滴天髓500命理1至50例，滴天髓500命例整理

滴天髓500命理1至50例

滴天髓課堂之命例解讀-【配合】第008例

《滴天髓》是古代中國(guó)命理學(xué)著作。相傳為宋人京圖撰，被古人推崇為命理學(xué)中的經(jīng)。

本課堂連載，對(duì)滴天髓500命理進(jìn)行精讀精解，為命理愛好者造福。

：配合干支仔細(xì)詳，定人福禍與災(zāi)祥。

原注：天干地支，相為配合，仔細(xì)推詳其進(jìn)退之機(jī)，則可以斷人之禍福災(zāi)祥矣。

傷 才 日 印

丙 己 乙 壬

子 亥 丑 午

大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

此造初看，一無(wú)可取，天干壬丙一克，地支子午遙沖，且寒木喜陽(yáng)，正遇水勢(shì)泛濫，火氣克絕，似乎名利無(wú)成。余細(xì)推之，三水二土二火，水勢(shì)雖旺，喜無(wú)金；火本休囚，喜有土衛(wèi)，謂兒能救母；況天干壬水生乙木，丙火生己土，各立門戶，相生有情，必?zé)o爭(zhēng)克之意。地支雖北方，然喜己土原神透出，通根祿旺，互相茲護(hù)，其勢(shì)足以止水衛(wèi)火，正謂有病得藥。且一陽(yáng)后萬(wàn)物懷胎，木火進(jìn)氣，以傷官秀氣為用。中年運(yùn)走東南，用神生旺，必是甲第中人。交寅，火生木旺，運(yùn)登甲榜，入翰苑，是以青云直上。由此兩造觀之，配合干支之理，其可忽乎？

子平格局精解：

地支亥子丑會(huì)水局，時(shí)干透出，壬水泛濫

丙火傷官通根時(shí)支午地，午火被旺子水沖破，年干被己土泄

己土雖通根午火，但子午沖，土蕩，止水之功不足，這點(diǎn)看法跟任氏不一致

任氏認(rèn)為“然喜己土原神透出，通根祿旺，互相茲護(hù)，其勢(shì)足以止水衛(wèi)火”

但一直未提亥子丑三方會(huì)局的力量，足以沖破午火

原局印旺食、財(cái)輕，破格，要看大運(yùn)解救。

行寅運(yùn)，乙木臨旺地，身強(qiáng)印旺，丙火傷官長(zhǎng)生，寅午半合火局，以為秀氣，格成印用食傷格

已土雖臨死地，但能起到旺印奪食的功用。

子平真詮有云：有印而用傷食者,身強(qiáng)印旺,恐其太過(guò),以為秀氣。如戊戌、乙卯、丙午、己亥,李狀元命也

之后運(yùn)走東南食傷旺地，入翰苑，是以青云直上。

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滴天髓白話詳解

《滴天髓》是古代漢族命理學(xué)著作。相傳為宋人京圖撰，也有人說(shuō)是明初劉基所作。清代道光年間，任鐵樵畢生研究命學(xué)，針對(duì)當(dāng)時(shí)命理學(xué)偏離陰陽(yáng)五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重于格局和神煞的問(wèn)題，結(jié)合一生命理實(shí)踐分篇增注，闡微發(fā)隱，正本清源，并以大量時(shí)人命造作為例證，這才掃除迷誤，使命理學(xué)返回大道，并更加成熟。此書一出，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，人們爭(zhēng)相傳抄，作為經(jīng)典應(yīng)用，并世代秘傳。被古人推崇為命理學(xué)中的圣經(jīng)。
《滴天髓》以命理論盡百態(tài)人生。任鐵樵論五行生克衰旺顛倒之理，固極玄妙，而尤以旺者宜克，旺極宣泄，弱者宜生，弱極宜克二條最為精湛。至云人有厚薄，山川不同，命有貴賤，世德懸殊，此又以天命而合地理人事言也。故其為人論命，嘗曰某造純粹中和，太子宰相；某造仕路清高，才華卓越；某造經(jīng)營(yíng)獲利，勤儉成功；某造背井離鄉(xiāng)，潤(rùn)身富屋；某造貪婪無(wú)厭，性情乖張；某造揮金如土，破家亡身；某造不事生產(chǎn)，必有后災(zāi)；某造出身貧寒，為人賢淑；某造青年守節(jié)，教子成名；某造愛富嫌貧，背夫棄子；某造若不急流勇退，能無(wú)意外風(fēng)波?某造蒲柳望秋而凋，松柏經(jīng)霜彌茂。袞褒斧貶，莫不各具苦心，大義微言，要皆有關(guān)世道。古之君子所謂既沒而言立者，其在斯人乎。”http://tieba.baidu.com/p/4613833658

滴天髓富貴八字1000例目錄，滴天髓白話詳解完整

滴天髓富貴八字1000例目錄

——戴天覆地人為貴，順則吉兮兇則悖（bei）。

戴和覆：均有恩萌和得益的意思。

人：天地之性最貴者，天地之德，之交，神之會(huì)，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也?！抖Y記·禮運(yùn)》

悖：違反規(guī)律。

【人秉承天地恩澤之氣，立于天地神之間，認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然，是 為最貴，然這一切必須在遵循規(guī)律、規(guī)則的基礎(chǔ)上，順從天地之道則吉，違背天地規(guī)律則兇】

原注：萬(wàn)物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故為貴。其有吉兇之不一者，以其得于五行之順與悖也。

【原注把注解為八字五行組合之道，并引為八字命主之吉兇，后任氏注解也是圍繞 如此】

任氏注解：

人居覆載之中，戴天履地，八字貴乎天干地支順而不悖也。

【這句話有道理，然這樣的八字少之又少，且八字富貴也不全在于此】

順者接續(xù)相生，悖者反克為害，故吉兇判然。

如天干氣弱，地支生之，地支神衰，天干輔之，皆為有情而順則吉；

如天干衰弱，地支抑之，地支氣弱，天干克之，皆為無(wú)情而悖則兇也。

假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支無(wú)亥子，天干有壬癸以化之；干無(wú)壬癸， 地支有寅卯以通根；支無(wú)寅卯，天干有丙丁以制之，木有生機(jī)，吉可知矣。若天干無(wú)壬癸， 而反透之以戊己；支無(wú)亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，黨助庚辛之金，木無(wú)生理，兇可知矣。馀可類推。 凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鱗蚧，亦各得五行專氣而生，如羽蟲屬火，毛屬木， 鱗屬金，蚧屬水。 惟人屬土，土居，乃木火金水中氣所成，獨(dú)是五行之全，為貴。 是以人之八字，最宜四柱流通，五行生化； 大忌四柱缺陷，五行偏枯。

謬書妄言四戊午者，是帝之造，四癸亥者，是張桓侯之造，究其理皆后人訛傳。

【有記載，乾 戊午 戊午 戊午 戊午，是關(guān)公八字；乾 癸亥 癸亥 癸亥 癸亥， 是張飛八字，應(yīng)該都是后人編造。不僅于此，命理古籍還有大量編造八字，不可以足信?！?/p>

余行道以來(lái)，推過(guò)四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多， 皆作偏枯論，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。

【此話不以足信，也不足以以此為據(jù)拿古籍八字套今人八字，正所謂一朝一朝臣， 三十年河?xùn)|三十年河西，同樣八字在不同時(shí)代行業(yè)不同，財(cái)富程度不同，如現(xiàn)代互聯(lián) 行業(yè) 發(fā)富，在古代可能也就是個(gè)下九流職業(yè)的工 ，要想取得命理，還是要多結(jié)合當(dāng)今時(shí)結(jié)】

同邑史姓者有四壬寅者，寅中火土長(zhǎng)生，食神祿旺，尚有生化之忣，而妻財(cái)子祿，不能全美，只因寅中火土之氣，無(wú)從引出，以致幼遭孤苦，中受饑寒；至三旬外，運(yùn)轉(zhuǎn)南方，引出寅中火氣，得際遇，經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)；后竟無(wú)子，家業(yè)分奪一空?？芍宰髌菡撘病Ｓ纱擞^之， 命貴中和，偏枯終于有損；理求平正，奇異不足為憑。

【此例可以理解，專一八字全靠大運(yùn)引發(fā)，成敗自有高低起伏，不全關(guān)乎偏枯之理】

《滴天髓》一書，為八字理法之正宗，無(wú)論如何解釋，只要不偏出理法，皆可接受。但是，八字理法的最終目標(biāo)識(shí)以理技取象數(shù)，復(fù)原關(guān)系和人生百態(tài)，從形而上到形而下， 從學(xué)說(shuō)到量化生活的過(guò)程。

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滴天髓八字案例，歷史上殺印相生名人

滴天髓八字案例

滴天髓有多個(gè)版本， 版本問(wèn)題和選書可以在微信案例001辛卯丁酉庚午丙子每個(gè)八字被安排在不同的章節(jié)中。滴天髓第四章知命中有一八字，和我前些日的案例相同滴天髓·知命相關(guān)記錄摘錄如下“癸酉 甲子癸亥 辛酉大運(yùn)。案例二 乾 丁 乙 丁 癸 未 巳 酉 卯大運(yùn) 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 任師曰丁火生于孟夏，柱中梟劫當(dāng)權(quán)，一點(diǎn)癸。

今天繼續(xù)八字實(shí)戰(zhàn)案例甲木日主，生在戌月庚金祿旺相克年干丁火難以相克庚金加之地支兩財(cái)生殺表面看起來(lái)，殺重。沒想到，居然遇上一個(gè)和他的案例一模一樣的八字，而且定局定性，分析思路一致感覺有點(diǎn)奇妙，有一種同行之錯(cuò)覺，甚為榮幸。以上就是滴天髓中 癸水的論述，下面為大家分享一個(gè)七夕預(yù)測(cè)案例！癸水生于未月不得月令，雖時(shí)支亥水為根癸水幫身。

滴天髓是一部不可多得的古代命理著作，不但理論嚴(yán)謹(jǐn)悉備，文辭優(yōu)美，而且更值得稱贊的是有400多個(gè)真實(shí)八字案例，非常。但會(huì)發(fā)現(xiàn)有大量的八字案例無(wú)法用格局理論解釋用滴天髓理論則更麻煩，越研究越糊涂，老虎吃天無(wú)從下口，似乎更難故命理界批。如何讀懂滴天髓中的八字含詳細(xì)分析過(guò)程，滴天髓，命理，旺衰，地支，八字。

稿件投訴 未經(jīng) ， 賞析名著滴天髓案例曲直仁壽格 需八字預(yù)測(cè)VJB3689 383 播放?·?0 彈幕 300 播放?·?0 彈幕 8752 播放?·?66。

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有誰(shuí)知道《滴天髓》

到淘寶買一本算了.
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《滴天髓》 網(wǎng)絡(luò)版
http://www.yuyuzl.cn//yxyj/fysx/jdmj/200601/241.html
淵海子平
軟件大?。?87
軟件語(yǔ)言：簡(jiǎn)體中文
軟件類別：手機(jī)電子書 / 共享游戲 / 古典名著
運(yùn)行環(huán)境：手機(jī)操作平臺(tái)
添加時(shí)間：2006-3-13 22:45:19
更新時(shí)間：2006-3-13 22:45:19
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《淵海子平》一書，明朝楊淙于嘉靖二十七年(公元1548)編,由欽太監(jiān)李欽增補(bǔ),示署原著者。唐李虛中之前論命，有以納音五行論者，有以年為主論者，而李虛中則是以年月日合論。直至宋徐子平，方才以四柱論命，故論命術(shù)又稱子平術(shù)。兩相比較，子平論命確實(shí)比李虛中論命優(yōu)勝許多。其精華之處共有三點(diǎn)。一是以日為主，配合四柱。增加了命理變化和依據(jù)，準(zhǔn)確度也提高了許多。二是開宗明義，用神至上。其中“用之為官水可傷，用之為財(cái)不可奪”等論至精至探。三是設(shè)定格局，判明六親，使論斷各有主屬。這樣整個(gè)推命過(guò)程就形成一個(gè)非常完善的理論系統(tǒng)。
參考資料：http://www.yuyuzl.cn//ViewDownInfo.asp?ID=15667

關(guān)于《滴天髓》的注釋。

《滴天髓》是供八字學(xué)問(wèn)中級(jí)以上的人閱讀的很好的八字五行資料，初學(xué)者肯定難以學(xué)會(huì)。不如先買本邵偉華的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》，這本書比較適合初學(xué)者，等看通了邵偉華的這本書后，再看滴天髓也就很容易了。滴天髓解釋得再詳細(xì)，也很難讓初學(xué)者明白，建議還是先放一放，先學(xué)《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》。