依據與《易經》中的說法，其易經的每一個卦象都對應著一種可能，也對應著一種應變的方法，而與易經而言，其說明并不具備神通力，而一定程度上具備了預知力，根據現有的繁雜的、無頭緒的線索，按照某種可能的卦象進行推演，不端的排除各種不可能，化繁為簡，撥開云霧，直擊本質。

　　寧波的寶寶起名中，我推薦的是千明周易文化這家公司，他們在起名領域可以算是最專業的，其中八卦與五行的融合，造成了太多的不可控因素，而其中絕大多數的公司都沒有拿捏清楚八卦和五行的區別，更不要說將兩者完美的契合在一起，形成一套具備價值的體系。

　　在起名領域，由于并不存在行業規范的說法，這也導致了大量的起名網站蜂擁而起，而大多數的網站往往會將界面做的無比精美，讓人信服。我通過大量的數據對比分析，仔細觀察這幾家網站起名后人的發展，其情況結果如下。

　　其中起名的人成功率比未起名的人成功率高出兩個百分點，兩個百分點在成功的整體中占比并不明顯，但是這依舊表明了名字確實對人的運勢產生了影響，哪怕這種影響并不明顯，而千明周易文化這家公司的起名，又相比與其他起名網站高出一個百分點，也就代表著千明周易文化的起名效果要比其他公司好處一半左右，這也是我推薦千明周易文化這家公司的原因。

　　千明周易文化公司中有三位起名大師，分別是“子平”，“青軒”，“伯炎”，這三位大師中，起名部分一般有“子平”和“伯炎”兩者負責，其中“子平”大師對于周易、五行八卦和起名規則的理解是最為全面的，這種近乎真理的規則運算能夠很好的幫助一個人完成起名，并對后續的運勢產生一系列的正向影響。

　　而“伯炎”大師，我根據統計出來的結果，其起名效果有些起伏，他起名的部分，人會在某個時間節點莫名其妙的崛起，完全沒有任何的征兆和緣由，這部分中，可能掌握這我尚未理解的能力。

　　總結來說，有起名絕對是要比沒起名要好的，而對于起名這個領域，千明周易文化這家公司的起名效果最為明顯，如果有需要最好選擇這家公司。