相學中嘴角兩邊法令紋彎曲如蛇，纏繞入嘴角，為騰蛇入口形容兩條蛇纏著咬住嘴角的形狀，帶這種相之人是為餓死，貧夭的特點。為此，歷史上也有很多記載和實例。

或許僅按相書所言，認為這是一種故弄玄虛，無法解釋，或者看成是一種宿命之說，覺得不可信，用現實科學講不通，實則，任何的相學，都可以通過現實驗證和理論化解析，只是這個學術的工程量還是很大，還需要數代人的研究來完成。

法令紋，由中停鼻兩側而生，一直延續到嘴角，這個紋路是無關年紀大小，也不影響外貌美丑，是顴骨和嘴骨的一道分界線，這個紋路是外部情緒影響的體現，有的人明顯，有的人不明顯，外在表達情緒很多者明顯，情緒外在表達不多者不明顯。

法令的講法很多，以前也羅列過，這里重點只講騰蛇入口，外在情緒有多種特點并存，影響也多種多樣，法令的特殊位置上，又體現了嘴（口舌，交際，食祿）和顴（社會，交際，環境）的共同作用。

當一個人的外在情緒秉承了一貫的作風，形成特定的規律，就是我們平時講的原則性，那么法令的走向就是直長形，因為外在情緒是特定的規律性，所以變動很小，骨形之間的肌肉牽動規律性強，則法令這個分界線也就明顯而順直。

但是當一個人作風不穩定，受情緒不穩定的影響很大，有時這樣有時那樣，外在情緒又多發，那么同理可知，法令是曲線的，當然曲線也要分是否對稱是否明顯，而騰蛇入口的特點，就是明顯的弧度很大的曲線直達嘴角，因為一般法令的末端都很少能直達嘴角的，這就說明，這個人情緒行為是不穩定的，是沒有規律的，那么外人很難與之相處，不明白他是什么原則在處世，不知道他今天這個樣，明天又是哪個樣，這種人在社會上就是讓人忌憚的。

而且纏繞入口，對交際口舌的作用體現很明顯，說明這個人經常說大話，說壞話，經常是保證的說到的，達到自己的一時目的，卻沒能做到，利用口舌之利去欺騙，為了利益而不顧行為準則，所以這種人容易得到一些小便宜，但是長久下去，他的社交和社會的效應在生活中體現出來，不客氣的講這種人最后就是過街老鼠，人人喊打的局面，在一個地方環境呆不下去，只有不斷的找新的地方和環境混跡一時，在古時的環境和社會狀態，這種人最后是無人可憐的局面，餓死于街頭。到了現代，或許還能混口飯吃，但是亦是顛沛流離，處處難容的下場。

所以從外在來看，相法把這種法令比作騰蛇，蛇入口亦是帶毒的性質，人之行為不毒，何來面相之毒，人之行為不端，何來面相之端？