我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》認為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。至于現代風水書籍，有很多學者進行了一些有益的探索和研究，估得我們園林工作者借鑒和學習。下面，筆者就此進行一些探討。

一、關于樹的種類選擇

庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為兇吉兩類。兇者劃分有兩種標準：一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，郁金香花有土堿，過多接觸毛發容易脫落等等，屬兇樹，不宜庭院栽。二種是以樹的形狀來論兇吉，如“大樹古怪，氣痛名敗”、“樹屈駝背，丁財俱退”、“樹似伏牛，蝸居病多”等。凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為兇。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至于吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用，既然人們認同這種觀點，我們在園林設計中就應予以參照。

二、關于栽種方位

古代風水學經典對此有一些斷語：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，我們認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜濕植物，當西曬不怕，栽在西為宜。至于說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹“水性楊花”，故從心理上難于接受。

三、關于植樹數量

風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰;唯于背后左右之處有疏曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：“獨樹當門，寡母孤孫”、“門對林中，突病多兇”、“門前雙樹，畜傷人愈”、“左樹右無，吉少兇多”、“左樹三五，夫妻相克”、“兩樹夾屋，定喪骨肉”、“獨樹平秀，二姓不睦”、“左樹重障，財年興旺”。

四、關于樹木大小

關于庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找“風水寶地”之心理需求，我們在設計中可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅游年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草;玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜，這種方法或許沒有什么科學依據，也不見得有什么美學上的妙處，我們除非建設方有特殊要求，否則不宜作為參考。

五、關于樹型選擇

風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。“怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹當門、火災死人”、“樹枝藤纏，懸梁翻船”、“樹損下邊，足病邊綿”、“果樹枝左，雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門，哭泣喪魂”、“大樹古怪，氣痛名敗”等等。可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至于長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥;當然，曲而丑，扭而差的，我們也不會栽種。

六、關于植物顏色之選擇

古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數幾句，如“右樹紅花、妖媚傾家”、“右樹白花、子孫零落”，右樹紅花恐怕與“桃花運”有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有淫穢現象出現的理論是一脈相承的。“右樹白花”與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會“子孫零落”的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了?雖然古代風水理論對栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由“金、木、水、火、土”五種物質原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。

金——白色、杏色、金色

木——青色、綠化

水——黑色、藍色

火——紅色、紫色

土——黃色、棕色

至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色，風水學根據五行相生相克原則，制造了一系列復雜的理論，限于篇幅，我們不予討論。現代一些新的風水學者，根據人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈;綠色代表平安;黃色代表富貴;黑色代表莊嚴;白色代表潔凈、肅穆。筆者認為上述劃分有一定意義，因為它符合現代人心理定勢，我們在園林設計中可以參考應用。

現代人們由于各種原因，對風水這種傳統的學說越來越重視，對園林工程之風水要求也越來越明顯，因而作為園林工作者對古代和現代風水理論進行一些研究有益，筆者上述一些論述，主要是根據古代和現代一些風水學者的論點進行歸納總結，也有一些是風水知識所作出的一些推論，對、錯與否還待專家批評指正.

在家居環境中，你知道植物的擺放與婚姻能聯系起來嗎，在大家的印象里，大概只知道一些植物代表著某種含義，比如象征著婚姻幸福甜蜜和愛情地久天長的文竹，象征著百年好合的百合花，象征著愛情專一的紅玫瑰，象征著兩人永結同心和吉祥如意的馬蹄蓮等。但從另外的角度看，綠色植物，不僅給人以清新、柔和、愜意之感，它還微妙地影響著婚后夫妻之間的關系。所在在家居環境，植物需要合理擺放。

實際上，在中國古代，人們總是喜歡把植物與婚姻聯系起來，例如《詩經》中描述，一個將要結婚的男子在準備婚事前，布置洞房時說：“我將荷葉撒在屋頂，將菖蒲與馬蘭花掛在墻上;讓薄荷香滿庭院，屋梁用的是香樟;墻上是貝葉，門上是木蘭，屋脊上是芍藥，各色藤蔓繞成了窗簾。地上鋪著草毯，墊席上垂著白玉蘭;蘭花飄灑著香氣，榛子與荷花纏繞，蝴蝶花與百合花交映，百花在園中開放”。窗簾。地上鋪著草毯，墊席上垂著白玉蘭;蘭花飄灑著香氣，榛子與荷花纏繞，蝴蝶花與百合花交映，百花在園中開放”。

另外，綠色植物還是龐大的“吸碳制氧廠”。植物的綠葉吸取空氣中的二氧化碳，在日光和葉綠素的作用下，與植物吸收的水分發生反應，形成葡萄糖，同時放出氧氣，再由葡萄糖分子形成淀粉。所以，在房內擺放一些綠色植物，比如富貴竹，發財樹等，既象征著婚姻的勃勃生機，還能制造新鮮的氧氣，對健康大有裨益

在風水中植物同樣起非常大的著作用，它不僅給房屋帶來濃濃生機，還能使房屋內的空氣保持清新。植物因外形的不同，產生的能量也不同。同時又分作生旺的常綠植物，一是用作化煞的仙人掌類植物。這兩類植物的功用各有不同，擺放的方位也會有差異;倘若混淆不清，那便會弄巧成拙。 向上生長，葉子類而突出的植物是陽性的，適合把它們擺在南向以及角落里以幫助氣的流動。圓形葉子，向下生長的植物是陰性的，可以幫助人平靜下來，這樣的植物最好擺放在北向。植物要繁茂，不能出現病態，那種葉子凋零的植物、鮮花較易產生停滯的能量。

植物的顏色與形狀屬于\"離\"的范疇的是上品。

可以用盆栽植物代替那些貌似鮮美的花朵。可以用畫有鮮花的畫，顏色亮麗的木制品以及絹花來代替，這些都象征了生機，能刺激房間中能量的流動。風水植物搖錢樹被看成是風水樹，它多汁、肉質的葉子體現了\"金\"的能量。最好把它們擺放在西方和西北方向。

如果把它們擺放在東南方向(象征財富的方位)，它們的\"金\"能量會與那個方位的\"木\"能量相沖。

在“旺位”放置大葉的長綠植物，在“衰位”放置仙人掌有刺類植物。

在旺的方位擺放一些厚葉或大葉的常綠植物，便可收“生旺”之效，增加家宅的財氣。

如：鐵樹、橡樹、喜樹焦、黃金葛(又名萬年青)這類常綠植物就甚為理想。