中國傳統的歷史上，發生很多的變化，每個朝代都有不同的帝王。那么從現代的相術看，帝王的面相是怎樣的呢？下面我們就來分析帝王相術是怎樣的吧！

分析帝王相術

從面相角度談帝王之相

重瞳與并瞳:?

傳說舜帝有重瞳,項羽也有重瞳,都是奇相,所謂重瞳,就是眼珠內有兩個瞳人,,相書認為,重瞳為奇貴,主圣德勤能,英明神武,為帝王之品.并瞳也為奇貴,主剛勇任勞,志大矜驕,為割據霸業,為僭號(冒用帝王之尊號)之品,重瞳與并瞳都為兩個瞳人,只不過重瞳為上下兩個,并瞳為左右兩個瞳人.無論是重瞳還是并瞳，遠看都只有一個瞳人，近看則有兩個．中國史書上記載有重瞳的只七個人：倉頡、虞舜、項羽、呂光、魚俱羅、李煜、高洋.這些奇品,大抵為天地之神奇造化,千年難出一人.?

由于缺乏實證,加上現代解剖學的觀點不同,一些反對傳統相術的文人，干脆說,重瞳和并瞳都只不過是早期白內障患者而已.這樣批駁傳統相術的方法,真是既顯很簡潔干練,又顯得很懂科學!

日角隆準，帝王之相

真正與他成為開國之君身份相稱的，是他的“日角隆準”相。劉邦在泗水當亭長時，相士呂公看了劉邦的相貌后說：“臣好相人，相人多矣，無如季(劉邦字季)相，愿季自愛，臣有息女，愿為箕帚妾”呂公的做法，引起了他老婆的反對，她說：“公始嘗欲奇此女與貴人配，今何妄許劉季？”而呂公堅持認為劉邦日后必能發達，而且是“貴人”級別的，貴人者，天子之謂也，因此一句話將他老婆擋住：“此非兒女子之所知也！”。呂公的話，無疑也增強了身份低微的劉邦的野心。呂公的這個女兒，叫呂稚，就成了后來的呂后。

呂稚嫁劉邦后，先為農婦，生育了一兒一女，一次，有一老父，在田邊路過時，向在田地里干活的呂夫人要水喝，呂夫人給他喝后，老父觀看了他的相貌說：“夫人天下貴人”，又看了身邊兩個小孩的相說：“夫人所以貴，乃此男。”此女“亦皆貴”。老父走后，劉邦來田中，聽到此事后追上老者，老者說：“夫人兒子皆以君相貴不可言。”劉邦連連道謝說：“城如父言，不敢忘德。”

兩次的相面活動，使劉邦的心理有了極大的信心，也增加了呂稚母儀天下的野心。

那么，劉邦到底是什么相貌，使得呂公愿意把自己認為該當皇后的女兒下嫁劉邦這個近乎于無賴的家伙呢？當然不是他大腿上的那七十二紅痣，因為那是看不見的。而且那也不足以稱王稱霸。能夠使他成為“貴不可言”的相貌，當然只能是“隆準龍顏”，所謂“隆準龍顏”，乃為帝王之品，隆準指的是鼻子豐窿，準頭肥大，鼻梁挺直，最好是直上印堂，兩眼之間山根部分沒有凹陷。這種鼻子，相法上稱為伏羲鼻。主大貴。

所謂龍顏，顏當然是頭面，龍顏就是龍頭的意思了，什么是龍頭呢？我們看，你看那龍王，他們的額頭都是方的，而不是圓的，而且在額頭中見有一塊隆起的骨頭，那叫尺骨，據說龍只有長成了尺骨，才能呼風喚雨，騰云駕霧，隱身藏行，常人的額頭，大多是圓的，不是方的，額頭方則貴。開國帝王為所謂“真龍天子”，則頭面自然與常人不同，額頭不但是方的，而且在天庭上有一塊方正的突起的骨頭。猶如龍王的頭骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，這塊骨頭越是方大越貴，圓形為次。這就是所謂的"日角龍顏"，為帝王之品。很多開國帝王都有這種相貌的。

劉邦如此，光武帝劉秀也有此相，據史書記載，漢光武帝“身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角之象，此天命也”。

帝王相，具有什么樣的頭骨呢

第一種就是伏羲骨，上篇說道過．就是日角月角相．如果方正而大，上至于百會穴，下至于中正部位，形狀如印綬之方型，稱為朝天伏羲骨．也叫方伏羲骨　這是最好的日角相．為開國帝王之品．這是所謂的”奇骨貫頂”之一．

如果上過發際，下至于印堂，左右到額角為至，圓突高拱，成為圓形，則稱為圓伏羲骨．如果上至于發際，下至于華蓋（印堂上一指位置），長勢平橫到額角的邊城地帶（即鬢發前兩指地帶），成一橢圓形狀，則為橢圓伏羲骨，圓伏羲骨和橢圓伏羲骨，都為盛世繼業帝王相．我國的開國領袖有方伏羲骨，第三代領袖則有圓伏羲骨．

第二種是日月龍虎骨．下以眉頭上半指起，上到發急的白會動脈至，各有一骨頭上插，有如兩根擎天玉柱，左邊一根為日角骨，也叫龍角骨．右邊一根為月角骨，也叫月角骨，合成為日月龍虎骨，此骨頭長大豐隆，則為開基立業的帝王格．唐太宗李世明就有此相，所謂”天日之表，龍風之姿”．

第三種為玉柱骨．下從印堂起，上至于白會穴，起一長大而聳的頭骨，猶如擎天玉柱．此為帝王霸業，以及割據僭號之品。?