八分法與六分法有相似之處,都注重對人的整體特點的把握.八分又名"觀人八相",分別為威、厚、清、古、孤、惡、薄、俗.這八種分法,主要是側重人的精神狀態和氣貌特點,并依此考察人生運勢的總的格局.

 

1)威

 

即威猛之相.所謂"尊嚴可謂之威,主權勢也,如豪鷹搏兔而百鳥自驚,如虎出林而百獸自顫,所以神色莊重,不怒而威".威猛之人,體貌高大威嚴,儀表堂堂,剛勇果斷,具有很強的行動力和領導能力.

2)厚

 

即厚重之相.所謂"體圓貌敦厚,謂之厚,主福祿也.其量如蒼海,其器如萬斜之舟,引之不來而搖之不動也".厚重之人,體貌端莊敦厚,骨重肉豐,舉止緩慢,很有肚量,穩重可靠,所以一生平穩有福.

 

3)清

 

即清秀之相.所謂"清者,精神翹秀謂之清,如桂林一枝,昆山片玉,灑然高秀,一塵不染.清而不厚則近乎薄矣".清秀之人,體貌清秀可愛,骨肉細瘦卻堅實.思維敏捷,舉止輕快,興趣廣泛,機智靈巧,溫文爾雅,富有創造精神.

 

4)古

 

古怪之相.所謂"古者,骨氣嚴棱謂之古,而不清者近于俗也".古怪之人,體貌怪異,甚至丑陋不堪;性格上一般傾向于內向、孤傲、冷僻.命運總格局,依其是否古怪中有清秀一面而定.

 

5)孤

 

即孤寒之相.所謂"孤者,形骨孤寒而項長肩縮,腳斜體偏,其坐如搖,其行如擺.又如水邊獨鶴,雨中鴛鴦".也可稱可憐孤寡相,性情乖謬,缺乏情趣,能力欠缺,心胸狹小,命運很差.

 

6)惡

 

即惡頑之相.所謂"惡者體貌兇頑,如蛇鼠之形,豺狼之行,或性暴躁,神驚,骨傷節破,兇暴不足為美也".惡頑之人,毫無理智,情感用事,不懂禮儀,易犯罪橫死.

 

7)薄

 

即薄弱之相.所謂"薄者,體格劣弱,身輕氣怯,色昏而暗,神露不藏,如一葉之舟而泛重波之上,見皆知其微薄".薄弱之人,性格多內向,智力欠缺,沒有主見,不能把握生活,意志信心都不足,易遭社會冷遇.

 

8)俗

 

即俗濁之相.所謂"俗者,形貌昏濁,如塵中之物而淺俗,縱有衣食,而多鈍也".俗濁之人,讓人感覺到毫無獨特的性格氣質,愚笨無能,狹小貪鄙,眼光短淺,智力欠缺.

 

六分法則是根據命運狀況的不同,把形相分為六種類型,即壽相、貴相、富相、貧賤相、孤苦相和夭相.分述如下:

 

1)貴相

 

顯示出事業性和精神性運勢好,社會地位可以高出常人.
 

從精神狀態來說,貴即品德、修養很好、氣質不凡,富有聰明才智.除符合基本的相理外,最基本的特征是從膚色到臉部輪廓都很佳,眉清目秀,鼻子挺直,顴骨高聳,三停平等,五齒朝拱,即整個臉部各官、宮都生得均衡,有氣勢.氣色很正,特別是關于貴的方面,諸如額頭寬隆,印堂圓高明亮,顴骨高聳,嘴巴緊閉,方而正,紅而鮮,眼睛炯炯有神,顯示出銳利與深邃.

 

2)富相

 

顯示出物質性運勢好,可能會成為富人.
 

富相的基本特征是形厚神安,音清場暢,項大額隆,眼明眉闊,厚耳紅唇,鼻齊面方,背厚腰正,皮滑腹垂.水形人、土形人很具有富相的特征.富相除適合基本的相理外,在體貌上的最大特征是地閣和天庭都很飽滿,闊正,鼻子豐大,嘴唇厚而大、紅而正,耳厚而長,面部色澤厚實.性格溫和穩重,心胸寬大.

 

3)壽相

 

顯示出長壽的跡象.
 

壽相和貴相、富相一樣,都屬于運勢上佳的相,因此很符合相理原則,只是各在顯示壽、貴、富的方面不同.壽相在精神狀態上和性格上的特點是性情溫順,心胸很寬,與人無爭,善于養生之道,物質奢望不高.形貌上的特點是耳上而貼腦,眉毛秀長,人中長直,氣色平衡穩實,整個感覺從臉到身,從氣色到骨骼,都顯得適中但略長,不胖不瘦.

 

4)貧賤相

 

顯示出運勢不佳.
 

貧賤相基本不合相理原則,頭小額窄,耳薄皮粗,口小內松,形俗神怯,氣濁聲破,腰折背薄,腳長肩促,鼠食蛇行.貧賤相在精神狀態上常給人一種萎弱不振的感覺,面色如蒙灰塵,臉上各官府、部位都長得不理想.也許長得很漂亮,但不是氣濁光流,便是神弱色浮.身體上給人感覺重心或上或下.智力上也許很高,但沒有毅力,性情常變,易受環境之左右,欲望很強卻心胸狹隘.

 

5)孤苦相

 

顯示出孤苦可憐的跡象.
 

孤苦相也是大多數不合相理原則.在性格氣質上的主要特點是性格內向,心胸狹隘,感情脆弱,易鉆牛角尖,經常做出一些令人吃驚之事.形貌特點和精神狀態是額部廣但皺紋很多,色澤或暗淺無光,或蒼白無力,形貌與氣色常常是分離的,精神不佳,頭常向前突出行走,臉上總有某種缺陷.由于愛做白日夢,孤獨,或許會成為作家.

 

6)夭相

 

顯出短命的征兆,若女人也有克夫的可能.
 

夭相的特點是整個顏面薄弱,沒有氣勢,太陽穴凹陷過度,兩睛或凸出如魚睛,或亂絲侵擾,鼻梁低陷,耳朵低反,渾身無力.精神狀態上神短氣弱,有色無光澤,眼睛昏弱或遲滯無力,頸部緊縮.
 

生活中不管是何種相,一旦神色俱退,暗如魚目,即為速死之期.