陰宅風(fēng)水對于每個人來說都是非常重要的，因為陰宅風(fēng)水是決定子孫后代運勢的關(guān)鍵所在，且看生活中大部分發(fā)家致富的人都是得到祖墳陰宅風(fēng)水的庇佑，就可知陰宅風(fēng)水的重要性，而且俗話也有說“陰宅風(fēng)水定生死”，所以對于陰宅風(fēng)水是好是壞我們一定要注意，那么怎么看陰宅風(fēng)水的好壞呢？為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

陰宅風(fēng)水定生死,怎么看陰宅風(fēng)水的好壞

陰宅風(fēng)水定生死,教你怎么看陰宅風(fēng)水的好壞

一、墳?zāi)贡硐笈c運勢

1、墳?zāi)股媳粔汗啄景濉⒋u塊

公共墓地墳?zāi)古彾樱绻赃叺呐f墓要啟攢(撿骨)、重建、翻修，若工人不注意，將廢棄的棺木板、磚塊、石塊壓于鄰近的墳上，墳?zāi)瓜碌耐鲮`將會受到壓迫。感應(yīng)子孫中風(fēng)，或者成植物人長期臥床不起，子孫的金錢運勢也不會好，會越過越窮。

2、墳?zāi)寡退?/p>

陰宅風(fēng)水中講究山水環(huán)抱，喜有水環(huán)繞，但是忌諱水穿過明堂侵入墳?zāi)梗皇菚_散氣，二是會使亡靈受寒，若是祖先墳?zāi)贡凰停骱笫雷訉O身體虛弱，怕冷畏寒，易患風(fēng)濕、哮喘、一類的疾病。

3、墳?zāi)股祥L青蒿等喬木植物

當(dāng)墳?zāi)股祥L出青蒿等植物，說明墳?zāi)癸L(fēng)水頗佳，運勢頗足，祖先對后代蔭庇有方，后世子孫人丁興旺，且多出人頭地，有所成就。

4、墳?zāi)菇?jīng)常被踐踏

公共墳場的墓，尤其是位于路邊的，上墳憑吊的人經(jīng)常從這里經(jīng)過，容易被人踐踏，亡靈不得安寧，屈尊卑下。在世子孫則在社會上難以出人頭地，身份卑微，常受人驅(qū)使，難有大作為。

5、墓前陷落

墳?zāi)褂型帘老萋洌瑝災(zāi)钩霈F(xiàn)大角度傾斜，或者墳?zāi)菇ㄓ谏綆p，強(qiáng)風(fēng)勁吹，人站不住腳，亡靈前傾不安，子孫感應(yīng)墜樓或失足。

6、白蟻入墳、蛇鼠穿墓

風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，迎來白蟻進(jìn)入墳?zāi)怪ǎ呈恰；蛘呱呤笕雺灒茐暮」牵鲮`驚恐不安。感應(yīng)子孫淪為流氓地痞，殺傷打斗，亡命江湖，終生難有所成就。

7、樹根穿棺、藤蔓纏碑

若是墳?zāi)垢浇袟鳂洹㈤艠洹⑸紭涞雀蛋l(fā)達(dá)伸展旺盛的屬木，樹根為了吸取養(yǎng)分坑農(nóng)穿入棺內(nèi)夾尸。或者藤類植物在墓碑上攀爬纏繞，亡靈困厄難伸，感應(yīng)子孫易胸肋疼痛、胃出血、胸悶氣短等。

二、墓地風(fēng)水與后代運勢

墓地對后代的影響，一般以隔代最為明顯，就是爺爺與孫子輩最能產(chǎn)生共振。根據(jù)墓地風(fēng)水不同，其對后代產(chǎn)生的影響也不同，有的墓地人丁興旺，有的墓地財富昌盛，有的墓地官運亨通，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。

墓地也是根據(jù)八卦二十四山形勢，及其所代表的子女狀態(tài)，來判斷對后代的影響作用的。

比如從大環(huán)境看，正北層巒迭嶂，正南活水靈照，這樣環(huán)境中的墓地，如果選對了吉祥的穴位，則一般是子孫興旺，或旺官旺財?shù)摹?/p>

比如正北有群山環(huán)抱的墓地，原則上是有利中男婚姻的，而北面有窮山惡水的墓地，則是妨害中男婚姻的。比如正西開闊平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西窮山惡水的墓地，則是妨害少女婚姻的。

比如北面低洼或見水的墓地，一般是旺女兒的，多生女兒，并且女兒比較強(qiáng)悍有為。而北面或東面較高朝陽的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比較事業(yè)有成。

三、墓地選址禁忌

1、神廟前后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風(fēng)水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。

2、水流聲響之地不能選，叫做龍之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進(jìn)財產(chǎn)敗，飛災(zāi)橫禍火燒堂。

3、別人家的祖墳前50米之內(nèi)不能選取地，這叫欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風(fēng)水之地，也是被人首先占用過，再用無功。

4、莊前莊后50米之內(nèi)至百米不可選墳?zāi)梗碛墒顷幥株柹恚幵谇f后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)20-40歲少亡之人(男性為主)，假如在莊子前50-100米內(nèi)有墳名叫滴小墳，其莊男女受損(女人占大面)。

5、不論大窯還是小窯，窯前或窯后500米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續(xù)暴死。

6、孤脈獨龍(平原地出現(xiàn)一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍)，沒有生氣，如果選地為墳?zāi)梗麝柸素毟F潦倒(突地可做墳的案山來用)。

7、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針擺動不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應(yīng)棄地另選。

陰宅風(fēng)水怎么定生死,怎么看陰宅風(fēng)水的好壞分析

陰宅風(fēng)水術(shù)是一門精深且玄妙的學(xué)術(shù)，但基本法則莫過于龍、穴、砂、水、向五大要素。如果生活中有不稱心如意的事情，特別是近段時間發(fā)生的問題，不防趁清明節(jié)掃墓之際仔細(xì)觀察一下陰宅格局，如果發(fā)現(xiàn)是陰宅引起的問題則需盡快進(jìn)行人工修復(fù)，避免受此影響。

1、龍——主要影響人丁與健康

凡家族不出長壽之人，特別是男性體弱多病，再或者是不生男丁、男丁有損，就要重點觀察墳?zāi)贡澈笞教幱袩o出現(xiàn)低洼、開山、修路、水沖等新的格局變化。

2、穴——風(fēng)水佳，后人卻不好，點穴出誤差

穴即為所葬之地，俗話說風(fēng)水師三年尋龍、十年點穴，同樣的山川格局，葬的棺木深一寸淺一寸結(jié)局卻千差萬別，分金不對也會吉兇難測，這里說的就是“差之毫厘，謬以千里”。但對于不專業(yè)的人來說，主要就是看墳穴有無漏洞，是否有水浸或棺木露出，如出現(xiàn)此類問題則需盡快修復(fù)。

3、砂——主管文武、男女及社會關(guān)系

遇到小人、官事、事非纏身或家族中多離婚、女性運程低下、出惡妻潑婦，則需注意墳穴的右手位是否有兇煞、缺陷存在，如醫(yī)院、垃圾、電塔、水路沖射等。如果后代學(xué)業(yè)無成、子孫不成材、難以管教甚至多走下坡路等，則需注意左手方格局是否存在臟亂、明顯低洼、污水兇煞等現(xiàn)象。

4、水——主管貧富榮耀、財富人丁

自古有入山觀水口，登穴看明堂之說，凡水相結(jié)、相織、相交、匯合之地多為吉地，主后人富貴有才；水流相沖、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多為兇水，則后人貧苦多災(zāi)。但因水法極為專業(yè)、格局眾多，難以簡述，所以大家只要注意近些年墳穴周邊有沒有出現(xiàn)污水、直沖過來的河或路、流動過快的河或路皆可。也有一些家庭是曾經(jīng)發(fā)過財，但近幾年卻開始衰敗，這時就要檢查一下是否周邊有河流或道路因為環(huán)境的改變導(dǎo)致斷水了，或是不通了。

5、向——影響后代發(fā)展及富貴程度

向主要是指墳穴正前方的位置，又分為案山與朝山，皆要寬廣、明亮無遮擋，明堂寬闊后代才能看的高走的遠(yuǎn)，思路遠(yuǎn)大，人才輩出。但又要遠(yuǎn)處見山，不可一泄千里，不然旺氣、財氣兜不住，也不會長久，導(dǎo)致散漏福氣不聚。通常在生活中事事不順，運程受阻，一事難成，多是因為風(fēng)水上向口被遮擋，這時就要注意觀察前方是否有大樹、新的建筑物，或是土堆等，需把明堂向口修得寬敞聚氣，則非常有利于后人學(xué)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展。（風(fēng)水www.azg168.cn）

陰宅風(fēng)水定生死,怎么簡單地看陰宅風(fēng)水的好壞

依山傍水的原則

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園背靠昌平龍脈，山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山一個個山尖聳立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這種形勢在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園之間，還有一座小山，形似文書案，風(fēng)水上叫做案山。陵園背靠居庸關(guān)長城，靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠(yuǎn)朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，所以很多人看到鳳凰山陵園都認(rèn)為把這里做墓地非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典范。

屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。通往鳳凰山陵園的道路因山就水，從衛(wèi)星照片上看，有如北斗七星連在一起，正所謂：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明鳳凰山。

明堂開闊的原則

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

回歸自然的原則

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計算機(jī)）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關(guān)長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風(fēng)光，不但是理想的人生后花園，而且吸引了很多背包客和藝術(shù)家來這里采風(fēng)寫生。

上風(fēng)上水的原則

怎樣看陰宅風(fēng)水墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。所以，一般地認(rèn)為昌平區(qū)是風(fēng)水最佳的區(qū)域，鳳凰山陵園位于昌平西北，坐西北朝東南，居高臨下，從衛(wèi)星照片上看，陵園大門正是按照規(guī)劃指向京城的中心--紫禁城。