諸葛亮是我國古代著名的軍事家，政治家，是中國三國時期蜀漢丞相，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。而諸葛亮的墓地風水一直以來都備受重視；那么揭秘諸葛亮墓地風水如何呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！

揭秘諸葛亮墓地風水如何

如何揭秘諸葛亮墓地風水之謎

關于秘葬，最神秘的故事莫過于三國時杰出的政治家諸葛孔明了。

相傳諸葛亮因為魏延夜闖營帳，一不小心踹滅了燈盞，延壽之法被破壞，自此一病不起。彌留之際，他遺書后主劉禪，囑其在他死后，將尸體入棺，由四名士兵抬著向南走，杠斷繩爛之處便是他的葬身之所。

對于這位為蜀漢立下汗馬功勞的丞相的最后遺言，劉禪豈能不遵?于是他命四個關西壯漢，抬著他的棺一直往南走。這四個漢子抬了一天一夜后，終于體力不支，但是此時杠未斷，繩也未爛。四個人密謀議道：“宰相死了，朝廷就派咱哥幾個抬著在這深山老林里轉，連個護送的官差都沒有，咱這是為誰辛苦為誰忙呵，算個球的，就在這里挖坑埋了拉倒！”于是將諸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他們報告劉禪，說將丞相棺掩埋于杠斷繩爛之處。劉禪聽了報告后覺得不對勁，怎么這么快就會杠斷繩爛呢?于是將四個人抓起來嚴加審問。四壯漢經不起皮肉之苦，只好招認。劉禪大怒之下，以欺君之罪將四人殺死。但是，四壯漢被殺后，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。

這個故事至此就該結束了。但是后人為了渲染諸葛亮之機智，認為這一切都在諸葛亮預料之中，因為孔明早已料到，自己死后蜀國必為司馬氏所滅，而蜀國滅亡后司馬氏必來挖他的墳墓，所以他在死后“導演”了這出戲劇，以保自己死后的安寧。

曹操與孔明，都采取了隱秘的辦法處理后事，但前者被認為是一種“奸詐”，后者則被理解為“機智”，其中的微妙之處，頗值得后人細細玩味。

諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業,留“鞠躬盡瘁,死而后已”英名，但他真正的墓葬在何處，后人至今沒有找到，徒留給后人無限的遐想。陜西南部有個武侯墓，據傳是諸葛亮的長眠之地,他在第五次伐魏失敗后,積勞成疾,病逝于五丈原軍中.蜀漢朝廷按其遺命,將他葬于定軍山(現勉縣定軍山)下。但這并非真正的墓葬之所。

武侯墓中最奇的是武侯墓旁兩顆高大的桂樹，史稱“護墓雙桂”，位于墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，是三國時代所植。楊學燕文并攝。

因諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢政權,官至丞相武鄉侯，千百年來人們稱這個墓地為武侯祠.，最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定軍山下，明朝時才將廟址改建在現在的位置。據說，陜南武侯祠是唯一由皇帝(蜀漢后主劉禪)下詔而修建的諸葛亮祀廟，比成都的武侯祠還早五十年。

諸葛亮墓前的雙碑。左邊的立于明萬歷甲午年，右邊的立于清雍正十三年。匾額上寫的是“雙桂流芬”。

從墓的秘葬和保密的程度看，不得不說三國時期的曹操與諸葛亮這對冤家對頭，實乃世間少有的高人也。

定軍山下武侯墓旁兩顆高大的桂樹。史稱“護墓雙桂”，又稱“雙桂流芬”，位于墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，據傳是諸葛武侯去世之時栽植，距今一千七百多年。墓的周圍還有柏樹，本來有五十四棵，歷經歲月磨礪，只剩下二十幾棵了。

與曹操、諸葛亮時代相同的皇帝、宰相、文臣武將以及各色官僚、社會名流，其陵墓命運就悲慘得多了，在三國兩晉南北朝這一戰成不息，民不聊生的歷史轉折時期，散落于各地的陵墓被盜者難以計數，單是名人陵墓就有不少被盜掘。

在成都南郊的武侯祠內，有一座藏在茂林修竹之中的古冢，這就是三國時蜀漢皇帝劉備之墓，名為惠陵。劉備乃中山靖王劉勝的后代，出身孤貧，白手創業。但他百折不撓，屢敗屢起，終從一販履織席之士，成為雄踞一方之主，世人皆稱英雄。所以，唐代大詩人劉禹錫在《蜀先主廟》一詩中不由得感嘆：“天下英雄氣，千秋尚凜然。”這股英雄之磅礴大氣甚至鎮住了盜墓賊。

據《酉陽雜俎》記載：

近有盜發蜀先主墓，見兩人張燈對棋，侍衛十余。盜驚懼拜謝。一人顧曰：“爾飲乎?”乃各飲以一杯，兼乞以玉腰帶數條，命速出。盜至外，口已漆矣。帶乃巨蛇氣。視其穴，已如舊矣。

這個故事顯然有點荒誕不經，但劉備墓被盜，卻是不爭的事實。

三國東吳大帝孫權的哥哥孫策之墓曾遭盜掘。孫策年輕時，好生了得，人稱“小霸王”。其死后葬于蘇州城附近。據宋人著《孫王墓記》載，盜墓賊曾挖開孫策墓，得到了很多的金玉奇器，如銀盂杯、金搔頭等。后盜墓賊被抓獲，這些寶物全部被一個叫朱勵的人據為己有。不久，孫策的墓地被廢，變成了官窯。

諸葛亮之兄，東吳一代名臣諸葛瑾墓也在明朝時被盜。這一事實見于《三岡識略》一書。書中寫道：吳郡的東關外有封土堆，當地人都傳其為皇墳。明朝時有一獵戶到關外打獵，見到土堆旁有一個孔穴。于是當夜便潛了進去。進去后，他發現里面有石床石幾，上面堆滿了金銀器物。最奇的是里面有一寶爐，形狀古樸，色彩鮮艷。這只寶爐后來幾經轉手，被當地一富豪購得。富豪將其置于案上，只見爐內香煙自發，結成五色云，更奇的是，在云中還能隱隱約約看到一只白鶴在其間飛翔。墓中有一短碑，其上刻的文字表明墓的主人是諸葛瑾。后來吳郡的官府抓獲獵戶，將寶物全部沒收。但那只寶爐卻散失于民間，下落不明。

揭秘諸葛亮的墓地風水傳奇如何

根據諸葛亮遺囑，死后葬定軍山。

定軍山在今陜西勉縣城南，系米倉山向西北伸入漢中盆地的支脈，因山上平坦，可駐萬軍，故名定軍山；另一說是，諸葛亮在北伐時，在此山中推演八陣圖，教兵演武，北伐曹魏，遂得名。

諸葛亮為何死后要葬在這里，而不是葬在死處，或葬回蜀國都城成都？原因一說"生而治蜀，死猶護蜀"；二說"北伐壯志未酬"；再是擔心葬回成都，遭后主"報復"。這些原因都不能排除，但還應該有一個，就是諸葛亮看上了這里的風水。

定軍山地形復雜，山巒起伏，是塊風水寶地。現在諸葛亮的墓旁還有兩棵高大的風水樹，人稱"護墓雙桂"。

葬定軍山是諸葛亮的遺囑，這在《三國志》里也能找到記載。那墓址又是怎么定的？此址也是自己定的。諸葛亮生前點子多，死后"點穴"的方法也十分奇怪。

民間傳說，諸葛亮臨死前，就死后葬于定軍山何處，說了這樣的話：將尸體殮裝入棺，士兵抬著棺材，從褒斜道隨蜀軍一起南撤，繩索哪里斷，棺材就埋在哪兒。

依囑，士兵抬著諸葛亮的棺材走了好長時間，出了褒斜棧道。稍事休息后，繼續抬著棺材往前走。怪了，當走到定軍山時，抬棺材的繩索一下子斷了，棺材落到了地址。士兵把棺材放好，想到附近尋找鏟鍬，打算在此開挖墓穴。剛一走開，身后傳來了轟隆一聲巨響，急回頭看時，只見定軍山的山頭垮塌下來，正好把諸葛亮的棺材埋在下面--"天葬"諸葛亮。

諸葛亮"疑冢"

諸葛亮所處時代盜墓成風，是中國歷史上第一個盜墓高峰期。隨后，薄葬和反盜墓則成了時人死后首選。曹操是位盜墓專家，也是位反盜墓權威，其"七十二疑冢"傳說，至今未破。

在這方面，諸葛亮與曹操一樣，做得也很絕。

諸葛亮考慮死后可能被司馬懿及后人找到，擔心遭報復盜尸，要求下葬后不封不樹，也不要隨葬品，而且墓穴不要挖得太大，能放下一口棺材就行了。

但后來，人們為了紀念諸葛亮，還是在他的墓上封了土，并植樹作記。

為了防止壞人破壞和盜墓賊光顧，后人為諸葛亮設了多處疑冢。如今叫"諸葛武侯真墓"的，并非是真的墓；一般認為，一座叫"武侯之墓"的墓，才是諸葛亮的真身葬處。民間因此稱，諸葛武侯的墓是"真墓不真，假墓不假"。

武侯之墓，位于定軍山西北角，占地300多畝。實際上，此墓也是假的，"諸葛武侯真墓"，是清嘉慶四年（公元1799年）陜甘總督松筠，依當年諸葛亮疑冢說出來的；"武侯之墓"，則是諸葛亮的衣冠冢，也不是他的真身所在。（風水www.azg168.cn）

揭秘諸葛亮是如何選擇墓地風水的

諸葛亮是三國時期著名的軍事家思想家，他也是中國古代智慧的象征，諸葛亮在為劉備做謀士期間，因為戰略方法獨到所以讓劉備打贏了很多勝仗，諸葛亮也是很多對手最懼怕的敵人。諸葛亮作為史上著名的軍事家，他還上通天文下曉地理，諸葛亮對于自己死后陵墓的選址也非常重視，所以他在生前對于安葬問題也作了交代。在中國古代，人們在下葬的時候有很多講究，尤其注重安葬地點的選穴問題，諸葛亮對于他自己的身后事也交代的很清楚。

在很多史料中都有這樣的記載，諸葛亮在生前希望可以在百年之后安葬在定軍山，而諸葛亮之所以選擇在這里，首先是因為他希望自己在死后也可以守衛著蜀國這片疆土，讓這片領土免受敵人騷擾。其次他也不希望讓仇人找到自己的墳墓地點，所以將自己安葬在定軍山是最佳的選擇。定軍山的風水也非常好，古代人在下葬的時候非常注重風水，因此這也是諸葛亮選擇這里的主要原因之一。

諸葛亮在臨終之前還對周圍人再三交代，稱自己雖然選擇在定軍山一帶安葬，但是下葬的地點現在還不能確定，在下葬期間，需要先將他的遺體放入棺木中，然后再由眾人抬著上定軍山，諸葛亮稱自己會親自選擇墓穴位置。

諸葛亮還說，當在行進途中發現棺木繩索斷掉之后，那么這里就是他下葬的地方。諸葛亮可以自己親自選穴讓眾人感到不可思議，而后諸葛亮在死后人們也依照他的囑咐這樣做了，而在下葬期間真的發生了詭異的事情，誰都沒辦法解釋。

士兵們抬著諸葛亮的棺木來到了定軍山，本來人們并沒有將諸葛亮的說法放在心上，可是在行進了一段路之后，士兵們果然聽到了繩索斷裂的聲音，而后士兵們在驚嚇中將棺木放下，并依照諸葛亮的說法將這片地點作為下葬區域。

后來士兵們開始挖土，可是不久卻聽到身后傳來了巨大的聲響，他們回頭一看，居然看到定軍山的山頭崩裂開來，而崩裂的地方正好形成了一個放置棺木大小的區域，眾人在驚慌失措中馬上將諸葛亮安葬在那里，事后人們才真正相信諸葛亮原來真的會給自己選穴。