陰陽眼是民俗信仰中的一種通靈的特異功能，代表能看見鬼魂等其他人看不見的超自然現象存在。而陰陽眼這項能力從未通過科學檢驗，然而仍有不少人相信陰陽眼的存在。民俗信仰中，陰陽眼可以是先天帶來的，也可以是因好奇而后天施法而“開”的。雖然陰陽眼并未得科學證實，但在許多宗教中，都有能夠用肉眼看見靈體的人物。這些人通常都是神（如基督教中的耶穌），先知，或有神性的人物。

6月5日消息，對于人類是否擁有陰陽眼，陰陽眼到底存不存在，呂應鐘、李嗣涔、吳彰裕三位大學教授同聲不表懷疑，但是對于有傳統宗教文化工作者(廟主、乩童、法師)要做科學驗證，三個人的態度則相當不一樣，這三位分別學核工、電機跟政治的大學教授，在超能力的研究上都曾經飽受外界壓力，但他們都各自走出一片天，堪稱三位科學怪杰。

政大政治所博士卻精通玄學、宗教、命相的輔仁大學宗教系教授吳彰裕說，他自己沒有陰陽眼，但他絕對相信有些人的確有這種天賦，只要跟靈界的頻率相同，就能見人所不能見，吳彰裕形容這跟催眠，把受催眠者的頻率調到比較弱，讓他可以看見前世今生道理雷同，沒看過的人不能就說不相信，否則也只是另一種對科學的迷信。

吳彰裕說，他了解具有陰陽眼能力的人會把它視為困擾的原因，在于他無法控制看或不看，甚至無法讓別人相信，因此發揮不了助人的作用，就像我學政治，好像懂政治，但我不在其位，根本發揮不了作用。他奉勸有陰陽眼的人要修練到看或不看隨心所欲，同時不要自我欺騙，因為有時看到神佛，其實是鬼的化身，而對于愛大聲嚷嚷自己有陰陽眼能力的人也要小心騙局。

臺大電機系教授李嗣涔在氣功科學化方面即將又有新的進度發表，他形容一般人就像只有小學、國中學歷、有陰陽眼能力的人則像具有高中學歷，比一般人有更高的境界，懂得其中原理就不困擾，不懂得人才困擾，但因為科學家都沒興趣研究，因此有這類能力的人，很需要開導，可能需要花一點時間跟代價，尋找自己的導師。

學核工出身、國內飛碟研究教父呂應鐘也沒有陰陽眼，不過他坦承有被鬼附身經驗，他認為他的癌癥能治好，一部份就是靠意念跟靈療，呂應鐘表示，什么都要拿出科學證據才相信的話，那如何解釋活人跟死人的器官哪里不同，不過就差在一口氣而已。

南華大學生死學教授呂應鐘覺得，現在科學只能測到某些特異功能者腦波有變化，卻無法測出是靈界或什么讓人腦波產生變化，因此很多事還無法依賴科學解釋。

對于有傳統民間文化工作者(廟主、乩童、法師)想找六個人做陰陽眼實驗，這三位科學怪杰反應不一，呂應鐘認為可以做很好的教材，李嗣涔則覺得跟手指識字原理相同，他已做了15年，沒什么興趣，而吳彰裕則認為只要不是事先串通，三個人就達到交叉比對的意義，但最好在陌生環境、反覆測試。

小結：陰陽眼就像鬼壓床一樣，并沒有通過科學的檢驗，只是民間的一種信仰和傳說，但是從上面可以看出教授們對于陰陽眼是否存在還是持肯定的態度的。