在我國的近3億農(nóng)民工當(dāng)中，從事建筑行業(yè)的農(nóng)民工占了半數(shù)，在城市里邊蓋樓，農(nóng)民應(yīng)該都注意過一些細(xì)節(jié)，比如說一個(gè)樓房開始建設(shè)前，一般都會(huì)有個(gè)奠基儀式，這點(diǎn)不管是在城市的習(xí)俗還是農(nóng)村的習(xí)俗當(dāng)中都有，當(dāng)然，無關(guān)乎什么迷不迷信，只不過是人們的一種渴望美好的心態(tài)的具體表達(dá)罷了。其實(shí)在農(nóng)村生活久了的農(nóng)民工應(yīng)該都知道，農(nóng)村要蓋房子，即便是農(nóng)民在自家宅基地上蓋，其過程也要比城市里邊的奠基儀式復(fù)雜得多，這其中就包括了動(dòng)工的日期，房屋的朝向，地基，院子里邊的樹木位置，該不該鋸掉等等，都會(huì)被農(nóng)民給考慮進(jìn)去，而且只考慮這些還不夠，有些農(nóng)民比較較真的還會(huì)請(qǐng)村里比較有威望或者是比較懂行的老人來負(fù)責(zé)說幾句吉祥話，這樣的話會(huì)覺得心里格外有底兒。

農(nóng)村老話說“三里不同風(fēng)，五里不同俗”，雖然說不同的農(nóng)村，建房時(shí)的講究不完全相同，但總體上有這么幾點(diǎn)是村里的老人說的最多的，也是很多農(nóng)民都會(huì)講究的，叫做“門逾宅，內(nèi)照外，塘在前，家破財(cái)盡”，簡單來說就是農(nóng)民家里的房子如果不滿足這些條件的話，就會(huì)出現(xiàn)“家破財(cái)盡”的后果，聽起來確實(shí)有點(diǎn)唬人。那這句看似“警示”的老話到底是什么意思呢?到底什么是“門逾宅，內(nèi)照外，塘在前”呢?

先說“門逾宅”吧，就字面意思來說雖然不難理解，但是也容易出現(xiàn)歧義的解釋，因?yàn)檫@里的門到底指的是哪個(gè)門估計(jì)有不少農(nóng)民都搞不懂，因?yàn)檗r(nóng)民家里的宅基地不像是城市的套房，一套只有一個(gè)門，農(nóng)村的大門，堂屋門，東屋門，西屋門都有，不過在這里這個(gè)門主要指的是大門，也就是農(nóng)村一般跟院墻連在一起的門。因?yàn)樵诤芏啻遄永锒加小皷|為大”的說法，家里的老人和輩分高的人一般都住在東邊的屋子里，如果院墻和大門超過了老人居住的屋子的高度，那就表示對(duì)老人不夠尊重，屬于“不孝”的行為，所以才有了這個(gè)說法。當(dāng)然，還有一種其他的解釋說的是如果大門過高，院墻過深的話，就相當(dāng)于和其他農(nóng)民徹底隔開了，農(nóng)民串門的時(shí)候，院高墻深的，不利于大家往來。時(shí)間久了，這一家就成了獨(dú)門獨(dú)戶，有什么事兒也沒人幫忙了，所以會(huì)“家破財(cái)散”(家指的是鄰里關(guān)系，財(cái)則指的是彼此間的感情)。

再說“內(nèi)照外”，估計(jì)初看到這句話的人會(huì)不理解，但要提起一個(gè)現(xiàn)象，估計(jì)很多農(nóng)民馬上就懂了，那就是在農(nóng)村的很多家庭當(dāng)中，農(nóng)民都會(huì)在大門不遠(yuǎn)的位置里一個(gè)矮墻，其目的就是從大門的位置往院里看的話，能把人的目光給阻擋起來，讓人不能把院子里的情況一眼盡收眼底。看到這，估計(jì)農(nóng)民就該心里有數(shù)了，所謂的“內(nèi)照外”的意思就是大門不能和堂屋門對(duì)應(yīng)著，照就是對(duì)應(yīng)的意思。至于說為什么不能這樣，也有兩種說法，一則農(nóng)民相信如果大門和堂屋門正對(duì)著的話，“財(cái)運(yùn)”來之后會(huì)快速的溜走，留不住，錯(cuò)開的話就能留住了，二則如果沒這個(gè)矮墻的話，院子里布置，家里是否有人，一眼就能看到了，既不利于隱私，又不安全，所以才有了內(nèi)不能照外的說法。

“塘在前”又是什么意思呢?這個(gè)其實(shí)更好理解了，說白了就是池塘不能再門前，起碼不能是正對(duì)著門前。據(jù)村里的老人說這個(gè)說法其實(shí)和農(nóng)村以前的居住環(huán)境有關(guān)，因?yàn)檗r(nóng)民以前比較窮，院墻不是用紅磚和水泥修筑的，很多農(nóng)村的院墻都是就地取材，用土夯筑而成，如果是門前有水燙的話，到了雨季，水比較多的時(shí)候，很可能會(huì)把農(nóng)民辛辛苦苦修筑起來的土院墻給泡的坍塌了，農(nóng)民要想重新修筑的話，勢必會(huì)需要花費(fèi)更多的金錢和精力，所以才會(huì)有“塘在前，家破財(cái)散”的說法了。

說了這么多，其實(shí)在今天，已經(jīng)沒有必要再去糾結(jié)這些說法是不是有道理了，因?yàn)樵谝郧暗霓r(nóng)村，這些說法是適用的，只不過今天隨著時(shí)代的變遷，有些顯得有點(diǎn)不符合生活了，但作為農(nóng)村一種文化的傳統(tǒng)，多去了解點(diǎn)，讓農(nóng)村的后輩們知道老祖宗的智慧和經(jīng)驗(yàn)，總不會(huì)是壞事。這些講究，你知道幾個(gè)?對(duì)此，你是怎么看的呢?歡迎留言，分享，評(píng)論，讓更多的農(nóng)民都能看到。