姓氏文化，作為一種已經(jīng)融入中華民族骨血的文化，是中國(guó)必不可少的文化之一。我國(guó)姓氏文化的發(fā)展歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在五千多年前，姓氏文化就已經(jīng)存在，且在不斷的發(fā)展中世代延續(xù)了下來。中國(guó)第一本解說漢字原始形態(tài)及來源的著作《說文解字》中就提到，由于人是由母親生的，故姓字為女字旁，且上古八大姓多為女字旁，即便沒有女字旁，也有“女”這一部分，如姬姓，姜姓，姚姓。

而最早在母系氏族時(shí)期，人們?yōu)榱藚^(qū)分氏族，創(chuàng)造出了一些特定的符號(hào)，既最早的姓。當(dāng)時(shí)，人們以母為尊，子女也跟隨著母親，姓自然隨著母姓。當(dāng)時(shí)，同一姓氏族內(nèi)部是禁止通婚的，只能在不同姓氏族之間通婚。而氏，則出現(xiàn)在原始社會(huì)晚期。

由于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，男女體力方面的差異開始使得男女在氏族中的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生轉(zhuǎn)換，父權(quán)取代了母權(quán)，人們開始進(jìn)入了父系氏族時(shí)期，變成了以父為尊，子女則跟隨父姓。與此同時(shí)，氏也開始出現(xiàn)了，而氏為女子出嫁前在家族時(shí)用。在夏商周時(shí)期，姓用于家族直系親屬，而氏則用于家族旁系。值得一提的是，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以前，姓、氏主要是貴族在用，是一種身份和地位的象征。而到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏開始模糊，氏逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾铡Ｖ钡角貪h統(tǒng)一后，將姓和氏合二為一，統(tǒng)稱為姓，作為一個(gè)家族的代表符號(hào)。

我國(guó)的姓氏種類繁多，字?jǐn)?shù)不一，大多為一個(gè)字，如劉，張，李，有些是兩個(gè)字，如諸葛，南宮，司徒等。北宋時(shí)期出現(xiàn)的《百家姓》一書中就收集了當(dāng)時(shí)我國(guó)的四百多個(gè)姓氏，其中就包括了408個(gè)單姓和30個(gè)復(fù)姓。一直到后來，姓氏發(fā)展到了幾千個(gè)。而姓氏的形成原因也多種多樣，不一而足。其中有以先人名或字或謚號(hào)等來命姓的，有以出生地地名來命姓的，有因功勞或其他原因被皇帝賜姓的，有以官職或職業(yè)為姓的，有以兄弟次序來為姓的，有以動(dòng)物、植物等為姓的，還有為躲避災(zāi)難或仇家或?yàn)楸荛_帝王、圣人名諱而改姓的等等。

姓氏文化，作為在中國(guó)發(fā)展了五千多年的文化，它沒有被時(shí)代發(fā)展的浪潮淹沒在歷史的塵埃中，也沒有隨著時(shí)間的推移被遺棄的無跡可尋。它始終跟隨著我們中華民族，記載著這個(gè)民族的興衰成敗，伴隨著民族的繁榮昌盛。它流淌在我們的血液里，刻在我們的骨頭上，伴隨著每一個(gè)中國(guó)人民從出生到死亡。它是一個(gè)特殊的烙印，為每一個(gè)中華民族的成員都打上了印記，世代相傳，生生不息，象征著中華民族的團(tuán)結(jié)與融合。