眾所周知，墓地的風(fēng)水對后代的影響尤為重大，好的墓地風(fēng)水自然能造福子孫后代；那么在風(fēng)水學(xué)中，最好的墓地風(fēng)水是怎么樣的呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

最好的墓地風(fēng)水

什么是最好的墓地風(fēng)水

墓地風(fēng)水好的條件

1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；

2.左右要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛(wèi)山向要低；

3.前方要有山向，要遠；

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

5.中間要有水系環(huán)繞。

墓地好風(fēng)水是怎樣構(gòu)成的

人人心中都有這樣一份樂土，可頤養(yǎng)天年，讓人樂而忘憂，流連忘返，由是韋浣花唱道，“人人盡說江南好，游人只合江南老。”失意的張公子在縱游淮南時，迷戀于“無賴”的揚州，竟嘆曰：“人生只合揚州死，禪智山光好墓田。”是什么樣的山水？怎樣的景致竟讓這樣唐朝大詩人想在自己百年之后留于此處？

“禪智山光好墓田”，禪智山，是指當(dāng)時江都縣西的蜀岡（一名昆岡）。此地所產(chǎn)的茶，極像川中著名的“蒙頂”茶，因此稱為蜀岡。看來也是因為禪智寺而得名的。據(jù)《寶佑志》所載：禪智寺，“舊在江都縣北五里，本隋煬帝故宮”。既是以奢侈而聞名的隋煬帝故宮，其山光水色之秀美，自可想見。由故宮遺址而作好墓田當(dāng)是理想之所。

江南佳麗地，靈秀處頗多。青山綠水中，歷代名士更鐘情于此為埋骨之處。這就要說到現(xiàn)在人們都很關(guān)心的一個問題，墓田風(fēng)水的問題，從古至今，一家之主、孝子賢孫們?yōu)槠浼易澹缭缇驼埩孙L(fēng)水師，選好了上佳的風(fēng)水寶地，作為陰宅。選墳地，這是一定馬虎不得的。選好福地，當(dāng)然不僅可表后輩慎終追遠之意，更能讓逝者安心，以致蔭庇子孫，為后人帶來福澤。如果選了窮山惡水之地，則后果堪憂。

風(fēng)水鼻祖——東晉著名學(xué)者郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”乘生氣之理，是風(fēng)水學(xué)中永恒的主題。所謂生氣，就是指游走于黃土中，可旺福旺宅旺人的力量。生氣可平衡陰陽、生發(fā)萬物，墓地得之，其主人子孫后代也可平安有福，富貴顯名。

從上面所講兩首千古名詩也可看出，所謂風(fēng)水寶地，自然是青山綠水，風(fēng)景秀麗的所在。當(dāng)年揚州得禪智寺之佑，山水之間更增靈氣。總的來說，墓地要選清凈之處，前方視野開闊的地方。就是我們在講陽宅風(fēng)水時，常提到的明堂要開闊。經(jīng)常會聽人說到“某某家祖墳如何如何。”自然就是說某人發(fā)達、出名了。而這都讓人聯(lián)想到他家的祖墳，正是人杰地靈的道理。從風(fēng)水學(xué)上講，明堂開闊，對人才的成長和發(fā)展極為有利，無論是學(xué)業(yè)運、事業(yè)運、財運等等均是如此。所以，在選擇墳地時，講究“登山看水口”，“入穴看明堂”，明堂開闊，有無限發(fā)展的空間，自然是前程遠大。說到這兒，大家也就明白了，墓地不宜選在那些逼仄而狹窄的山谷之地了。

在風(fēng)水學(xué)中，我們常講到“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”，同樣適用于陰宅風(fēng)水。這就是對墳地周圍環(huán)境的要求，即四面環(huán)山，中間是個寬敞的盆地，風(fēng)水中講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。眾多皇陵和名人陵墓莫不以此為依據(jù)。

同樣的，我們常講的，風(fēng)水中藏風(fēng)聚氣的環(huán)境中，風(fēng)要曲折而來，緩緩而進，風(fēng)水學(xué)主張“直則沖”、“曲則順”，古人講究的曲徑通幽，在古建中也講究，進門之始，要有一翠障或一影墻、玄關(guān)，擋在前面，否則人一進來，園中所有之景悉入目中，又有何趣。而這影壁、翠障或是玄關(guān)不僅為趣，更是因營造好風(fēng)水而生，就是要用它們來避免、阻擋沖撞而來的煞氣。墓地又要怎樣做到這些呢？不用說，自然是曲徑通幽了。

“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水好壞的經(jīng)驗總結(jié)。我們前面也講到了“入山尋水口，登穴看明堂”，當(dāng)風(fēng)水師實地考察陰宅風(fēng)水之時，先要看此處是否有水？源頭活水來自何處？下游到哪里？砂環(huán)水抱歷來極被風(fēng)水師所重，因其可使墓地生氣凝聚集合而不被風(fēng)吹散，所以，郭璞在《葬經(jīng)》中說：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。由此，也就得出也，水的面積越大，聚氣也就越厚，財富自然也就越積越多。（風(fēng)水www.azg168.cn）

怎么甄別最好的墓地風(fēng)水

1.是否依山傍水這不僅關(guān)系到墓地周圍的環(huán)境是否讓人心曠神怡，也是判測墓地風(fēng)水好壞的原則之一，擇山清擇水秀，勢必能令后世人丁興旺，亦可財源滾滾。

2、是否前后左右皆有靠

所謂此種墓地地形，也是古代流傳下來的最適合喪葬的地方：四面都環(huán)山，而中間就是個寬敞的盆地，這種架勢，如同人類雙手自捧，中間形成一個凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。

3、是否明堂開闊

何謂明堂？它主要是指墓穴前面一塊地兒一定要寬廣平整，那樣才會呈現(xiàn)出一派生機勃勃之模樣，并寓意前途無量。如若不然，墓穴處于狹窄無比的山谷等處，不僅視覺上令人有狹促之感，也對后代的發(fā)展有一定的局限性。

4、是否遵循自然，回歸自然

陵園墓地最好選擇那種環(huán)山臨水處，這樣得天獨厚的自然風(fēng)光是最理想的喪葬之地，讓逝者得以長息，生者在神清氣爽的祭拜氛圍中對人生越發(fā)持有惜福的積極態(tài)度。

5、是否有曲徑通幽之美感

正如現(xiàn)金社會我們的室內(nèi)裝修一樣，玄關(guān)等的裝飾就是避免與室內(nèi)各處顯現(xiàn)直通之象，以此阻擋正面沖來之煞氣，墓地也是一樣。風(fēng)水上講究墓穴四周的道路山水若是蜿蜒曲折，不僅看上去有獨特的藝術(shù)美感，也是阻擋其間煞氣的方式之一。 推薦閱讀：風(fēng)水知識墓地有哪些

怎么看最好的墓地風(fēng)水講究

一、依山傍水的原則

山主人丁水主財，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時先看水。由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。

二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。

三、屈曲蜿蜒的原則

直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。

四、明堂開闊的原則

登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

五、回歸自然的原則

陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計算機合一，環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。

六、上風(fēng)上水的原則

墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。推薦閱讀：風(fēng)水知識墓地有哪些