守宮痣含義詳解
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2023-07-06
一、守宮痣
所謂的朱砂痣在古時候,十分流行流行的原因,就關(guān)于貞操的事跡。在古時候,少女的手臂上都會點(diǎn)上一顆鮮艷的紅痣,以驗證女人的貞操。故此名為“守宮痣”亦稱“朱砂痣”。“守宮”就是守住女子身子最珍貴的地方。
二、歷史淵源
在少女白藕般的手臂上點(diǎn)一顆鮮艷的紅痣,以驗證女人們的貞操,在古代是常見的,叫“守宮砂”。不明就里的人,以為“守宮”就是守住那神圣的一方妙處。
引晉朝《博物志》中記載:如果用朱砂喂養(yǎng)壁虎,壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂后,把壁虎搗爛并千搗萬杵,然后用其點(diǎn)染處女的肢體,顏色不會消褪。只有在發(fā)生房事后,其顏色才會變淡消褪,是以稱其為“守宮砂”。有了這種傳說中效果絕佳且步驟簡單的能夠驗證女子“貞操”的方法,也不管其是否真實(shí),一些朝代便把選進(jìn)宮的女子點(diǎn)上“守宮砂”,作為其是否曾經(jīng)犯淫犯戒的標(biāo)志。在民間流傳開來,以訛傳訛,便有了以后眾多的武俠小說作者借用“守宮砂”來做的文章。據(jù)說,守宮砂只能用來驗證處女的貞操,已婚婦女是絕對不靈驗的。實(shí)際上,這種辦法是在宋代隨理學(xué)的興起而得到推廣的。
守宮砂即為變色龍
守宮砂是中國古代人用來標(biāo)記未婚女子“貞操”的標(biāo)志,當(dāng)女嬰出生不久,父母便會在女嬰右臂上用守宮砂標(biāo)印這種紅色的標(biāo)記,它伴隨著女嬰長大成人,在未婚之前,這種標(biāo)記一直存在,不會退色,一旦該女子結(jié)婚或與男性發(fā)生性關(guān)系,這種標(biāo)記便會退去。據(jù)考證,守宮砂是用一種中國產(chǎn)的雌性變色龍,古時稱為朱宮,在它繁殖季節(jié),將其捕獲搗爛后和朱砂混合而成?,F(xiàn)代科學(xué)證實(shí),雌性變色龍在繁殖期,全身充滿雌激素,當(dāng)它和雄激素相遇時,雌激素和雄激素便會中和消失。用它來標(biāo)記女子的貞操,并沒有任何科學(xué)道理,古代人是否一直沿用它我們并不可知,更大可能不過是小說中的情節(jié)。前面提到梁朝的名醫(yī)陶弘景說:守宮喜緣籬壁間,以朱飼之,滿三斤,殺干末以涂女人身,有交接事,便脫;不爾,如赤志,故名守宮。 這三斤重的守宮就是指變色龍。
三、民間傳說
近時民間的習(xí)俗,和其怎樣試貞的傳說。
紹興曾有如下的傳說---從前某皇家,因為妃子太多,三宮六苑他哪里應(yīng)付得了!因此冷宮中是難免有泄了春情的,于是所謂“禁臠”,時有不開禁而自開禁的事情?;实垭m是深居簡出,可是這違禁的動亂,不久終究給他知曉了,他想,不但去了勢的太監(jiān)是靠他不住,就是出入宮門的上下眾,他總該從嚴(yán)謹(jǐn)防。于是特別注意于他的禁臠作標(biāo)識的測驗,可以從標(biāo)識的存在和失去,而使宮女們有所畏懼,不敢輕舉妄動。他的標(biāo)識測驗的藥物,據(jù)說也是用守宮---要正在交合著的守宮;附加的藥,也是朱砂;至于怎樣來制藥和施用,雖然并沒有講到,不過這藥的反應(yīng),也是能使女人身上有了花紋,與人交合自然消失。
據(jù)說,守宮砂有兩種:一種是和《博物志》中所說的制法一般;還有一種,是守宮的四只爪的指甲里肉間有天生的紅砂,顏色紅得和朱砂一般,形狀大小和細(xì)砂同樣,有人認(rèn)為這就是守宮砂,可以點(diǎn)臂試貞,而且可以救治小兒急驚風(fēng)。
守宮砂,是古人們要求女子守身如玉的方法!在中國之外的西洋中古時代,男人們就曾發(fā)明了金屬造鎖封閉女陰的方法。
在《圣經(jīng)》里,也有疑妻行淫試驗法的記載:送妻到祭司那里。帶大麥面做供物,不可澆油加乳香,作素祭;隨后要婦人發(fā)誓,再由祭司作法,并拿苦水要婦人喝,據(jù)說,不貞的女人喝了就肚腹膨脹,大腿消瘦(見《圣經(jīng)·舊約·民數(shù)記》第五章)不同的是圣經(jīng)要求男人也要守身如玉。
在藥物學(xué)上,西藥怕用不到守宮,不過它在中藥里,則主治:小兒臍風(fēng),久年驚癇,小兒撮口,心虛驚癇,癱瘓走痛,歷節(jié)風(fēng)痛,破傷中風(fēng),癘風(fēng)成癩,漯疬初起,小兒疳疾,蝎傷,反胃膈氣,癰瘡大痛等疾病。
李時珍《本草綱目》對“守宮”釋名之下的簽注,也有講到守宮試貞的話。梁朝的名醫(yī)陶宏景說:守宮喜緣籬壁間,以朱飼之,滿三斤,殺干末以涂女人身,有交接事,便脫;不爾,如赤志,故名守宮。
不明就理的人,以為“守宮”就是守住那神圣的一方妙處。實(shí)際上“守宮”是蜥蜴的一種,軀體略扁,脊部顏色灰暗,有粟粒狀的突起,腹面白黃色,口大,舌肥厚,四足各有五趾,趾內(nèi)多皺褶,善吸附他物、能游行在直上的墻壁上,就是大家常見的“壁虎”……
古老相傳,用瓦罐一類的東西把壁虎養(yǎng)起來,天天喂給它丹砂,大概吃到七斤丹砂的時候,就把它搗爛,用來點(diǎn)在女人的肢體上,殷紅一點(diǎn),只要沒有發(fā)生性關(guān)系就終身不滅,一有性生活立即消失得無影無蹤。但只能用在未結(jié)婚的女子身上,已婚婦女是絕對不靈驗,這種辦法是在宋代隨理學(xué)的興起而得到推廣的。
晉朝《博物志》中記載:如果用朱砂喂養(yǎng)壁虎,壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂后,把壁虎搗爛并千錘萬杵,然后用其點(diǎn)女人的肢體,顏色不會褪。只有在發(fā)生房事后,其顏色才會變淡消褪,是以稱其為“守宮砂”。有了這種傳說中絕妙且簡單的能代表女子“貞操”的方法,也不管其是否真實(shí),一些朝代便把選進(jìn)宮的女子點(diǎn)上“守宮砂”,作為其是否有了犯淫、犯戒的標(biāo)志。
四、傳說故事
在宋代由于剛剛使用,經(jīng)驗不足,鬧出了許多笑話,弄出了許多是非,其中有名的一個冤案出現(xiàn)在四川。事情還得從宋太祖滅后蜀講起。王全斌率軍進(jìn)入四川,宋太祖諄諄告誡:“行營所至,毋得焚蕩廬舍,驅(qū)逐吏民,開發(fā)丘墳,剪伐桑拓。”然而宋軍驕縱不法,濫殺無辜達(dá)數(shù)萬人。民情洶洶,民變迭起,宋政權(quán)一面嚴(yán)懲有關(guān)人員,一面派太祖的弟弟晉王趙光義入蜀宣慰,一面承諾減賦,一面承諾拔擢人才出仕為官。所謂拔擢人才,既然屬于安撫性質(zhì),自然是以有財有勢或者有頭有臉的人士為主,至于真才實(shí)學(xué)則放在次要地位。
四川萬縣大豪富林宓田連阡陌,騾馬成群,自然也在拔擢之列。于是打點(diǎn)行裝到汴京去朝見皇上,接受宋太祖的面試,等待任命。林宓除結(jié)發(fā)妻子外,還有五位如花似玉的侍妾。最小的侍妾叫何芳子,才18歲,原本是后蜀政權(quán)蘭臺令史何宣的女兒。宋朝滅后蜀,何宣不愿降宋,被宋軍殺死,可憐官家小姐何芳子淪為萬縣土財主林宓的第五房小妾。林宓即將動身前往汴京,家中的所有事物都已交待妥當(dāng),唯獨(dú)對年輕貌美的侍妾放心不下。于是將心事透露給了他的好朋友、城外清風(fēng)觀中的上乙真人。對上乙真人來講,這自是小事一樁。他不久就從江湖術(shù)士的手上購買了一些守宮砂,如此這般地把用法給林宓解釋一番。林宓如獲至寶,回家之后一一親自點(diǎn)在侍妾們的臂膀上。
何芳子是位千金小姐,人既甚美,讀書也多。在她為自己所描繪的人生藍(lán)圖中是希望找到個如意郎君,比翼雙飛,最終想不到卻嫁給了一個幾十歲的鄉(xiāng)間土財主,還要和一群庸脂俗粉天天爭寵斗氣。她本無意于這種無聊的爭斗,但由于她年輕貌美,知書達(dá)理,氣質(zhì)高貴,使得林宓天天黏著她,而冷落了那些女人,于是那些女人就結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,處處與她為難。 那些女人們自林宓離家之后,一個個小心翼翼地保護(hù)著她們手臂上紅豆般大小的守宮砂痣,不敢洗滌,不敢觸碰。何芳子卻痛恨它,好像那是涂在她身上的一個污點(diǎn),她滿不在乎,照樣沐浴洗滌,不久,守宮砂竟然消失得無影無蹤。這一下,那些俗氣十足的女人終于找到了攻擊的借口,諷刺她,嘲笑她,甚至公開罵她偷人養(yǎng)漢。更有不辭辛勞的,夜夜躲在何芳子的窗下偷聽,隨時準(zhǔn)備捉住淫婦奸夫,準(zhǔn)備看看這小婊子是如何勾引男人的。半年以后,林宓已經(jīng)奉派在汴京任職,派人前往蜀地把一妻五妾一同接來京城。當(dāng)天夜晚,林宓就迫不及待地在燈下一一檢視妻妾們的守宮砂痣。當(dāng)看到何芳子時,那帶著得意笑容的臉僵硬下來,一怒之下,當(dāng)即就給了何芳子兩記耳光,問她這是為什么。何芳子把頭低著,臉上沒有一點(diǎn)表情,牙齒緊緊地咬著嘴唇。林宓火冒三丈,下令嚴(yán)刑拷打。何芳子自知行動上沒有越軌,抵死不肯承認(rèn)自己有什么情夫。可林宓那一記一記的鞭子,把何芳子的芳心一點(diǎn)一點(diǎn)地抽碎。她徹底絕望,留下一封血淚交織的遺書,自縊而死。
林宓仍以為何芳子是羞愧而死,對何芳子以死剖白的遺書并不重視,草草地把何芳子埋掉了事。林宓在萬縣財大勢大,打死一名奴仆或冤死一個侍妾,只要花些銀子,擺平其親友家屬,便可不了了之。然而在天子腳下的汴京城,可就是人命關(guān)天,非同小可了。林府死了個小妾,第二天便沸沸揚(yáng)揚(yáng)地傳播開來。開封府聽到消息,當(dāng)下雷厲風(fēng)行地查起案來。第一步就是開棺驗尸,發(fā)現(xiàn)何芳子皮開肉綻,全身都是鞭打的傷痕。接著就是提林宓前來審問,林宓無法隱瞞,一五一十地把事情經(jīng)過講出來。于是判官用林宓所剩下的朱砂,點(diǎn)染在三名婦人臂上,然后把一條活壁虎放在其中一人的手臂上,那壁虎瞬間就把那些守宮砂舔得干干凈凈。事實(shí)上守宮丹砂點(diǎn)在處女的手臂上,經(jīng)過數(shù)日不加洗滌,或可深入皮下,再經(jīng)擦拭或洗滌都不會消去,而且愈見鮮艷。就算傳說中一經(jīng)房事,顏色就自行褪去,可是對于已經(jīng)有過婚史的女性來說,守宮砂就毫無用處。(此處未曾講明白)何芳子無疑是受了莫大的冤枉。開封府尹判何芳子清白,林宓濫用私刑,逼死侍妾,免去官職,并加重罰。
由于這個案子涉及到四川地方,牽涉到安慰后蜀政權(quán)的子民,因而連中央專管刑獄的大理寺也出動了。就在大理寺準(zhǔn)備重判林宓的時候,林宓神秘地死去,上乙真人也投湖自殺。人們十分同情何芳子的遭遇,她千里迢迢地從四川萬縣趕到汴京,卻含冤蒙屈地游魂異鄉(xiāng)。于是就有人發(fā)起建一座“貞女廟”。這座廟自宋代以來,歷代加以重修,千年以后,至今仍矗立在河南開封南部,有的人又叫它“守宮廟”。
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