來源頭條作者:科普研究社

說起四川，大多數(shù)人第一時(shí)間想到的都是地道的麻辣火鍋，但是在四川卻有著一座非常神秘的小島。不僅不讓男士踏足，甚至一到了晚上所有女性都不能出門。那么這座小島叫做什么？島上又為何有如此奇怪的規(guī)定呢？

覺姆島在四川省甘孜自治州白玉縣的高原上，有這么一座小島，不僅人煙稀少還全是女人。這就是非常有名的“尼姑島”——覺姆島。

覺姆是藏語的意思，翻譯成漢語的意思就是尼姑，也正是因?yàn)檫@座島上全是尼姑，所以才有了這樣的名字。

覺姆島可以說是現(xiàn)實(shí)版的桃花源了，不僅位于4000多米的海拔上，而且四周人煙極其稀少，可以說是方圓百里都沒有人煙。

但是這里卻依山傍水，周圍的山川連綿不絕，無邊無際的草原給人帶來前所未有的輕松感。

站在草原上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的俯瞰，這里到處都是低矮的紅色小房子，每一座都不到兩米的高度。這些小房子都是初次到這里修行的尼姑專門為自己修建的。

她們只需要向寺廟申請之后就可以建造了，藏傳佛教是十分尊崇紅色，所以寺廟對于她們的房子沒有任何的要求，只要房子外面是紅色的就可以了。

相比一些剃度撈錢的假尼姑來說，這里的尼姑可是要簡樸的多。實(shí)際她們的經(jīng)濟(jì)水平十分有限。

所以建造房子的很多材料都是她們撿來的，這些材料也只夠建一個(gè)小小的僅供一人居住的小屋。

對于她們來說，房子不過是個(gè)遮風(fēng)擋雨的地方，沒必要建造的多么好，多么大。屋內(nèi)也是極簡風(fēng)，就是基本的床，椅子，打坐的墊子，幾乎就沒有什么了。

很多修行者在忙碌一天回到房子里時(shí)，基本都是在打坐或者休息，幾乎連站起來都不需要，所以也建造的不是很高。

并且在這里修行的尼姑們也穿著紅色的僧服，或坐或行，每天都忙碌在這廣闊無垠的草原上。

實(shí)際，這里的條件十分艱苦，由于地理位置的原因，早晚溫差非常大，環(huán)境也十分惡劣。島上也基本都是人工的東西，根本不像現(xiàn)在大城市里各種各樣的科技產(chǎn)品。

連網(wǎng)絡(luò)都沒有，要是換做是現(xiàn)在的人去待幾天，估計(jì)連一個(gè)星期都待不下去。但是這里的修行者從來不帶電子設(shè)備。

最令人難以接受的是，這里居然連水電都沒有，每天都是采用最原始的方法，挑水生火做飯。

即使零下十幾度也是用最原始的方法洗衣服，很多修行者會(huì)像古代人一樣，跪在河邊捶打衣服。

好在她們還會(huì)買幾雙皮手套帶，這些費(fèi)用都是由寺廟來支出的，她們每個(gè)人每月都會(huì)收到300元的經(jīng)費(fèi)。

這些錢除了買一些生活的必需品之外，就是用來買菜，當(dāng)然也可以選擇去統(tǒng)一的食堂就餐。很多修行者也省吃儉用，再把節(jié)約下來的錢捐給寺廟。

她們吃的食物也都是素食，因?yàn)榉鸾淘颍齻兙芙^一切的葷腥，高原上幾乎也很少有什么稀罕的蔬菜，基本天天都是土豆和青稞。

即使是這樣艱苦的條件，也從來沒有一個(gè)人抱怨過，這可能就是信仰的力量吧。

不僅如此，在出行上也有著極為森嚴(yán)的規(guī)定，那就是尼姑們在天黑之后是絕對不允許外出的，成年男性更是不能踏足一步。

但10歲以下的男兒童是可以上島的，因?yàn)楹芏嘈扌姓卟皇且婚_始就出家了，而是經(jīng)歷紅塵，看破紅塵后選擇出家的。

這樣的修行者是可以帶著她們的孩子上島的，只不過男孩只能呆到十歲，十歲之后她們就必須離開去往另一座和尚島修行了。

雖然常人無法理解和自己的至親骨肉分離，但是在佛教中這就是斬?cái)嗥咔榱?/p>在島上的孩子和修行者一樣，不能吃葷腥，不能享受玩樂，要和在覺姆島上所有的修行者一樣堅(jiān)持苦修。

如果未婚就選擇修行，那么此后也是不能有婚姻的，就連男女的私情都是不能有的。

那么她們是如何修行的呢？在這里是絕對沒有睡懶覺的人，天剛蒙蒙亮，修行者們就已經(jīng)起床洗漱整理自己了。每天的第一節(jié)課就是轉(zhuǎn)山。

轉(zhuǎn)山很好理解，就是字面的意思圍著山丘繞圈。這些修行者也會(huì)用走或跪的方式來完成這一圈。

據(jù)說，只要轉(zhuǎn)山一圈，就可以洗去一生的罪孽。要是能繞山10圈，就可以免除六道輪回的苦難。

轉(zhuǎn)山也是她們一天中非常重要的一節(jié)課。轉(zhuǎn)山結(jié)束后，她們基本就和其他其他寺廟的活動(dòng)差不了。

打坐誦經(jīng)，然后還會(huì)有大師給她們授課，一直持續(xù)到傍晚。但是修行者的一天似乎還沒有結(jié)束。

她們回到自己的小紅屋子之后，愛要繼續(xù)學(xué)習(xí)研究白天的經(jīng)文。直到夜深才會(huì)入睡。

除了念經(jīng)修行之外，她們還要學(xué)習(xí)自己的專長，在每年的6月這里都會(huì)舉行商業(yè)活動(dòng)，修行者們需要跳金剛舞。

相傳金剛舞有“見即解脫”的功德。也就是說，但凡看到的人都能從當(dāng)下所困惑的事情中解脫出來。在當(dāng)?shù)氐奈幕镆灿兄貏e的意義。

每年一到這個(gè)時(shí)候，就會(huì)吸引大量的游客來觀賞。在這里可以和修行者們抒發(fā)心中的苦悶與不解。

同樣同樣每年的11月對于她們來說也極為重要。

11月會(huì)有閉關(guān)考試，但不是人人都可以閉關(guān)，必須要通過寺廟大師的考核后才能閉關(guān)，閉館后才能頓悟到更深的修行之道。

閉關(guān)是有特定的房子，并且需要待到第二年開春，沒水沒電更沒有暖氣，這幾個(gè)月的覺姆島十分難熬。

到了冬天，房子里幾乎和室外一個(gè)溫度，不要說是一天都在打坐，就是運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)都凍得人直打哆嗦。

好不容易熬過了嚴(yán)寒，終于到了閉關(guān)的時(shí)候，修行者還要接受最后一道考驗(yàn)，必須到醫(yī)院進(jìn)行體檢，只有身體素質(zhì)也沒問題了，才能有閉關(guān)的資格。

甚至還有一些是退休女性，本來是體驗(yàn)生活，但是體驗(yàn)之后就深深的被這種思想認(rèn)可，有一小部分人不再愿意回到家中，可認(rèn)識(shí)選擇留在這里。

如今的覺姆島覺姆島之前一直都不是對外開放的，這是最近幾年才開始發(fā)展旅游。現(xiàn)在也成為了四川的著名景區(qū)，每年都有不計(jì)其數(shù)的人前往參觀。

一直截止島去年，甘孜就接待了四百多萬的游客，收入更是達(dá)到了44億元。但是修行者們從來沒有動(dòng)搖過自己的心。

從來不去迎合游客，僅僅保持著基本的禮儀與禮貌，一切都是淡淡的感覺，這不正是修行者應(yīng)該有的態(tài)度嗎？

很多游客去到覺姆島之后，心態(tài)都發(fā)生了巨大的變化，可能就是這里沒有了物質(zhì)的欲望，也讓當(dāng)代高速運(yùn)轉(zhuǎn)的人們得到了片刻的休息。

如今的我們?nèi)巳硕枷萑肓擞墓秩Γ瑥膩硪矝]有看清楚自己的心到底想要什么，似乎也來不看清，就被卷進(jìn)了這燈紅酒綠的世界里。

多少人也渴望內(nèi)心有所寄托，不再是一個(gè)行尸走肉一般，也希望自己有目標(biāo)有理想，但如今如此內(nèi)卷的環(huán)境中，我們已經(jīng)顧不得方向了，只能被人流擁擠著向前。

社會(huì)中的爾虞我詐似乎每天都在上演，而在覺姆島上的兩萬多名修行者卻在追求心中的平靜。

日出而作，日落而歸。夜晚繁星滿天，牛羊遍地，隨便躺在一處草坪上，靜靜的看一片云飄過。

和多人都有逃離現(xiàn)在生活的想法，想找一個(gè)沒有人認(rèn)識(shí)的地方待上一段時(shí)間。給自己一段真正屬于自己的空間。

或許，我們要做的不是逃離，而是讓自己慢下來，了解清楚自己到底想要什么再上路，又何嘗不是一場人生的修行呢？