論目第四（女人附）
（1）
欲察神氣，先觀目睛。賢良澄澈，豪俊精英。性端正者，平視無頗。情流蕩者，轉盼不寧。黃潤定至于黃發，白干終至于白丁。
觀察人的神氣，先看人的眼睛。賢良的人眼神澄靜清澈，豪俊的人眼神有精華含英。性情端正的人，
眼睛黃潤，頭發白而稍黃，長壽。眼如果干枯而不清秀，就是普通老百姓。
（2）
顧下言徐，叔向知其必死；視端趨疾，魏主見乎得情。
昭公十一年夏五月，單子會韓宣子于戚，視下言徐，叔向曰：“單子其將死乎！朝有著定，失則有缺，今單子為王官伯，而命事于會，視不登帶，言不過步，無守身之氣，死將至矣！”是年冬，單子果卒。智伯率韓魏之兵而攻趙，以水灌之，城不浸者三版。城降有日，智伯之臣締疵見桓子與康子，俱無喜志，而有憂色。締疵謂智伯曰：
（3）
眼睛下視，講話徐緩，叔向知其必死；偷眼看人，迅速避開，魏主見乎得情。
昭公十一年夏五月，單子與韓宣子在戚地見面，單子目光下視語言遲緩，叔向說：“單子會死呀！使臣身負國家重任，有半點疏露就會造成巨大損失。現在單子作為天子委派的主盟老臣，在這里與我們會談，卻低頭下視，言遲語慢，沒有養身的氣了，死將會來臨！”這年冬，單子果然死了。
智伯率韓魏之兵攻打趙國，用水攻城，城很快抵擋不住，就要投降了，智伯的臣子締疵見桓子與康子，都沒有高興的樣子，而有憂色。締疵對智伯說：“這兩個人一定會反叛！”智伯不聽。第二天智伯把締疵的話告訴這兩個人。兩個人說：“這個人說讒言，使主人你相信，促使你放棄攻趙。”這1兩個人出來后，締疵進入說：“主人為什么把我的話告訴這兩個人？”智伯說： “你怎么知道？”締疵回答說：“我剛才見到這兩個人，他們看我的眼神躲躲閃閃，他們知道臣揭穿了他們的陰謀。”智伯不聽。締疵請智伯讓自1己出使到齊國，避開這場失敗。后來這兩個人與趙襄子約定，決開水反灌智伯的軍隊，其軍大敗，殺了智伯，盡滅智氏一族。
（4）
神陷短壽，睛凸極刑。斜盼者，人遭其毒。癡視者，自克其形。淫眼神蕩，奸心內萌。
注：凸，凹之反，凡物高出者，皆曰凸。眼神流蕩而不收，其人必淫。目神若塵垢之蒙，其心必奸。
眼睛凹陷的人會短壽，眼珠凸出的人會遭極刑。斜著眼睛左顧右盼，別人會遭到他的毒害。眼神癡呆的人，對自己不利。眼神淫蕩的人，內心奸詐。
眼神像蒙著塵垢，其心必奸。
睡眼神濁而如睡，驚眼神怯而如驚。病眼神因而如病未愈，醉眼神昏而如醉不醒。豁如視而有威，名揚四海；迥然驚而不瞬，神耀三清。
注：豁如，神藏貌。九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。迥然，突然也。道家以玉清、上清、太清為三清，皆仙家所居之府。
睡眼的神濁像睡一樣，驚眼的眼神膽怯像受了驚嚇。病眼的神困就像病沒有好，醉眼的神昏像酒醉不醒。豁然開朗，
豁如，神藏起來的樣子。九夷、八狄、七戎、六蠻，稱之為四海。迥然指突然。道家以玉清、上清、太清為三清，都是仙家所居之府。
（5）
眥圓者，其機深于城域；堂露者，厥子乃是螟蛉。
注：眥，謂目眶。堂，謂淚堂。露，謂破露。
眼眶圓的人，有謀略深藏；淚堂破露，兒子是養字。
犬羊鵝鴨何足算，雞鼠蛇猴奚可評。豕視心貪而多欲，狼顧心狠而難名。
注：古本“貪”作“圓”，
眼睛像犬、羊、鵝、鴨的算不了什么，眼睛像雞、鼠、蛇、猴的也沒有什么可以評說的。目光像豬，心里貪婪而多欲望；眼神像狼，心狠得難以名狀占
豬眼蒙嚨，黑白不明。狼顧，指回顧而身不側轉。
后尾有如刀裁，文斯博雅；前眥似乎鉤曲，智足經營。
注：眼后魚尾長遠，若）9裁之狀者，主多文。眼前眥若鉤曲之狀者，主多智。
眼睛后尾有如刀裁，文斯博雅；眼睛前眥似乎鉤曲，智足經營。
眼后魚尾長遠，像刀裁的樣子，多有文才。眼前眥像鉤曲的樣子，多有智慧。
（6）
惟女賦質，與男異禎。和媚有常者，貴重。圓凸不秀者，賤狂。瞼薄赤而少節，睛瑩澈而多貞。
注：瞼(jian)，目下頰上也。薄赤者，主少節。目睛澄澈，湛然若水者，主多貞。
女人眼睛的特點與男人不同，眼神和緩秀媚，貴重。眼睛圓而凸出不清秀，卑賤而狂妄。眼瞼單薄赤色的女人少有節操，眼珠瑩潔清澈的女人貞潔。
眼下氣青夫必哭，尾后色白男必憎。三三角多嗔，為妨夫之霜刃；四白帶殺，作害子之青萍。
注：婦人眼有三角形者固兇，目露四白、赤縷貫晴者尤兇。霜刃、青萍，皆指劍也。
眼下氣青，丈夫必哭。眼尾后白色，令男人憎惡。有三角眼的人多有怒氣，必定妨克丈夫；眼睛露四白帶殺氣，必定妨克兒子。
婦人眼為三角形，
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