秋一色：唐王勃《滕王閣序》“秋水共長天一色。”聞簫聲何處：唐杜牧《揚州二十四橋》(又名《寄揚州韓綽判官》)：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！?/p>

題香港襟江酒樓·歐博明

襟青袖翠，履舄交錯一堂?？磁e座歡呼，弗羨的，濠鏡風(fēng)光，弗愛的，海珠花韻。錢沽勿吝，只求襟影無慚。襟前有酒好談天，與天同醉。

江碧云藍(lán)，帆檣遠(yuǎn)來萬里。試憑欄顧盼，這邊是，鯉門雙峙，那邊是，龍嶺九回。國運終興，勿謂江流不返。江上盡人皆見月，得月誰先?

【作者】歐博明(1872～1942)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家。

【說明】這是歐博明題香港襟江酒樓名聯(lián)，嵌入“襟江”二字。

題臺北指南宮·張齡

騎鶴定重來，與君縱目窮滄海;

登樓如更醉，寄我歸心過洞庭。

【作者】張齡，近代湘潭人。

【注釋】指南宮，位于臺北東南郊山上，內(nèi)供呂洞賓像，建于清代，是臺灣著名的大神祠，自山麓至宮前有石階一千一百級，登高可眺望臺北全景。騎鶴：謂仙家、道士乘鶴云游。