面相術的方法七:論額
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2023-07-06
看相是一門很神奇的學術,雖然在如今這個主科學的時代,但人們依舊對相術深信不疑,畢竟相術能斷生死禍福,相術能看出富貴貧窮等,都并非浪得虛名,生活中也有很多人會專門找一些相術大師來了解自己的命運,也很多人想要學習相術的知識,那么麻衣相術入門的基礎知識有哪些呢?下面是小編整理的相關文章,讓我們一起來看看吧!
麻衣相術入門的基礎知識
麻衣相術入門的實用基礎知識解說
古人將骨看的很重,因骨是人體的框架,骨直而堅硬,骨為身體之本,因此把相骨放在第一位。在五臟中,腎主骨,主造化,五行屬水。骨宜聳起不要橫方,渾圓而不 要粗大。在印堂的骨頭,上到天庭,名叫天柱骨。面上有骨,突起的叫顴骨,顴骨突起過高,女命桃花旺但克夫。顴骨與耳相連的部分叫做玉梁骨,主壽命長短。顴 骨一直到鬢角為驛馬骨,左眼上面的骨頭叫日角骨,左眼上面的骨頭叫月角骨,額頭正中兩旁為龍角骨,骨骼以不聳不露,圓滿清秀為好。骨為陽,肉為陰,陽不 多,陰就不會吸附。
相肉,肉能生成血,又可以藏骨,就像土能成萬物,在五臟中,脾主運化,主一身的肌肉,五行屬土。肉宜豐滿但不宜多余,或苗條但 不宜太瘦。有余,就會陰比陽盛,不足,就會陽比陰盛,人胖就會氣短,馬胖就會氣喘。胖不宜有亂紋。肉不宜橫方,則性粗暴。肉過緊過松肉色昏暗皮肉枯,都是 不好的相。肉黑多白少,運途坎坷,全身長毛性格急躁。
相頭并發,也就是說,相頭要結合頭發一起來看。頭是全身最高貴的地方,各種陽氣交匯之處。額頭寬方為好,額短則宜厚,額長則宜方。額寬突出,主其人高貴。額頭塌陷,主其人壽夭。額頭皮薄的貧窮,頭上有肉角的為大貴,右邊有塌陷的,對母親有害,左邊有塌陷的,對父親不利。
耳朵后面的骨頭叫壽骨,壽骨突起的長壽,低陷的夭折。太陽穴有骨頭叫扶桑骨,耳上有骨,名叫玉樓骨。走路頭搖,坐時低頭為貧賤的相貌。腦從太陽骨連起,定會做官年壽長。頭發稀疏面皮薄都是貧賤的相。腦后連山會有富貴,枕骨再生是福,頭部忌上粗下短。
相額,額為火星,聳起廣闊者方正而厚長,是富貴長壽的相貌。左右必須對稱,否則不利父母。日月角隆起官運亨通,印堂潤澤骨頭隆起,少年即得志,額上顏色必須光澤。
論 面,面部為全身百個部位靈居,通向五臟的神路,地位十分最要。相貌端正,氣色平和,是好面相的基礎,如果生得色澤昏暗,相貌丑陋,屬于不吉面相。不管面色 是白是黑或是黃,顏色一定要正,都是屬于吉相。如面赤如火燒,為短命之人,面色昏暗為貧窮之人。面色在發怒時變成青藍色,為惡毒之人。生得面如滿月,清秀 而神采照人,叫做朝霞面,男女有此相皆為貴人。面部皮膚較厚的,其人性格純真而孝順,面部皮膚較薄的其人性情聰敏卻貧窮。
身子肥大面部肥碩的,其 人性子急躁,身子高瘦面部瘦長同之。面部膚色黑而身上膚色白的,其人難以相處卻是貴相。鼻梁生的高直的,主其人不尋常。地閣豐圓,主家業興盛,天庭平闊, 主其人子孫富貴。對面相視卻看不見耳朵,主其人大貴。對面相視卻兇腮,主其人大不吉。面粗身細,主其人有福。面細身粗,則其人福淺。
相眉,所謂眉 是明媚的意思。是兩眼的華蓋,表現整個面部的儀表。眉毛生的秀氣而長,主其人聰慧。如眉長的即粗又長,即逆又亂,主其人性格粗暴。兩眉長過眼睛,主其人富 貴。眼眉生得壓低住眼睛,貧賤之相。眼睛生得高昂,其性格剛烈。眉毛豎起,性格豪放兇悍。眉尾垂到眼角上,性格懦弱。兩眉相交,主其人貧薄,并克兄弟姐 妹。
眉毛逆生不吉利,眼眉部位有骨突起,主人兇惡,命運多滯。眼眉部位出現黑子,主其人聰明,尊貴,賢能。眼眉高高的生在額中間,主其人大貴。眉 毛有缺漏的主奸詐。眉毛稀薄若有若無,多狡猾。男眉毛宛如角弓,性格過于和善,不像男人。眉中紋路斷破,主其人經常困頓。眉宛如蠶蛾,人好色,濃垂如絲, 沒有操守.
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面相的五官
大家常常說‘那個人的“五官”怎樣怎樣…;這個人的“五官”怎樣怎樣…',但是大家不見得很清楚什么是‘五官',其實‘五官'是相學上的東西。
所謂的‘五官',指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五種人體器官。而且在相學上,分別被賦予一種名詞如下:
(1)耳:名為‘采聽官'。
(2)眉:名為‘保壽官'。
(3)眼:名為‘監察官'。
(4)鼻:名為‘審辨官'。
(5)口:名為‘出納官'。?
透過‘五官'的分析,能對一個人做一些相學的基本分析,并進而判斷一個人的運勢吉兇。通常‘眉毛'關系到健康、地位;‘眼睛'關系一個人的意志力、心地良善;‘鼻子'關系到一個人的財富與健康;‘嘴巴'關系一個人的幸福、食祿與貴人運;耳朵關系到一個人的長壽與否。 ? ? ??
面相除了前述的‘五官'之外,還有所謂的‘三停'之分。?
說明如下:
(1)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停'。主管少年運程,執掌15歲~30歲之間的運勢。
(2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停'。主管中年運程,執掌31 歲~50 歲之間的運勢。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年運程,執掌51歲以后的運勢
基本上,‘上停'高、長而豐隆,方而廣闊的話,主社會地位高。而‘中停'隆而有肉的話,主富而壽。而‘下停'圓滿、端正而厚重的話,一生有福氣。另外,‘耳朵部位'執掌15歲以前的少年運勢,所以耳朵相好,對于少年運有助力。 ??
‘面相'分析的工具,除了前面的‘五官'和‘三停'之外,還有一個很重要的分析,那就是‘面相十二宮'。 說明如下:
(1)命宮:位于兩眉之間‘印堂'的部位。影響一個人的基本運勢。?
(2)財帛宮:位于‘鼻頭'的部位。關系到財富的吉兇。?
(3)兄弟宮:‘眉毛'是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。?
(4)夫妻宮:位于‘眼尾'部位。關系夫妻關系吉兇。?
(5)子女宮:位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。?
(6)疾厄宮:位于兩眼之間‘山根'的部位。關系到健康方面的吉兇。?
(7)遷移宮:位于‘上額兩端眉際'部位。看遷徙與出門在外的吉兇。?
(8)奴仆宮:位于‘面頰下端'部位。關系交友與部屬關系吉兇。?
(9)官祿宮:位于‘額頭正中'部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。?
(10)田宅宮:位于‘眉與眼中間的眼皮'部位。關系一個人的家運吉兇。?
(11)福德宮:位于‘眉上方偏外部'部位。關系財運和福氣的吉兇。?
(12)父母宮:父位于‘左額中間偏上'、母位于‘右額中間偏上'。關系與父母之間的緣分吉兇等。
運勢
透過‘面相十二宮'的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。想要知道‘兄弟'之間的關系,就看‘兄弟宮';想知道‘事業發展',就看‘官祿宮'吉兇;想看‘愛情',就看‘夫妻宮'吉兇……等等。面相學是以臉部特定的“位”為根據的,它的每一位都代表著一個階段的年齡,并可以顯示出一個人的命運和個性,從這兩方面來講,尤其是命運。相士可以從某一個“位”之中測定來看相人的命運或者是預測出他在那一年會發生什么事情和事故。舉例來加以說明,比如說看相人告訴相士他今年是三十七歲,相士就會首先在三十七歲這個地方,也就是他左眼的瞳孔之中作觀察。面相學是一門藝術,也是一門科學,相士在觀察第四十八位時,一定要了解它是如何從第四十七位發展而來的,以及對第四十九位可能會產生什么重要的影響,總之一句話,面相學是否的準確,主要是有賴于相士的經驗。在一開始,學習面相學的人只須要熟記主要的“位”就可以了。這些主要的“位”一共有十三個,這是十三個“位”是沿著一個人的面部中而下的,它將一個人的面部分為兩個部分,如果尊循這些位所連接成的線,能與面部其他的部位相稱的話,這一個人的一生就有可能遭遇到比較好的運程。如果這些“位”是紊亂的,他與面部的其它的部位不能相稱的話,他的一生就可能會遭受到惡運。話說回來,這是十三個部位的“位”,在相面學上,也是相士們作為分析面部其他部位的基礎。但是,話再說回來,這并不是說這些主要的位是相面學之中唯一的關鍵所在,事實上,一個人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面學上比位更為重要,它尤其關聯到一個人的個性和品格。(風水www.azg168.cn)
麻衣相術的入門基礎知識講解
現在來說相學七相。
對于相學來說,狹義上講是人的面相,廣義上講是一個人的整體形象,包括面相、手相、身相等等。對于面相對人運勢的影響比較好理解,我們在找工作、找對象或者在與人交往時,都十分看重形象,尤其是第一印象非常重要,有時候起到絕對的作用,但是這不是面相,面相不是我們平時看著順眼好看,就是好命的標志。
相學的基本內容為如下幾類:
一面相:十二宮,三停三才論,四學堂八學堂論,五官說,五岳四瀆,五星六曜,九洲八卦,流年運氣部位歌。
二手相:生命線,事業線,感情線,玉柱紋月暈紋旅行神密紋。
三身相:腰圓膀粗,虎背熊腰,腹拱垂體,手長過膝等。
四動相:龍行虎步,獅子回頭,笑不露齒行不露足,坐如鐘行如風……
五聲相:說話有大小、清濁、快慢、虛實、厚薄、冷熱等。
六心相:心在形先,形居心后。未觀形貌,先相心田。眼惡心必惡,眼善心必善。修德于心,吉兇可易。心發善端諸福集。
七衣相:服式整潔,顏色諧調,款式符合身份;有華麗樸實端莊休閑等。
八改相:相由心生。善心生善相。惡心生惡相。推拿美容都可以改相。
關于相學還有一個說法:骨骼定一生之枯榮,氣色定流年之禍福,那是幾千年圣相人實地經驗之總結,不可以妄加否定。有些人不禁會問:“某某人長相好,五官端正,五岳朝歸,天高地厚,三停均等,鼻正口方,他為什么一生貧困僚倒;有些人生相并不完美,有的是天俠地削,唇齒掀露,輪飛耳反,他卻金錢萬貫,成為富翁,那是何故?”相書云:“莫贊青中貴,勿凝濁中賤。”若要相人準,必須要作到以下幾點:
東南西北風土異,必須參究要相當,
先相三停與短長,次觀骨法又觀額,
三看神情露昏光,四聽聲音亮焦破,
五視行盤輕重緩,六見坐立身偏正,
七推心事善和強,八定星躍美與惡,
九察部位豐與陷,十背胸腹手隆,
如能以此十法相,禍福妍強自昭干。
面部氣色是微妙多變的,一定要被相者密切配合,平心靜坐,方可作出判定;手相的綜合觀察,是將手相結合起來加以對照更為正確。相學的真正精髓是對精神、氣息、聲音的重視,這也正與中國傳統醫學相合。醫學有“四診”,即“望聞問切”;相學重視形態,審神氣察行動等。相家有言:上工相聲,中工相神,下工相形”,相的中和側重于行為舉止。這是一種社會性原則,滲透了“天人合一”的觀念,也滲透了“中庸之道”的觀念。相是由人的形體外貌、精神氣色、選擇方式、情態舉止共同構成的,有什么樣的相,就有什么樣的命運,相有改變,則命運也會轉變。
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