風水地理書典籍繁多，如風水大家郭璞《葬書》《葬書內篇》《葬書外篇》《葬書雜篇》《宅經》《黃帝宅經》青烏子《青烏經》楊筠松《 撼 龍 經》《 疑 龍 經》《都天寶照經》《天玉經》《天玉經－外篇 》《《疑龍十問》《疑龍經·附：變星篇》《疑龍經·附：衛龍篇》《葬法倒杖》（《玉尺經》原本）《楊公造命千金歌》還有《地理大成平陽全書》等等.

風水地理書

李淳風風水地理書（1）他25歲就著了天文觀測和歷算的《法象志》七卷；（2）他受詔編注了《晉書》、《隋書》、《五代史》等；（3）他著《文思博要》、《演齊民要術》等；（4）他與袁天罡合著《推背圖》，預言了“天平天國”、“清兵入關”、“日本侵華”等歷史事件，被譽為東方千古預言奇書；（5）他著《宅經》，而被尊為風水宗師；（6）他著《六壬陰陽經》，而被尊為六壬祖師；（7）他編著中國古代第一部星象巨著《乙巳占》，被譽為中國古代星象百科全書，是一部古代氣象學專著，具有重要的文化史和科學史價值。（8）他著《金鎖流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成為道學經典名著，并成為唐代道家名人。

風水地理書的古今應用傳統的民間住宅，應該是先按正向建門朝南的主屋，然后建上首廂房，再建下首的廂房。建不起廂房的，可以在上首建鍋屋，但不任是廂房還是鍋屋的前檐墻都應該退后，不可以包房，切不可以包窗。如果近前構成檐射或脊射主屋的上首房，那么當家人便要遭殃。因為鍋屋是黑虎，不可以進逼主屋，窺伺內室。在籌建的次序上千萬不可以先后顛倒，如果是留著主屋待建，先在下首建廂房，或鍋屋，那就很可能是房子還沒有落成，當家人就病倒了。先建的下首房叫純陰房，又犯白虎，白虎主重喪孝服，當然要出人命了。其次就是茅廁，茅廁是死（屎）坑，為大兇，必須放到屋角上。因為屋角是庫地，又叫囚地，惡煞被囚，則不能為害于人。值得強調的是，傳統民宅以庭院為主，地方寬綽，主次高矮位置關系比較容易按風水地理書上的規定適當擺布，代表兇煞的鍋屋和茅廁，可以放到應該放的位置，便不礙家人的事。但是現代的城市民居大都以住宅樓為主，而住宅樓的套間房又確確實實是散居的庭院的濃縮，在這樣的情況下出現了一個難于安排而又難以回避的廚房、衛生間與居室的位置關系問題。震為長男，巽為長女，干為老翁，坤為老嫗。震為東方，東南為巽，干在西北，坤為東南。如果說廚房或衛生間有一樣擺在這四個位置的任何一方都會對這個方向所代表的家庭成員造成不利的影響，輕者運氣不好，學無長進，事業無成，當晉升的不能晉升，當進財的反而破財，交好運不能大作大發，交壞運小災變成大災，夫妻不和，得罪領導，長期處于內外交困的境地。重者疾病傷殘，早年夭亡。如果單受廚房或衛生間的某一個方面克害還算輕些，最怕的廚房和衛生間兩下夾攻，那就必是疾病傷殘無疑。廚衛在中軸線上不宜。廚房性質屬于黑虎，對小孩最為不利。廁所又叫屎坑，如果在舊廁所上蓋房，又未經處理，必死一人。所以開門看見廚房不宜，開門看見廁所更是不好，都會對當家人及所屬家庭成員造成不利影響。