對于抽簽許多人應(yīng)該不陌生，它是民間占卜的一種形式，主要是通過搖動簽桶的方式，從做了標(biāo)志的簽中抽出一根或者若干根簽，然后通過解簽對某件事做出決定。這種占卜方式之所以深受民間百姓的喜愛，除了求取方便之后，還有一點(diǎn)就是抽簽的場合，多是人來人往的寺廟。自古以來，人們都對鬼神傳說都帶著敬畏和誠服，所以在人氣興旺的寺廟中求取的簽，自然更容易讓人信服。而簽也分為上上、中上、下上、中上、中中、中下、上下、中下、下下九種結(jié)果。那么為什么有時候抽中上上簽卻不是好簽?zāi)?

上上簽為什么不是好簽：

對于物極必反這個詞匯，我們應(yīng)該不陌生，它多數(shù)時候用來形容一件事發(fā)展到極點(diǎn)之后，會往相反的方面轉(zhuǎn)化。表示世間萬物都有一個高潮和低谷的過程，但這個過程會相互的循環(huán)和重復(fù)，就如命運(yùn)重蹈覆轍，誰也逃不過一樣。而上上簽作為九種結(jié)果中最好的一種簽，完美的符合“物窮則變，器滿則傾”的說法。因此，抽到上上簽并不表示一切都好，相反抽到下下簽，也不意味著一切都不好，畢竟“否極泰來”，物極必反，時來運(yùn)轉(zhuǎn)，苦盡甘來。所以解簽的人，必須要有一定的易學(xué)功底，只有這樣才能將自己抽到的簽詞，與自身的現(xiàn)實(shí)情況對應(yīng)起來，讓人有一種“很靈”的感覺。

關(guān)于抽簽靈不靈的說法：

對于不信鬼神，否決玄學(xué)的人來說，抽簽的過程充滿著偶然性，但抽簽作為易學(xué)范疇中的一種，結(jié)果必定是必然的。但是多數(shù)時候抽簽更偏重于心意，抽簽的人在抽簽的過程中，態(tài)度是否虔誠，是否抱著游戲和不信任的心態(tài)在抽簽，那對于抽簽的準(zhǔn)確性，也會有很多的影響。所以抽簽是否“靈”并沒有明確的說法，只要還是看個人感覺。

另外，設(shè)簽的地方也很重要。一般來說，如果是正法道場提供的簽，那自然會比較靈驗(yàn)，但如果是不受戒律的僧道設(shè)置的場所，那抽取的簽其結(jié)果是否靈驗(yàn)就很難講了。因?yàn)檎ǖ缊鲆话阌泻芏?ldquo;仙人”，所以就能抽出一個靈簽出來。還有，抽簽作為占卜術(shù)的一種，場所自然不限于寺廟和道觀，有很多預(yù)測師也會開設(shè)抽簽和解簽這一服務(wù)。但抽簽的精準(zhǔn)度，要看預(yù)測師對易學(xué)的掌握程度，以及道德高地和修行水準(zhǔn)了。

抽簽需要注意的事項(xiàng)：

抽簽并沒有我們想象中的簡單，在抽簽之前，我們需要選好日子，將自己打扮干凈整潔些，然后帶上燭香前往寺廟或是道觀求取。而在求取的過程中，也有一個具體的步驟需要掌握。首先是抽簽之前要雙膝跪在蒲團(tuán)上，閉上雙眼虔誠在心中默念“大仙大仙，指點(diǎn)迷津”。其次將自己的出生時間、年齡、姓氏、現(xiàn)居住地址在心中仔細(xì)的念一遍。最后說出自己想要了解的事情答案，比如姻緣、事業(yè)、財(cái)運(yùn)的好壞和是否會來等。