風(fēng)水絕學(xué)入門

 

 住的屋是否好風(fēng)水？
要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現(xiàn)時(shí)家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是否坐落于一個(gè)［好］的風(fēng)水方位。
在風(fēng)水學(xué)上，我們稱［坐］向?yàn)椋凵剑菹颉?br />一間屋（坐）北（向）南，風(fēng)水學(xué)稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）
一間屋（坐）南（向）北，風(fēng)水學(xué)稱為午（山）子（向）。
 
如何界定那個(gè)山向才是好風(fēng)水？
假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上這一間已經(jīng)是好風(fēng)水的屋。地球的東西南北四個(gè)方位，代表宇宙四股最強(qiáng)的力量，控制我們的吉兇和身體狀態(tài)。由四個(gè)方位衍生出來的十二個(gè)方位，擁有宇宙最強(qiáng)的能量，任何一間屋只要坐落在這十二個(gè)方位之上，基本上已經(jīng)稱為［三元不敗之屋］。假如一間屋位于正東、正南、正西或正北，這一種當(dāng)然更加是將相之府。但由于每間屋受沒年地運(yùn)轉(zhuǎn)變的影響，這種屋得令時(shí)極旺，但失令時(shí)極衰，是以這種強(qiáng)大的磁場亦代表暴起爆跌、生死榮辱系于一線之差。因此羅盤上雖然有二十四山，但我們初步只重視十二山。所有風(fēng)水都由十二地支產(chǎn)生，位于天干山向的房屋，基本上只能稱為在風(fēng)水學(xué)上是較容易出問題的風(fēng)水屋。這是對于初入門的人一個(gè)較基礎(chǔ)的概念。
 
要學(xué)習(xí)風(fēng)水的基本概念并不困難。風(fēng)水經(jīng)常被人復(fù)雜化，原因之一，是很多風(fēng)水師將風(fēng)水視為絕學(xué)，刻意為風(fēng)水制造神秘色彩。另一個(gè)很重要的原因，是風(fēng)水具有很大的威力。風(fēng)水?dāng)[設(shè)改變整個(gè)環(huán)境的磁場構(gòu)造，從而將因果扭轉(zhuǎn)及擺平。如果判錯(cuò)風(fēng)水，可以禍延三代，若果扭錯(cuò)了因果，風(fēng)水師本身要承擔(dān)后遺癥。因此風(fēng)水師必須具有福德和福慧不能純粹只為賺錢而看風(fēng)水。免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）
 
所以風(fēng)水不能凌駕宿世的因果，亦即是不能凌駕靈界、巫術(shù)或宗教的影響。假如你進(jìn)入一個(gè)住宅的時(shí)候，指南針出現(xiàn)不正常的跳動(dòng)，你根本無法辨認(rèn)方向，或者你腦海中突然一片混沌，你要放棄為這間屋看風(fēng)水，因?yàn)檫@間屋正受一種比方位學(xué)更高層次的磁場電波干擾，這種電波可能來自某種電源，或者某各空間。風(fēng)水學(xué)上卻用［五黃］來代表這股力量，是具有方法可以化解！
 
所以有宗教信仰，正因我要通過宗教的修持去積聚福德，將因果轉(zhuǎn)化。因此風(fēng)水師在［選擇］徒弟的時(shí)候非常小心，亦是基于這個(gè)理由，在未正式向大家講解風(fēng)水之前，我必須開宗明義為大家說明這個(gè)道理。所謂風(fēng)水學(xué)，其實(shí)是一種磁場學(xué)和方位學(xué)，是通過羅盤上的磁針，再經(jīng)過數(shù)學(xué)的計(jì)算，去找出方位對人造成的影響。風(fēng)水學(xué)不是神通，絕對不能靠感覺、感應(yīng)去替人看風(fēng)水。風(fēng)水學(xué)并非萬能，假如一個(gè)人犯了殺人罪，他要承受殺人的因果，你不能單靠一個(gè)羅盤便去擺平這種因果。
 
要一再強(qiáng)調(diào)，風(fēng)水師的好與壞，決定于這個(gè)風(fēng)水師是否具有福德。大家學(xué)習(xí)風(fēng)水的目的，首要是幫助自己去掌握和控制家居風(fēng)水。祝自己成為一個(gè)有德行的醫(yī)生！假如你要為別人看風(fēng)水，你必須具有如醫(yī)生一般懸壺濟(jì)世的心懷，以善良慈悲之心去幫助有需要的人，方能成為一個(gè)好的風(fēng)水師。
 
還有一種地方你不能看風(fēng)水，就是賭場。理由是賭場的磁場受到極多種外來力量的干擾，賭場的風(fēng)水是看不準(zhǔn)的。皆因賭場一定有靈界的因素干擾風(fēng)水。風(fēng)水是一門易學(xué)難精的學(xué)問，但從事風(fēng)水比從事批算八字容易得多，因?yàn)榘俗值呐闶橇⒏鸵娪埃闩愕檬欠駵?zhǔn)確，當(dāng)事人一聽便知。但別人很難對你建議的風(fēng)水?dāng)[設(shè)提出反駁，亦難以引證對錯(cuò)，所以風(fēng)水亦是最容易被利用招搖撞騙。大家要從學(xué)術(shù)性、哲理性及正信的角度去研究風(fēng)水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
 
羅盤的認(rèn)識(shí)
要學(xué)習(xí)風(fēng)水，首先當(dāng)然要認(rèn)識(shí)羅盤，羅盤是風(fēng)水師的寶劍，是用于發(fā)招的武器。羅盤即是指南針，原本最初只有南北兩極，之后加進(jìn)東、西成為［東、西、南、北］四個(gè)大方位。再與［東西南北］之間加進(jìn)八個(gè)方位，一共成為十二個(gè)方位，這一種便是最早的羅盤。
 
學(xué)習(xí)十二地支
大家見到羅盤上的十二方位并非寫上東南西北，而是寫上（從北方數(shù)起）：
子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥
這是中國歷法的十二地支。從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二個(gè)方位，風(fēng)水學(xué)上稱為十二山。大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學(xué)術(shù)數(shù)必懂的四字訣！
 
子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。
 
你同時(shí)亦會(huì)發(fā)現(xiàn)羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風(fēng)水學(xué)計(jì)算方位的次序，要小心不要搞錯(cuò)。當(dāng)大家記熟［子午卯酉］這四個(gè)方位的名稱，便可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
 
認(rèn)識(shí)十天干
羅盤發(fā)展至今，一共有二十四山，即是在原來的十二各方向之中，再細(xì)微的劃分成二十四個(gè)方向。這新加進(jìn)的十二個(gè)方向，又有十二個(gè)不同名稱。
中國歷法中有十天干，那就是：
 
甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸
 
羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個(gè)字加入成為八個(gè)方向的代號(hào)，［戊己］代表五黃中央土，這兩個(gè)字則寫在羅盤中央。現(xiàn)在一共有二十四各方位代號(hào)，還欠四個(gè)。
 
易經(jīng)與八卦
易經(jīng)中有八個(gè)卦象，由伏羲所創(chuàng)，稱為［先天八卦］。
周文王將八個(gè)先天八卦變化成六十四卦，稱為［后天八卦］。
風(fēng)水學(xué)就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智慧融成一體，應(yīng)用在方位之上的一種學(xué)說。
八個(gè)先天八卦分別是：坎　坤　震　巽　乾　兌　艮　離
創(chuàng)作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個(gè)卦象加進(jìn)羅盤之中，成為羅盤上的二十四山。
這二十四山又再由八個(gè)卦象所代表，即是：
 
［坎卦］代表［壬子癸］　三個(gè)山（正北）；
［艮卦］代表［丑艮寅］　三個(gè)山（東北）；
［震卦］代表［甲卯乙］　三個(gè)山（正東）；
［巽卦］代表［辰巽巳］　三個(gè)山（東南）；
［離卦］代表［丙午丁］　三個(gè)山（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］　三個(gè)山（西南）；
［兌卦］代表［庚酉辛］　三個(gè)山（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］　三個(gè)山（西北）；
羅盤上由易經(jīng)八卦去代表八個(gè)方位，每個(gè)方位再包含三個(gè)方位，合共二十四個(gè)方位。
至此大家已經(jīng)掌握了羅盤上的所有方位。