來(lái)源頭條作者:蘇家酒窖質(zhì)樸寫(xiě)意、蘊(yùn)意深遠(yuǎn)——明孝陵的石像生

明孝陵留下的歷史遺產(chǎn)極其豐富。毫無(wú)疑問(wèn)，建筑本身是一件歷史瑰寶。除此之外，神道上的石像生也是充滿(mǎn)價(jià)值的一件事物。

明孝陵神道

《后漢書(shū)》中記載：“墓前開(kāi)道，建石柱以為標(biāo)，謂之神道”。因此在陵墓的神道兩側(cè)設(shè)置石像生是古已有之的習(xí)俗。而石像生的具體形制和形象，同時(shí)具有了歷史、政治、文化和藝術(shù)的多重價(jià)值。著名的唐高宗李治與女皇帝武則天合葬墓乾陵兩側(cè)便有神道石刻群，包含了一對(duì)石柱、一對(duì)石飛馬、一對(duì)石鴕鳥(niǎo)，5對(duì)石馬、四隊(duì)持劍握劍的石人、1對(duì)石碑和61對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)石像。這是盛唐時(shí)期天下歸心，國(guó)力興盛的表現(xiàn)，也充分彰顯了帝王的無(wú)上權(quán)威。而后世的石像生，也多以乾陵作為模板進(jìn)行調(diào)整。其后各朝多有修正，而明朝石像生則是諸朝的集大成者。

明孝陵神道

明代不再使用之前朝代的較小的石羊、石虎，而是體積較大的神獸，從而體現(xiàn)了更高的警衛(wèi)力量。明孝陵神道的石像包含了獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬、文臣和武將等多種，并成為了封建王朝的最后標(biāo)準(zhǔn)。孝陵的各類(lèi)石像數(shù)量均為四個(gè)，其中立姿兩個(gè)，臥姿兩個(gè)，而文臣和武將則是武將、文臣兩兩對(duì)立于神道兩側(cè)。前文提及，明孝陵神道為適應(yīng)自然環(huán)境和避開(kāi)孫權(quán)墓開(kāi)歷史之先，呈蜿蜒曲折“北斗七星”的樣子，這也直接導(dǎo)致了明孝陵的每對(duì)石像間的距離也不相同。根據(jù)南京市文物管理委員會(huì)在1963年的勘測(cè)，每對(duì)石獸之間的距離，是4.88米到6.9米不等，而兩對(duì)武將和文臣的東西相距都是4.3米。

神道中第一出現(xiàn)的是石獅。獅子不是中國(guó)的本土野獸，因此在中國(guó)一直是一種珍貴的異獸自。唐代乾陵開(kāi)始，帝陵前都設(shè)置石獅來(lái)表現(xiàn)了帝王的權(quán)力與尊嚴(yán)。明孝陵則將石獅列在神道之首，從而利用獅子的威嚴(yán)來(lái)鎮(zhèn)守陵墓。

明孝陵祭殿

與傳統(tǒng)不同，明孝陵的石獅不是過(guò)往那種動(dòng)態(tài)的邁步效果，而是通過(guò)外輪廓線(xiàn)的描繪來(lái)體現(xiàn)獅子的安定與靜止。整個(gè)獅子的身軀近趨下沉，表現(xiàn)為向前氣勢(shì)的側(cè)立直角三角形形狀。從裝飾和風(fēng)格來(lái)看，明孝陵石獅腿部具有富含秩序性和韻律感的橫向與豎向線(xiàn)條，而在身體各部位都有細(xì)小的曲線(xiàn)裝飾，脖子還帶有項(xiàng)圈與絲帶，表現(xiàn)出這類(lèi)肅穆的石像已經(jīng)具有一定的世俗特色。

神道中第二出現(xiàn)的是獬豸。獬豸是傳說(shuō)中的祥瑞之獸，頭上生有獨(dú)角，能分辨善惡，在記載中“性忠直，見(jiàn)人斗，則觸不直；聞人論，則咋不正”，因此，設(shè)置這種石像可以表示統(tǒng)治者法治公正，從側(cè)面體現(xiàn)出了朱元璋大力推行《大明律》并試圖建立一個(gè)極其規(guī)范的大明王朝。

明孝陵金水橋

明孝陵的獬豸顯得較為簡(jiǎn)潔，與唐宋年間多有細(xì)節(jié)刻畫(huà)形成了對(duì)比。此外，獬豸大量使用了圓形弧線(xiàn)，從而整個(gè)雕像充分混合了方形線(xiàn)和圓形線(xiàn)，使得整個(gè)雕像圓轉(zhuǎn)貫通，體現(xiàn)了獨(dú)有的意象。明十三陵也有獬豸，但是頭部顯得細(xì)節(jié)瑣碎，缺少孝陵的概括性。這種微妙差異使得明孝陵的獬豸具有獨(dú)特的寫(xiě)意風(fēng)格。當(dāng)然，十三陵的石象生對(duì)清代陵墓影響更大，也因此明孝陵更顯得獨(dú)一無(wú)二。

神道中第三出現(xiàn)的是駱駝。神道邊設(shè)置駱駝是明朝的首創(chuàng)，其中臥駱駝長(zhǎng)4米，高2.88米，而立駱駝高3.68米，是這六組石獸中最高大的。駱駝通常用于儀仗隊(duì)伍之中，因此可以認(rèn)為神道中的駱駝體現(xiàn)了朱元璋威嚴(yán)的依仗。也有研究表示，駱駝是耐力的象征，帝王希望他的子民都能像路駝一樣為國(guó)家效力。明孝陵的駱駝臥姿極為自然，但同時(shí)又以高大的形態(tài)和穩(wěn)定的造型表現(xiàn)出了一種崇高的格調(diào)。

明孝陵神道

神道中第四出現(xiàn)的是石象。漢光武帝陵、宋太祖永昌陵前都設(shè)有石象。文獻(xiàn)記載中“象能默識(shí)人之是非曲直”，因此神道邊設(shè)置象有明辨是非的寓意。與獬豸類(lèi)似，石象也重視對(duì)于平面的描寫(xiě)，極少有表面起伏。另一方面，明孝陵的立象高3.47米，長(zhǎng)4.21米，使得明孝陵石象成為帝陵石象生史上最大的石象。王子云在《中國(guó)雕塑藝術(shù)史》中寫(xiě)：“博大堅(jiān)實(shí)的氣魄和樸素又冼練的藝術(shù)特點(diǎn)，特別表現(xiàn)在大象和駱駝的造型上。”

神道中第五出現(xiàn)的是麒麟。麒麟是存在于想象中的一類(lèi)吉獸，盡管鄭和下西洋時(shí)曾帶回實(shí)為長(zhǎng)頸鹿的吉獸，但在中國(guó)歷代中的麒麟則是融合了獅、虎、牛、鹿等多種形象。麒麟作為群獸之主，彰顯了帝王的權(quán)力與威嚴(yán)。麒麟是一種幻想中的神獸，因此其特征有很多幻想元素。明孝陵的石麒麟頭發(fā)為圖案化的卷曲狀螺旋紋，尾巴為細(xì)細(xì)的線(xiàn)條裝飾。此外，這里的麒麟沒(méi)有雙翼，僅有象征性的紋飾裝飾。

明孝陵神道

神道中第六出現(xiàn)的是石馬，位于神道石象路的盡頭。中國(guó)帝陵歷來(lái)有設(shè)置馬的傳統(tǒng)。例如，著名的“昭陵六駿”石雕，便是唐太宗李世民墓前的浮雕。孝陵的石馬沒(méi)有馬上的披掛，也沒(méi)有牽馬人。明孝陵的石馬以樸拙風(fēng)格為主，將頭、頸、軀干、四肢各自歸納為圓柱體后進(jìn)行雕刻，并不刻畫(huà)內(nèi)在結(jié)構(gòu)，完甚至在比例上都無(wú)所顧及，是一種意象性處理。

神道從這里是一個(gè)轉(zhuǎn)折處，折向翁仲路，設(shè)有兩對(duì)武將文臣，既能夠?yàn)橹煸啊叭f(wàn)世警衛(wèi)”，也能表現(xiàn)帝王對(duì)每一個(gè)臣子的統(tǒng)治。具體來(lái)說(shuō)，這里的人形塑像在形體上較為方硬，面部刻畫(huà)并不細(xì)致，可認(rèn)為是注重整體的方塊感以體現(xiàn)其莊嚴(yán)。此外，孝陵的文臣造型與前朝的姿勢(shì)、衣紋相比變動(dòng)不大，但武將不像唐宋那樣采用文臣服飾，而是“帶刀執(zhí)爪盔甲將軍”，整體形象為“頭戴兜鍪，呈圓形覆缽狀，頂部長(zhǎng)纓披后身著盜甲，甲身作山紋狀披膊肩部為虎頭形。下有腿裙鶻尾、腳蹬云頭靴”。

明孝陵文武官員像

總體而言，孝陵的石像生在當(dāng)時(shí)是為了皇家威嚴(yán)而設(shè)，也充分體現(xiàn)了封建制度的很多要求。但從藝術(shù)風(fēng)格而言，他也能讓我們發(fā)現(xiàn)明初很多社會(huì)感知的變化。各類(lèi)線(xiàn)描平面、雄渾寫(xiě)意、俗情寫(xiě)真的藝術(shù)風(fēng)格特色充分體現(xiàn)了明初的社會(huì)基調(diào)。

明朝是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)自南向北統(tǒng)一的國(guó)家，“得國(guó)正者,唯漢與明”，也因此具有獨(dú)到的博大氣魄，在石雕的風(fēng)格上必然雄渾古樸。而明清一代的世俗化傾向也體現(xiàn)到了石像生上，消解了獅子、麒麟和獬豸等巨獸在過(guò)往時(shí)代中的威嚴(yán)形象。此外，明初統(tǒng)治者提倡的喪葬從簡(jiǎn)風(fēng)格也對(duì)孝陵石刻的寫(xiě)意和樸素風(fēng)格產(chǎn)生了影響，有別于其后明十三陵的精細(xì)雕刻。最后，孝陵石刻的石材取自于寧鎮(zhèn)山脈大連山的淺灰色厚層結(jié)晶白云巖，相對(duì)于建孝陵建筑所用的石材要堅(jiān)硬耐久，也導(dǎo)致了整體風(fēng)格近乎寫(xiě)意。

明孝陵局部

王子云在《中國(guó)雕塑藝術(shù)史》中這樣評(píng)價(jià)：它（明孝陵石刻）所體現(xiàn)的是雄大渾厚，體積豐碩而富有感染力，反映出明代初年中國(guó)統(tǒng)一以后所應(yīng)具有的博大堅(jiān)實(shí)的氣魄和樸素而又洗練的藝術(shù)特點(diǎn)。從落后的一面而言，它那個(gè)時(shí)代階級(jí)信仰和禮法制度的體現(xiàn)，但對(duì)于我們而言，它我們了解一個(gè)時(shí)代的文化、藝術(shù)與政治的最好窗口。

感謝您的閱讀。我是小編夢(mèng)魘，歡迎關(guān)注我們的頭條號(hào)“蘇家酒窖”，我們下期再見(jiàn)。