說到起名，大家最常見的就是寶寶起名，其次就是公司取名。許多企業或公司盡管苦心經營，用盡良策，但由于公司名稱和形象不佳，沒能帶來預期的市場效應，這點是非常可惜的。我們不得不承認，好的名字給我們帶來的效益也是顯而易見的。

知名企業和品牌之所以能夠名利雙收，與其好的公司和品牌名字是分不開的。名稱是公司企業形象的第一要素，更是企業的金字招牌，給公司起個好名字至關重要。在現代命名學來講，給公司起名一要追求簡單，二要追求大氣。下面是幾個適合公司起名的名字，僅供大家參考。

【第1句】：里仁。出處：里仁為美。擇不處仁，焉得知？——出自《論語·里仁 【第4句】：1 》

翻譯：跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？

“里仁為美”的意思是，住在與有仁者相近的地方。雖然道德修養是個人自身的事，但必然與所處的外界環境有關。公司取名“里仁”，說明公司重視所處的環境，因為一個好的工作環境對公司來說很重要。

本文中的“里”是住處，“仁”就是儒家推崇的仁義道德。“里仁”二字，表達了待客戶如朋友，親切有加。能為客戶提供一個好的環境，期望能為客服提供最好的服務，也希望自己的公司能做到精益求精，幫助更多人，結交更多有仁之士的朋友。里仁為美，名顯四方。“里仁”公司名字寓意著錦繡前程，有智有謀，真誠友信，能奏大功。

【第2句】：本立。出處：君子務本，本立而道生。——出自《論語·學而篇 【第1句】：2》

翻譯：君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。

本句“孝弟”是“仁之本”，其實也就是說，無論是做人還是行“仁”，根本要建立在日常的“孝悌”之上。所謂“百善孝為先”，“孝”的背后是感恩之心，只有懂得感恩的人才會孝順父母，在這里可以引申為真心實意地服務顧客。初心有了，方向就有了，堅定不移地走下去，終會獲得顧客的信任和認可。

文中的“本”是為人之根本、做人之基石，也是做事之本、公司之本。正所謂地基不牢，地動山搖。一個人根基不穩，何以談立德立功立言？“本立”作為公司名字，表達了老板希望能夠懷著一顆感恩之心，對待每一位客戶，并能得到他們的信任和認可，成為好朋友。

無論是辦公司還是做事，都離不開做人，一個有禮有德、講原則、有底線的人，辦出來的公司，能差到哪里去呢？

【第3句】：北辰。出處：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——出自《論語·為政篇 【第2句】：1》

翻譯：（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環繞在它的周圍。

這段話代表了孔子“為政以德”的思想，意思是統治者如果實行德治，群臣百姓就自然而然擁護著你。“北辰”在文中就是北極星，公司取名北辰的寓意也很明顯，就是希望公司前程似錦、生意興隆、財源茂盛，有如日月星辰，澤被天下、光耀四海。也表達老板希望公司能做得像“北極星”一樣眾星捧月。

【第4句】：悅成。出處：成事不說，遂事不諫，既往不咎。——出自《論語·八佾 【第3句】：21》

翻譯：已經做過的事不用提了，已經完成的事不用再去勸阻了，已經過去的事也不必再追究了。

大家可能發現這章沒有“悅”字，細心的朋友可能看到了“說”字，在古文中“說”的字義常常同“悅”字，但這章里的“說”是其本義，表達說過，說話的意思。之所以改為“悅成”的原因還是其寓意的美好，表達一種成功的喜悅，絕不是成功之路艱難，令人愁眉苦臉，而是快樂開心的獲得了成功，喜歡一件事，不管過程多么難，只要心懷喜樂，任何事都會收獲成功。

公司取名“悅成”，也表達了老板是一個很享受過程的人，辦公司的目的也是做能讓自己開心的事。任何成功都不是簡單的過程，但做好一件事，成功遲早會敲門。

【第5句】：益富。出處：請益。曰：“與之庾。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。”——出自《論語·雍也 【第6句】：4》

翻譯：冉求請求再增加一些。孔子說：“再給他二斗四升。”冉求卻給他八十斛。孔子說：“公西赤到齊國去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽說過，君子只是周濟急需救濟的人，而不是周濟富人的人。”

一般公司名字都會加“富”字，還有“興”、“隆”、“源”、“茂”、“發”等字，也經常出現，引申生意人喜歡討個吉利，講究口彩。隨著時代的變化，“富”、“興”等字顯得有些俗氣，誰都想公司財源滾滾，所業界頂尖天。故而在公司名中出現頻率很高。

那么如何有效避免俗氣呢？很簡單，“富”搭配“益”，就有了多多益善的意味，就一點都不俗氣了，這是為什么呢？“益”字很容易想到“益達”，也就是愛情公寓里面的張益達，給人一種幽默和風趣的感覺。公司取名“益富”，就有種小清新的感覺，最主要的還是，寓意不言自喻，益行天下，富愛無疆。

【第6句】：達仁。出處：夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”——出自《論語·雍也 【第6句】：30》

翻譯：至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。”

有副對聯寫道：達則兼善世多壽，仁者愛人春可回。楹聯上的辭語來源于《孟子》，而且巧妙地嵌入了“達仁”兩個字，顯而易見，這是樂達仁先生向人們昭示他作為儒商的思想追求。可見“達仁”二字之重，表達了創始人對的公司的思想追求，希望公司能求仁達仁，日益壯大，成就一番偉業。

“達仁”從字面理解，就是接近仁，而孔子所推崇的“仁”，是一個人的品德，仁愛之人，引申為公司重仁義，對未來有明確的目標和清晰的方向，充滿信心。

【第7句】：中行（xíng）。出處：中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。——出自《論語·雍也【第6句】：30》

翻譯：中庸作為一種道德，該是最高的了吧！人們缺少這種道德已經為時很久了。

中庸又稱為“中行”，取名“中行”，表達了公司的氣質、作風、原則。“中行”也表達了對立的雙方互相牽制，互相補充，引申為競爭的意識，表達創始人創辦公司，就不斷把公司的“危機意識”放在最重要的地位。

任何公司都不會屹立于不敗之地，只有不斷地意識到危機，居安思危，才能調和與均衡公司的發展狀態，這種狀態雖然是相對的、暫時的，但也表達了持續發展的平衡之道，寓意公司生生不息，日日昌盛。

論語中講到很多倫理思想與道德修養的，促進人的修養，公司取名選自《論語》也是再合適不過了。