來源頭條作者:趣史談春聯(lián)自從桃符發(fā)展而來，從宋代王安石詩中描繪“千門萬戶”“總把新桃換舊符”的景象就能知道那個時候桃符有多盛行，到了明代，尤其是我們說的朱元璋尤其愛春聯(lián)，也是在朝時期才用紅紙代替了桃木，不過都說白紙黑字最為清楚明晰，為什么獨(dú)獨(dú)選中了紅色呢？

桃木換紙

桃木在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置，關(guān)于桃木還有一種說法。傳說夸父追日，在臨死前將神木拋出化成了一片桃林，所以幾千年來，桃木就有鎮(zhèn)災(zāi)避邪之說，人們又把桃木被稱為“神木”。從一些史籍的相關(guān)記載看，桃木辟邪物的說法在周代以前就已經(jīng)開始了，由此衍生了許多桃木辟邪的物品，如桃莉、桃弧、桃杖、畫門神的桃符等等。

到了春節(jié)還要掛春聯(lián)的桃符，同一時間桃木的需求量激增，需求一高，但桃木就這么多就會使得價格抬升，普通百姓買不起，只能退而求其次用廉價的紙?zhí)鎿Q桃木。

桃木顏色偏紅

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桃木的顏色會隨樹齡的增加逐漸加深，由淺黃變到粉紅，老桃木或上清漆或上油或把玩時間長了會變成深紅，簡而言之，顏色越深桃木的的年紀(jì)越大，在人們的認(rèn)知里就是除魔驅(qū)鬼效果最好的，所以用紙張?zhí)鎿Q桃木的時候選擇了與桃木相近的紅色，雖然不是實(shí)實(shí)在在的桃木，倒也取有桃木作用的相關(guān)寓意。

與漢民族不同的是，滿族人的生活習(xí)慣相關(guān)，他們?yōu)榱硕旆奖阌潍C，更喜白色輕賤紅色

所以清朝宮廷里的春聯(lián)都是用的白紙，藍(lán)色包邊，再鑲上紅條，不過漢文化影響強(qiáng)大，在民國后漸漸消失。

白底黑字是挽聯(lián)

紅色已經(jīng)成為了中國人的一種象征，無論是國旗、國徽都是紅色，太陽初升也是紅色，在古代，稱容貌美麗的女子為“紅顏”，一片忠心叫“赤誠”，各種顏色嬌艷的花朵叫“姹紫嫣紅”，紫色和紅色在宋代是三品以上官員的服飾，所以稱為“滿朝朱紫貴”等等，“紅”可謂刻進(jìn)了中國人的基因，紅既受人們喜愛，又代表喜慶，于春節(jié)的氣氛相適應(yīng)。

隨著原始宗教的出現(xiàn)和皇家的推波助瀾，白青黑赤黃”與五行學(xué)說的“金木水火土”相聯(lián)系，漸漸人們形成共識，即白色表示死亡投降，另外還受到佛教“超度”之說的影響，認(rèn)為白色是枯竭而無血色、無生命的表現(xiàn)，所以現(xiàn)在白色與喪葬聯(lián)系在一起，明顯與春節(jié)的歡樂寓意不搭調(diào)。因?yàn)槲幕煌咨谖鞣酱碇亚榕c愛情的純潔無瑕，所以西式婚禮的婚紗以白色為主。