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風(fēng)水墳地怎么看

抖帥宮 54 2023-07-06

墳地的風(fēng)水好不好是會影響到子孫后代的運勢的,那么你知道風(fēng)水墳地怎么看嗎?下面我們就一起來了解一下吧!

 風(fēng)水墳地怎么看

農(nóng)村墳地風(fēng)水

祖先墳地風(fēng)水好壞最直觀體現(xiàn)在后代的面相上,若五岳骨高的人,其祖上風(fēng)水便得龍脈地勢之利,四水清秀的,便得水法之來源。若紫氣盈面的,便是祖上風(fēng)水得氣。若面色驟枯,則其祖上風(fēng)水泄氣。若骨粗則祖上風(fēng)水暴露,骨細則祖上風(fēng)水隱藏。若骨粗露、眼又濁露的,主其祖上風(fēng)水暴露或寄巖下園后未葬。

凡是葬后便生異男的,日月角齊起,龍虎并朝,后山豐聳,紫氣繞面,此種神光,便是地靈得氣,人財兩旺。若葬后生男,但氣濁神蠻,肉粗骨硬,五岳不正,則四水神泛濫,其他也不得勢而無風(fēng)水也。若頭骨豐隆,面部完滿而驟然氣血枯槁,目光無神的,則有風(fēng)水但已泄氣,數(shù)季后必敗。若面部豐滿潔白,紋沖痣破宮,耳目音聲損,則一定是水港橋路沖與壅塞來龍。手足腰背與癡呆顛狂的,有胡須發(fā)頸下且如草如毛的,則其祖上風(fēng)水必受樹木凋伐與欺凌。若面色焦枯且無神無氣的,顛倒錯亂的,定是祖上風(fēng)水被傷,龍脈泄氣。

風(fēng)水它的宗旨是天人感應(yīng)、人天和諧,講究人與自然的和諧,但過世的人也許就是同一個道理,在民間有這樣的說法,一個死了之后,也就是去另一個世界,也應(yīng)當(dāng)有個好的地方和環(huán)境。一般的農(nóng)村地勢廣闊,但是好的風(fēng)水并不是特別多,所以在選擇時擇吉避兇有時難以圓滿情況。墳?zāi)咕褪顷帢O,所以在選擇時候最好是沒有陽光的地方,俗話說“福人得福地”。在古人認為,人去世之后,選擇好的一個墳?zāi)???梢云鸬绞a佑子孫的作用。

墳地風(fēng)水好怎么看

墳地風(fēng)水在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達到極為宏偉完美的境界。以期達到天人合一的諧調(diào)與合同。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑,應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起,達到依山為穴的境界。主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,反之,一穴風(fēng)水選好址之后,則必須根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況,如主山高的則配較高大的墓碑,若青龍、白虎山有缺損的,必須加以護手,逆水的、案山緊迫的,祭床應(yīng)厚且高企,護手應(yīng)挺直、外擴;若是去水的,則祭床應(yīng)低薄,護手應(yīng)環(huán)抱、內(nèi)拱,并筑道池以緩解山勢等。

什么樣的墓地風(fēng)水好

1、上風(fēng)上水的原則

墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院、前門,南至永定門,中心點就是故宮,也稱紫禁城。

2、依山傍水的原則

依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”,古人認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。

3、回歸自然的原則

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?在這里,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。

4、明堂開闊的原則

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

5、前朝后靠左右抱的原則

“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

6、屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。

如何看墳地風(fēng)水的好壞

如何看墳地風(fēng)水-靠山近水

山主人丁水主財,相信這點風(fēng)水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的,好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞,墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。

如何看墳地風(fēng)水-土地神位

風(fēng)水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,找到 土地神位的準(zhǔn)確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢,又符合其理氣,可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。

如何看墳地風(fēng)水-忌諱墳地在樹根上

墳?zāi)辜芍M在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風(fēng)水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時候一定要注意,墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴

左青龍右白虎,前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),簡單一點的說就是四面環(huán)山,墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的穴就是在這個盆地里。要是把先人埋在這個位置,也是最利的,這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。

如何看墳地風(fēng)水-龍脈位置

我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水,可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈,其實龍脈簡單來說就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。 推薦閱讀:農(nóng)村墳地風(fēng)水

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