《公篤相法》卷七(中)

髭相條愣
公篤曰。髭胡為相法一小部。補(bǔ)助之品。威儀之表也。統(tǒng)而言之。則名胡髭。分而言之。則有區(qū)別。人中所生為髭。承漿所生為髯。地閣所生為須。耳輪所生為胡。人之所以蓄胡留琵者。表示老成。正重其事也。大抵宜清秀。柔細(xì)。疎勻。潤(rùn)澤。一色。純粹。方吉。如粗濁。枯焦。濃亂。黃雜。皆不合法。而不吉也。形式不古。則不宜蓄。如強(qiáng)勉蓄之。猶開(kāi)門(mén)揖盜。養(yǎng)癱遺患也。令人以美觀而蓄留之。風(fēng)監(jiān)家又以地庫(kù)弱。而勸人蓄留之。皆不合法。徒受其害也。試問(wèn)地庫(kù)弱而蓄留。能增其厚乎。能掩其惡乎。蓋亂世一語(yǔ)。可執(zhí)其綱領(lǐng)。面無(wú)善痣。頭無(wú)惡骨。胡髭敗多益少。此三項(xiàng)皆簡(jiǎn)單要法也。凡宜蓄留者。蓄之小有順?biāo)臁２恍钜酂o(wú)妨害。不宜蓄留者。不蓄亦無(wú)妨害。蓄之破敗立至。或刑人丁而傷子女。或遭暗害而受危險(xiǎn)。或受株累而招官訟。或損財(cái)?shù)摱嗉膊　Ｎ┧臐飧衽c海底松。則宜上下并蓄留之。減少破敗也。其他格局。則不可勉強(qiáng)。茲將各類(lèi)吉兇。分別條例錄后。
一．清秀　清秀者。清而不枯。秀而可愛(ài)也。主富貴而壽考。平安而厚福。又主清廉正直。慈良守信也。
二．柔細(xì)　柔細(xì)者。柔而不燥。細(xì)而不粗也。主慈和大名。明敏多壽。衣祿充足。人丁亦旺。持久有恒也。
三．潤(rùn)澤　潤(rùn)澤者。清潤(rùn)如油而有光也。凡氣血充足。方能潤(rùn)澤。而享大壽也。又主平安多祿。子女均強(qiáng)能有為。宏恢門(mén)第。而進(jìn)田宅也。
四．疎勻　疎勻者。清疎而根根見(jiàn)底也。主公平正直。心無(wú)積垢。慎細(xì)拘節(jié)。事無(wú)阻礙。一生多安閑。而有完善之晚景。享大壽。而足衣祿也。
五．枯燥　枯燥者。枯而滯手。燥而無(wú)光也。主先天不足。后天戕賊。量窄器小。憂思勞心。有定根之痼疾。久而不痊可。又刑人丁。而冷退也。
六．濁滯　濁滯者。不清而俗。令人厭惡也。王前業(yè)耗散。一成一敗。多為平常寒賤之人。一生庸碌勞苦。挫折不立。恩怨不明。憂愁度日也。
七．焦亂　焦亂者。焦枯不潤(rùn)。錯(cuò)亂不順也。其人心多而妄貪。疑慮而不決。弄巧反拙。六親多累。內(nèi)外均有顧忌。而事實(shí)掣肘尤多也。
八．一色　一色者。純粹一色也。大凡胡髭皆以一色為合格。蓄之小有順?biāo)臁６鵁o(wú)煩惱之糾紛也。
九．雜花　雜花者。幾色合成。黑白斑棕黃不一也。主刑妻克子。人丁不旺也。危險(xiǎn)招嫉。事實(shí)不遂也。驚惶疾厄。勞心失敗也。貴者減其權(quán)而受制。富者減其祿而受欺。雖有智能。亦不免也。
十．黃色　黃色者。黃明光潤(rùn)而如金也。主刑人丁而貴名。見(jiàn)危險(xiǎn)而發(fā)達(dá)。如有銀白之面。而配金發(fā)。亦主奇貴之事業(yè)。少年早顯達(dá)。而享盛名也。
十一．白色　白色者。白潤(rùn)而如銀絲。慈善之貌而和藹也。主穩(wěn)見(jiàn)持重。耿介心平。有遠(yuǎn)慮之預(yù)謀。充分之準(zhǔn)備。子女成材。田宅豐富也。
十二．黑色　黑色者。黑潤(rùn)而如漆也。主衣祿之一。關(guān)系頗輕。蓄之小益。不蓄無(wú)害。無(wú)足重經(jīng)也。
十三．紅碧　紅碧者。紫須也。為奇品之一。紅如珠砂者。主大貴。割據(jù)之霸業(yè)。次亦屏藩大臣也。紅如碧玉者。主清貴。流芳之事業(yè)。次亦盛名當(dāng)時(shí)也。紅如棕色者。主中貴。勞碌之勇為。次亦州邑佐治也。
十四．粗濃　粗濃者。又粗又多。而不見(jiàn)底也。主富貴。次亦足衣祿。多危險(xiǎn)暗害。勞碌挫折。內(nèi)有欺詐遺累。外有凌虐侵犯。煩擾不休也。一主旺子女。人丁日多也。
十五．海底松　海底松者。頰下之髯。而鎖結(jié)喉之管也。主刑人丁。有技藝美術(shù)之長(zhǎng)。而有壽。又主老蚌生珠。五十以上。方有子女也。
十六．不過(guò)溝　不過(guò)溝者。髭不過(guò)人中溝洫也。主勞碌不休。 驚惶不安。衣祿不豐。財(cái)源不聚。虛浮耗散也。古法謂有官無(wú)祿也。
十七．直如草　直如草者。即亂草如蒿也。主貧賤孤苦。勞碌破敗。刑妻克子。外箝制而內(nèi)欺侮也。
十八．串腮胡 　串腮胡者。兩腮至耳珠皆胡。上接鬢發(fā)也。主前人有余業(yè)。又旺子女。及壽祿。中道有挫折一二度。晚年平安也。
十九．硬如鐵　硬如鐵者。堅(jiān)硬有力。入水沉底也。主草澤英雄。割據(jù) 僭號(hào)。性情剛燥驕悍。恃勇任勞。而不完善其后。約為失敗也。

足相條解
公篤曰。頭圓象天。足方象地。各適其宜。各有關(guān)系。故天之覆也。又宜圓大為吉。古法有無(wú)小頭之貴客。地之載也。又宜方厚為吉。古法有足厚為萬(wàn)物之載。亦事業(yè)之關(guān)鍵也。故足心為明堂。即醫(yī)家之涌泉穴也。宜空陷而開(kāi)窩。以能容龜為吉。主奇貴。而有大壽厚祿。及流芳事業(yè)也。明堂平滿。雖貴而亦兇。雖富而亦貧。皆主子女不肖。而浪耗失敗也。側(cè)有紋曰龜紋。主大壽而有祿。內(nèi)側(cè)有井紋。主靈巧而多智。足跟為根基紋。主受祖業(yè)。無(wú)此紋者。雖有前業(yè)。而不守也。足跟為踵。以平過(guò)前掌為吉。如不履地。主破產(chǎn)無(wú)依。如貴人不履地。主兇死。內(nèi)螺以大而有楞。主聰明多智。如無(wú)楞。主愚拙誠(chéng)厚。外螺骨方楞。主遠(yuǎn)發(fā)他鄉(xiāng)。如無(wú)楞。主屈膝井里。前掌有峰。名曰福峰。高者。品學(xué)優(yōu)良。大指為土。能生萬(wàn)廿小根口福澤綿遠(yuǎn)。祿室高者。衣祿豐物。放大過(guò)下四指也。二指為春木。三指為夏火。四指為秋金。小指為冬水。亦五行之余也大抵宜方正。宜細(xì)滑。宜多紋。足指宜長(zhǎng)宜圓。足心宜空。宜大。足踵宜重。宜平。茲將各類(lèi)例后。
一．方正　方正者。兩足前方后正之謂也。主有恒志而前程遠(yuǎn)大。有作為也。亂世亦貴而勞。晚年多福壽。常人亦主富而足衣祿也。
二．長(zhǎng)厚　長(zhǎng)厚者。足長(zhǎng)而厚也。主先天元?dú)獬渥恪６袎坩纭Ｖ赂辉础?wù)功名。皆有進(jìn)展也。
三．直紋 　直紋者。足掌多直紋也。主天姿聰敏。穎梧迅速。志大而堅(jiān)決。智深而謀遠(yuǎn)。亦主貴名也。
四．橫紋 　橫紋者。足掌多橫紋也。主多成多敗。風(fēng)塵奔馳。勞碌往返。弄巧反拙。聰明自悞也。
五．無(wú)紋　無(wú)紋者。足掌完全無(wú)紋也。主誠(chéng)厚庸愚。志小量窄。夭亡者居多。有壽者。患神經(jīng)病也。一主子女多而星散。有嗜好而敗家也。
六．圓指　圓指者。是指圓如珠也。主衣祿充足。享受祖業(yè)。及有文名。為一州一邑之冠。而進(jìn)田宅也。
七．長(zhǎng)指　長(zhǎng)指者。是指長(zhǎng)而節(jié)長(zhǎng)也。主明敏勤能。而智化早開(kāi)。有遠(yuǎn)游數(shù)千里。而立外業(yè)。又主特長(zhǎng)之技藝。貴力之輔助。以繩其終身享受也。
八．短指　短指者。是指短而節(jié)短也。其人志向不大。智識(shí)平常。見(jiàn)小而耐勞。穩(wěn)見(jiàn)而持久。氣味稍濁。表面稍俗。然亦有小貴及素封也。
九．尖指　尖指者。是指尖銳起峰也。主前業(yè)消耗。破梓離鄉(xiāng)。流落無(wú)依。刑妻克子。而孤苦也。如出于火局。主勞碌走險(xiǎn)。而成上貴之事業(yè)也。
十．足踵　足踵者。俗呼足后跟也。足踵宜大。行路宜踏實(shí)地。方有收?qǐng)觥６阋碌撘病Ｈ鐭o(wú)足踵。及不履地。雖富貴亦主兇死。次則破敗困苦也。
十一．無(wú)肚　無(wú)肚者。無(wú)足肚也。主刑人丁而孤獨(dú)。疾厄苦惱而夭亡。及客死他鄉(xiāng)。倒斃路傍也。
十二．足心痣　足心痣者。明堂中心有痣也。主貴而有權(quán)勢(shì)。乃奇相之一。古謂李光祖安祿山。有此 痣也。
十三．井字紋　井字紋者。在明堂前后。或側(cè)放大指之下也。主聰敏。過(guò)目不忘。多技能。又多嗜好也。
十四．交叉紋　交叉紋者。在足心左右。形如叉字也。主任勞有恒。遠(yuǎn)見(jiàn)多智。有貴名而宏恢居多也。
十五．容龜　容龜者。明堂開(kāi)窩而能容一龜也。主深謀遠(yuǎn)慮。器量宏大。有大志而重權(quán)柄。及盛名偉業(yè)也。

舌相捷法
公篤曰。舌為心之苗。能發(fā)五音。而分宮商角微羽。是為交際之官。而占應(yīng)對(duì)與衣祿之關(guān)系。不可不查也。大抵以薄大者。善辯而多才。能應(yīng)對(duì)知機(jī)。通今博古。主運(yùn)籌晝策。而決勝也。以敦厚者。誠(chéng)信而愚樸。作事穩(wěn)見(jiàn)。而不妄也。
又以尖長(zhǎng)者。機(jī)巧而多智。作事陰險(xiǎn)勇為。而有毒也。橢圓者。忠厚而直快。作事持義守禮。而有信也。
凡紅而鮮明者。清閑而有恒。衣祿有余也。青而枯滑。勞碌而疎懈。常多宿疾也。黑暗不潤(rùn)者。貪妄而惡疾。淫亂自戕也。雜花不一。悋慳而見(jiàn)小。駁雜受制也。
故黃者多俗。而鄙其行為。紫者多夭。而無(wú)壽徵。多紋者貴而英明。善交際。及外交政客之例。以薄細(xì)而舐準(zhǔn)者。主貴而有權(quán)。然多勞碌奔馳。善籌畫(huà)也。以粗厚。而 舐準(zhǔn)者。則平常而無(wú)用也。

項(xiàng)相條解
公篤曰。項(xiàng)為流通之地。上下之關(guān)鍵也。故以長(zhǎng)大為合格。女人鳳頸。必配君王。鳳頸者。言其項(xiàng)長(zhǎng)也。又相法經(jīng)云。肥人不忌項(xiàng)短。而忌項(xiàng)小也。瘦入不忌項(xiàng)長(zhǎng)。而忌項(xiàng)短也。刻下無(wú)論男女。皆宜項(xiàng)長(zhǎng)而合格。豐足衣祿。而刑克亦少。至于女格。尤不可項(xiàng)短。蓋長(zhǎng)者主貴而多子女。性和順而無(wú)疾苦。短者主賤而少子女。性浮燥而多病疾。此其不流通故也。茲將各類(lèi)形式分別錄后。
一．植長(zhǎng)　植長(zhǎng)者。項(xiàng)勻而長(zhǎng)也。其人流通而達(dá)外務(wù)。又能遠(yuǎn)謀萬(wàn)里。 遨游天下。有遇合而發(fā)達(dá)也。女格尤以此為吉。助夫立業(yè)而旺子。量大而慈良也。
二．短項(xiàng)　短項(xiàng)者。頭與肩連。短而不見(jiàn)項(xiàng)也。其人性情妒焊量小。可隨時(shí)軟化。而含毒質(zhì)也。男主勞碌困苦。而無(wú)收?qǐng)觥Ｅ髌茢⌒谭颉６鵀橘v品也。
三．縮項(xiàng)　縮項(xiàng)者。頭連大椎。頰連腕鎖骨也。另格貴不過(guò)典獄。主陰險(xiǎn)心毒。卑鄙而貪也。女格主刑三夫。又刑子女。愚拙妄貪。破敗無(wú)依。均下賤居多也。
四．三滌　三滌者。項(xiàng)上有橫紋三轉(zhuǎn)也。一名壽縧。主有晚福。而能安享。性慈和而知足也。亦主子女發(fā)達(dá)而賢良。無(wú)憂慮而少累也。
五．余皮　余皮者。項(xiàng)之皮松而有多也。主先天充足。而享大壽。細(xì)膩而潤(rùn)者。主平安而多壽也。粗燥而滯者。主勞碌而多壽也。
六．項(xiàng)大　項(xiàng)大者。圓大而有力也。主器量宏大。志向遠(yuǎn)大。智識(shí)作為亦大。此為流通。而無(wú)障礙也。如凹凸露筋蚓。主刑克人丁。而多勞也。
七．項(xiàng)小　項(xiàng)小者。不圓而不足也。主器量狹小。志向低小。思想見(jiàn)解作為均小。此為不流通。而多障礙也。如凹凸露筋蚓。主多疾厄。而刑克也。
八．結(jié)喉　結(jié)喉者。喉管突出而不收藏也。主勞碌多壽。父母無(wú)力。弟兄失助。古法謂客死他鄉(xiāng)。今則不驗(yàn)。結(jié)喉收藏者。主安閑而少刑克也。

臍相捷法
公篤曰。臍者太極之別名。先天之氣管。如瓜之有蒂也。形成于腹。而似太極圖之形式。下名丹田。男子之氣海。女子之血海。內(nèi)通腎絡(luò)。而交督脈。凡嬰兒受胎。先有此根蒂。然后化形質(zhì)。即天一生水之義也。故下名太極盒。而為純陽(yáng)之處。兩側(cè)為仰月痕。即月之左上弦右下弦也。上為覆月盎。而為純陰之處。中有凹肉兩突。即陰陽(yáng)交姤之點(diǎn)。故名兩儀胎也。兩側(cè)有紋痕小點(diǎn)。名群星垣。即化生萬(wàn)物之義。其形雖小。儼然一渾天儀也。
是以臍喧深大而有勢(shì)。主仁慈而大量。能容物也。宜高起而上仰。主清高而智敏。享盛名也。不宜平滿。及凸突。主貧賤而勞舌。刑克而夭亡也。
古法謂能納李者。主貴名流芳。具上智而能發(fā)展也。亦多子女。而紹箕裘也。兩角上仰。主敏慧好學(xué)。貴名有為。亦旺子女。及身后之事業(yè)也。
四維有蛛蛛紋。主一奇貴。盛世多文貴廰道之職。亂世多武貴師旅之權(quán)。女格則子女多而貴顯也。又有五行紋。周維五根紋痕是也。亦主武貴。今世可至師旅。及邊將之鎮(zhèn)守。臨險(xiǎn)而發(fā)達(dá)。因禍而為福也。
凡平滿淺小者。主子女不力。或忤逆。刑克最重。衣食不充也。兩角下反者。主愚魯而任性。破敗而刑克。好酒戀色。有偏嗜也。
最低下者。主淫賤而笨拙。加以多粗毛。主淫亂而急燥。男女皆然。偏左者。先妨父宮。女倍于子。偏右者。先妨母官。子倍于女。男女亦同也。

肩相捷法
公篤曰。肩者。輔佐之一小部。于關(guān)系頗輕。分?jǐn)?shù)又少。然亦有一線關(guān)系。茲特錄之。凡男女之肩部。均宜平厚有勢(shì)為吉。主厚祿而多福。男子肩尖聳。主惡疾而孤苦。勞碌而驚惶。一生無(wú)平安之福也。惟火形不忌肩聳。反貴至將相而成功。然亦勞碌走險(xiǎn)。唐代之馬周。宋代之寇準(zhǔn)。是也。
女子肩聳。主刑夫而心毒。量狹而氣燥。亦有生離再嫁。或主惡病夭亡。男子肩下削。主百事不成。寒苦度日。女于肩下削。主刑夫克子。淫亂兇死。惟貧賤之人。能善終也。故有美女無(wú)肩。尤將軍無(wú)項(xiàng)之說(shuō)也。

乳相捷法
公篤曰。乳有七竅。為先天之祖氣。子女之命宮。精血會(huì)聚之所。故人初生。奈以此養(yǎng)成。呼吸之氣管。肝腎二絡(luò)占多數(shù)。醫(yī)家治乳痊。分內(nèi)吹外吹。亦以平肝和腎為主方。于女格關(guān)系尤重要焉。大體以乳頭黑實(shí)者為吉。主有子女。而壽徵也。乳頭側(cè)有痣。主子女聰敏。及貴能而有為也。乳頭仰上者。主多子女。及有恒而立業(yè)也。乳頭堅(jiān)硬者。主有壽根。及有祿而多子也。乳頭朝下者。主子女弱。及多憂而疾病也。乳頭平軟者。主多疾厄。及刑傷而急燥也。乳頭紅嫩者。多為傭仆。及刑克而不壽也。乳毫以一二三根為吉。主性平和而子女勤能。毫多而粗者。主性剛燥而子女愚拙。又有四乳者。男主貴而智勇。多好酒貪淫也。女主壽而子貴。多刑夫星也。又有三乳者。主有刑克而貴祿也。男王偏嗜好淫。亦有專長(zhǎng)一能以成名。女主靈巧性燥。亦有刑夫教子以宏恢。此奇相之一也。

腋毛捷法
公篤曰。腋毛在肩井之下。夾窩之間。內(nèi)為肺絡(luò)之正系。亦有重要關(guān)系。余考男子無(wú)腋毛。主兇死者。十居其七。憂愁剛燥而死者。十居其三。有腋毛而粗濃者。主急燥而恃勇。多勞而反覆。有腋毛而柔細(xì)者。主聰敏而謹(jǐn)慎。清閑而平安。女子無(wú)腋毛。富貴者。主淫亂而私奔。以致喪節(jié)敗名。服毒自剔。貧賤者主流落而無(wú)依。以致痼疾困苦。終身遺恨。女子有腋毛而粗濃者。主性偏僻而急燥。刑夫再嫁。次亦孤宿守寡。女子有腋毛而狐臭。主淫亂下賤。三嫁末休。次亦刑克勞苦。惡病不已。女子有腋毛而柔細(xì)者。主和順而賢淑。旺夫而多祿。女子有腋毛而汗香者。主大貴而子女亦貴。性明敏而賢良。古人選妃之定法也。

玉莖條解
公篤曰。玉莖者。靈龜也。五行屬水。五臟屬腎。子女之根源。人類(lèi)之關(guān)鍵。亦有考查之必要。一呼下陰。一呼陽(yáng)物。實(shí)外陽(yáng)而內(nèi)陰也。離中之精。化而為汞。是為太極之　。故俗名極　也。茲將各類(lèi)分別錄后。
一．紅實(shí)　紅實(shí)者。稟受之氣清也。其先天之靈根不同。父母之環(huán)境安好。主妻妾賢淑而和順。又能操持助夫。以立業(yè)也。子女得力。以發(fā)達(dá)也。
二．自瑩　白瑩者。氣清而根厚也。有離奇之思想。智敏之有恒。子女多而成立。謀為成而宏恢也。
三．活龜　活龜者。能屈能伸。而有收藏性也。其人聰敏靈巧。具有遠(yuǎn)大眼光。剛正不屈。貴名有成。技藝廣譽(yù)。又多子女。而有厚祿。次亦是衣食而完善也。
四．死龜　死龜者。大而不收藏。如已死龜頭也。此為下賤之人。勞苦之相。應(yīng)船夫水手。肩挑背磨也。
五．囊紋　囊紋者。腎囊多皺紋。如核桃米也。其紋多者。主享大壽。其痕皺露者。主聰慧而特智。其紋痕少者。主才智短而壽弱。無(wú)紋痕者。不夭亡則孤苦也。
六．熱精　熱精者。其精熱而濃也。此為應(yīng)有關(guān)系。主有子女也。愈熱而子女愈多。無(wú)疾而易養(yǎng)也。
七．冷精　冷精者。其精冷而烯也。此為反常關(guān)系。主無(wú)子女也。是名孤刑。及不壽也。如稍冷者。亦有子。多疾厄。而不易養(yǎng)成也。
八．獨(dú)腎　獨(dú)腎者。一個(gè)腎子也。主宏恢而富業(yè)。多進(jìn)田宅。又主弟兄和睦。內(nèi)顧無(wú)憂。妻妾才能。內(nèi)助有力。子女少而壽微弱也。

牝牡戶條解
公篤曰。牝戶者。即生殖器是也。坎中之精。丹中之鉛。外陰而內(nèi)陽(yáng)。關(guān)系子女之重要部位也。又關(guān)人名譽(yù)氣節(jié)。是為貴賤之門(mén)。亦平生之志也。茲故錄之。
一．黃毛　黃毛者。牝戶之毛。黃如金絲也。主大貴而聰敏。剛復(fù)而恃才。及淫而有壽。毒而驕傲。漢呂后有之。貴為帝后也。
二．紅毛　紅毛者。牝戶之毛。紅鮮而如珠砂也。主大貴而淫亂。及不善終。性情窄狹而急燥。明敏而偏見(jiàn)。任性而嫉才。唐楊貴妃有之。
三．暗滯　暗滯者。灰睛滯手而不潤(rùn)也。主貧苦下賤。刑夫克子。本身勞碌。而多遺累。及牽制也。
四．拳珠　拳珠者。陰毛曲卷如珠也。主大貴而操國(guó)柄。英明過(guò)人。志向遠(yuǎn)大。剛腹自用。才智絕倫。為女中之杰。大周武后有之。亦主淫而有壽也
五．柔細(xì)　柔細(xì)者。牝戶之毛。柔細(xì)清潤(rùn)也。主賢淑而和蘊(yùn)。慈良而才能。助夫旺子。今世亦有貴名。而占政治地位者。多才智勇為。而又貞靜也。
六．粗濃　粗濃者。牝戶之毛。粗而濃多也。主壽而好淫。旺子女而刑夫。有再嫁三嫁者。稟受之氣粗濁。故也。亦有貞操而刑夫者。孤房獨(dú)宿也。
七．不樹(shù)　不樹(shù)者。牝戶完全無(wú)毛也。主淫亂居多數(shù)。不壽居少數(shù)。又主貧賤居多數(shù)。富貴而有缺點(diǎn)居少數(shù)。凡無(wú)毛者。皆有偏僻窄狹之怪異性情也。
八．挺角　挺角者。牝戶有突肉如鼓角。或挺肉如旋螺也。主勞苦居多。而無(wú)生育也。又主父母破群。初年無(wú)倚。而寄食于族戚也。
九．五色　五色者。陰毛有五色合并也。男主草澤英堆。因時(shí)勢(shì)逼迫而發(fā)達(dá)。異路功名也。女主先賤后貴。因人力愛(ài)惜而貴祿。庶妾寵幸也。
十．豐腴　豐腴者。牝戶豐突肥膩而高也。主坤道之正氣。柔和而有氣節(jié)。旺夫又旺子女。而有恒志也。

谷道條解
一．方肛　方肛者。四方起楞。大解方式也。男女皆主奇貴。而享盛名。漢淮陰侯有之。或三楞亦名貴而清祿。蓋谷道圓而不方。故也。
二．亂毛　亂毛者。谷道毛多而粗亂也。有陰陽(yáng)之交。皆多亂毛。男女生此。均主聰明而好淫也。
三．柔細(xì)　柔細(xì)者。谷道之毛均柔細(xì)而若無(wú)也。主和平守禮。穩(wěn)見(jiàn)多祿。大勢(shì)之亨吉也。
四．無(wú)毛　無(wú)毛者。谷道完全無(wú)毛也。主不守正義而好淫。不由正途而冒險(xiǎn)。亂世主異路功名。而不善后。一主刑人丁。而少子女也。

量壽要訣
公篤曰。古人謂相法秘訣。壽夭最難。不獨(dú)人中。惟神是定。其法固精確。其用則難定矣。大凡壽數(shù)。皆以厄年為定法。其不在厄年而死者。蓋有正厄。傍厄。應(yīng)證厄。三種也。故達(dá)摩麻衣。有三九四九。六七七七之說(shuō)。皆略而不詳。此篇因壽數(shù)而立也。
余考天道純厚。人之稟受亦厚。智識(shí)之開(kāi)化較遲。性情之行為較誠(chéng)。天道機(jī)薄。人之稟受亦薄。智識(shí)之開(kāi)化較早。性情之行為較巧。壽數(shù)隨之加減。上古耋髦期頤不足奇。今則幾希矣。故現(xiàn)在之格局。聲音散漫不聚。目神浮淡無(wú)根。唇掀齒露。氣泄不收。均占多數(shù)。此不壽之格。亦氣數(shù)使然也。
然死厄有定數(shù)。厄年有先后。男子以九年為一厄。中有七年一厄者。女子以八年為一厄。中有六年一厄者。余考易經(jīng)纂辭。有太極初判。化而為二。乃九七也。八六也。按九數(shù)為離之中女。七數(shù)為兌之少陰。蓋男子外陽(yáng)而內(nèi)陰。其氣化而為奇。而應(yīng)陰氣也。八數(shù)為艮之少男。六數(shù)為乾之老陽(yáng)。蓋女子予外陰而內(nèi)陽(yáng)。其氣化而為偶。而應(yīng)陽(yáng)氣也。此后天之陰陽(yáng)反應(yīng)。即陰上陽(yáng)下之義也。
又考河圖洛書(shū)。中有震臨艮位。其動(dòng)爻化而為九。是為長(zhǎng)男。巽臨坤位。其動(dòng)爻化而為七。是為長(zhǎng)女此九七之化氣也。乾臨離位。其動(dòng)爻化而為八。是為老陽(yáng)。離臨震位。其動(dòng)爻化而為六。是為中女。此八六之化氣也。此先天之陰陽(yáng)并行。奇偶自相交姤之義也。
故九年七年。為男子定厄。八年六年。為女子定厄。凡行厄年之運(yùn)者。不死亦重疾。或飛災(zāi)橫禍。或官訟刑克。或損失株累。然亦有從厄年而發(fā)達(dá)者。亂世多此格也。蓋其形局煞重而露威。則從正厄年中。臨險(xiǎn)而發(fā)達(dá)。至傍厄年中。必受挫折也。其形局和蘊(yùn)而深藏。則從正厄年中。駁雜而破敗。傍厄中反有利益也。至于不厚不薄。不露不和。則從應(yīng)證厄年中有妨害。而正厄年傍厄年。均無(wú)關(guān)系也。
此余歷年經(jīng)驗(yàn)。再?gòu)尼t(yī)學(xué)數(shù)學(xué)丹經(jīng)中參透。而應(yīng)證也。古人有知之而不詳言者。當(dāng)在五代以前。而散亂見(jiàn)之。后人有不知而妄言者。當(dāng)在宋代以后。而挪雜亂之。茲特分別詳注。正厄年。傍厄年。應(yīng)證厄年。為量壽要訣之千古定法。以俟高明采取而用之也。

男格厄年法
一．九歲　此男子第一度正厄。形質(zhì)清瘦而露。七歲為正厄之應(yīng)證厄。形質(zhì)濁厚而藏。十一歲為正厄之應(yīng)證厄。如水形加一歲。則十歲為傍厄。十二歲為傍厄之應(yīng)證厄。火形加二歲。則十一歲為傍厄。十三歲為傍厄之應(yīng)證厄。金形加三歲。則十二歲為傍厄。薄金十歲為傍厄之應(yīng)證厄。厚金十四歲為傍厄之應(yīng)證厄。木形加四歲。則十三歲為傍厄。十一歲為傍厄之應(yīng)證厄。土形加五歲。則十四歲為傍厄。十六歲為傍厄之應(yīng)證厄。此為三種厄年法也。

又如兼體之格局。相生者。則照正數(shù)而加推。即木火局加六歲。士金局加八歲。皆傍厄年也。兼體之格局相克者。則照正數(shù)而減半。即木金局加三歲半。水土局加 三歲。皆傍厄年也。其形質(zhì)清瘦而露。則提前二年為應(yīng)證厄。形質(zhì)濁厚而和。則提后二年為應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。是為重厄。則據(jù)各形而加也。
二．十八歲　為男子第二正厄年。如形質(zhì)清瘦而露。則十六歲。為正厄之應(yīng)證厄。如形質(zhì)濁厚而和。則二十歲。為正厄之應(yīng)證厄。如水形加一歲。則十九歲為傍厄。二十一歲為傍厄之應(yīng)證厄。火形加二歲。則二十歲為傍厄。二十二歲為傍厄之應(yīng)證厄。金形加三歲。則二十一歲為傍厄。薄金十九歲。為傍厄之應(yīng)證厄。厚金二十三歲為傍厄之應(yīng)證厄。木形加四歲。則二十二歲為傍厄。二十歲為傍厄之應(yīng)證厄。土形加五歲。則二十三歲為傍厄。二十五歲為傍厄之應(yīng)證厄。此正厄傍厄應(yīng)證厄三法也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加。如水木形加五歲。火土形加七歲。皆傍厄年也。兼體相克者。則照正數(shù)而減半。即木土形加四歲半。火金形加兩歲半。皆傍厄年也。其形質(zhì)清瘦而露。則提前二年為應(yīng)證厄。形質(zhì)濁厚而和。則提后二年應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。是為重厄。則據(jù)各形而加推也。
三．二十七歲　為男子第三正厄年。如形質(zhì)清瘦而露。則二十五歲為正厄之應(yīng)證厄。如形質(zhì)濁厚而和。則二十九歲為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則二十八歲為傍厄。三十歲為傍厄之應(yīng)證厄。火局加二歲。則二十九歲為傍厄。薄者二十七歲為重厄。厚者三十一歲為傍厄之應(yīng)證厄。金局加三歲。則三十歲為傍厄。薄金則二十八歲為傍厄之應(yīng)證厄。厚金則三十二歲為傍厄之應(yīng)證厄。木形加四歲。則三十一歲為傍厄。二十九歲為傍厄之應(yīng)證厄。土形加五歲。則三十二歲為傍厄。三十四歲為傍厄之應(yīng)證厄。此為正厄傍厄應(yīng)證厄三法也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如金水形加四歲。土金形加八歲。皆傍厄年也。如兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如水土形加三歲。水火局加一歲半。皆傍厄年也。其形質(zhì)清瘦而露。則提前二年。為傍厄之應(yīng)證厄。其形質(zhì)濁厚而和。則提后二年。為傍厄之應(yīng)證厄。又有兩厄合一。則據(jù)各形而推也。
四．三十六歲　為男子第四正厄年。又以此厄?yàn)樽顑础Ｈ缧尉智迨荻丁t三十四歲為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則三十八歲為正厄之應(yīng)證厄。如水形加一歲。則三十七歲為傍厄。三十九成為傍厄之應(yīng)證厄。火局加二歲。則三十八歲為傍厄。薄火則三十六歲為重厄。厚火則四十歲為傍厄之應(yīng)證厄。金局加三歲。則三十九歲為傍厄。薄金則三十七成為傍厄之應(yīng)證厄。厚金則四十一歲為傍厄之應(yīng)證厄。木形加四歲。則四十歲為傍厄。三十八歲為傍厄之應(yīng)證厄。土局加五歲。則四十一歲為傍厄。四十三歲為傍厄之應(yīng)證厄。此為正厄傍厄應(yīng)證厄。又當(dāng)考其部位。查其氣色。此厄及吉兇成敗關(guān)鍵也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如金水加四歲。水木加五歲。皆傍厄年也。如兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如木金局加三歲半。水土形加三歲。皆傍厄年也。其形局清瘦而露。則提前二年為傍厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則提后二年為傍厄之應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。則以各形而加推也。
五．四十二歲　為男子第五正厄年。從九數(shù)而轉(zhuǎn)七數(shù)。故在四十二歲也。如清瘦而露。則四十歲為正厄之應(yīng)證厄。如濁厚而和。則四十四歲為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則四十三歲為傍厄。四十五歲為傍厄之應(yīng)證厄。火形加二歲。則四十四歲為傍厄。薄火則四十二歲為重厄。厚火則四十六歲為傍厄之應(yīng)證厄。金局加三歲。則四十五歲為傍厄。薄金則四十三歲為傍厄之應(yīng)證厄。厚金則四十七歲為傍厄之應(yīng)證厄。木局加四歲。則四十六歲為傍厄。四十四歲為傍厄之應(yīng)證厄。土局加五歲。則四十七歲為傍厄。四十九歲為傍厄之應(yīng)證厄。此為正厄傍厄應(yīng)證厄之三法也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如木火局加六歲。火土形加七歲。皆傍厄年也。如兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如水土局加三歲。水火局加一歲半。皆傍厄年也。如形局清瘦而露。則提前二年為應(yīng)證厄。形局濁厚而和。則提后二年為應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。則以各形而加推也。
六．四十九歲　為男子第六正厄年。此為七七之?dāng)?shù)。如形局清瘦而露。則四十七歲為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則五十一歲為正厄之應(yīng)證厄。如木局加一歲。則五十歲為傍厄。五十二歲為傍厄之應(yīng)證厄。火局加二歲。則五十一歲為傍厄。薄火則四十九歲為重厄。厚火則五十三歲為傍厄之應(yīng)證厄。金局加三歲。則五十二歲為傍厄。薄金則五十歲為傍厄之應(yīng)證厄。厚金五十四歲為傍厄之應(yīng)證厄。木局加四歲。則五十三歲為傍厄。五十一歲為傍厄之應(yīng)證厄。土局加五歲。則五十四歲為傍厄。五十六歲為傍厄之應(yīng)證厄。此三種厄年法也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如木火局加六歲。火土局加七歲。皆傍厄年也。如兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如水火局加一歲半。火金形加兩歲半。皆傍厄年也。其形局清瘦而露。則提前二年為應(yīng)證厄。其形局濁厚而和。則提后二年為應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。則以各形而加推也。
七．五十八歲　為男子第七正厄年。又以九年加推。如形局清瘦而露。則五十六歲為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則六十歲為正厄之應(yīng)證厄。如水形加一歲。則五十九歲為傍厄。六十一歲為傍厄之應(yīng)證厄。火局加二歲。則六十成為傍厄。薄火則五十八歲為重厄。厚火則六十二歲為傍厄之應(yīng)證厄。金局加三歲。則六十一歲為傍厄。薄金則五十九歲為傍厄之應(yīng)證厄。厚金則六十三歲為傍厄之應(yīng)證厄。木局加四歲。則六十二歲為傍厄。六十歲為傍厄之應(yīng)證厄。土局加五歲。則六十三歲為傍厄。六十五歲為傍厄之應(yīng)證厄。亦以此三法考查也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。兼體相克者。則照正數(shù)而減半。其他如上例。
八．六十七歲 　為男子第八正厄年加推如上。
九．七十六歲 　為男子第九正厄年加推如上。
十．八十五歲 　為男子第十正厄年加推如上。
十一．九十四歲 　為男子第十一正厄年加推如上。

女格厄年法
一．八歲　為女子第一正厄年。如形局清瘦而露。則六歲為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則十歲為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則九歲為傍厄。火局加二歲。則十歲為傍厄。金局加三歲。則十一歲為傍厄。木局加四歲。則十二歲為傍厄。土局加五歲。則十三歲為傍厄。凡木火局與薄金。均提前二年。水土局與厚金。均提后二年。皆為傍厄之應(yīng)證厄。此為厄年之三法也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如水木局加五歲。水金局加四歲。皆傍厄年也。其清瘦而露。則提前二年。如濁厚而和。則提后二年。皆傍厄之應(yīng)證厄。又有兩厄合一。則以各形而加推也。
二．十六歲　為女子第二正厄。如清瘦而露。則十四歲為正厄之應(yīng)證厄。如濁厚而和。則十八歲為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則十七歲為傍厄。火局加二歲。則十八歲為傍厄。金局加三歲。則十九歲為傍厄。木局加四歲。則二十歲為傍厄。土局加五歲。則二十一歲為傍厄。凡木火局與薄金。均提前二年。水土局與厚金。均提后二年。皆傍厄之應(yīng)證厄。此為厄年之三法也。
又如兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如火木加六歲。火土加七歲。皆傍厄年也。如兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如火水加一歲半。火金加二歲半。皆傍厄年也。薄者提前二年。厚者提后二年。均為傍厄之應(yīng)證厄。又有兩厄合一。則以各形而加推也。
三．二十四歲　為女子第三正厄年。如形局清瘦而露。則二十二歲。為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則二十六歲。為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則二十五歲為傍厄。火局加二歲。則二十六歲為傍厄。金局加三歲。則二十七歲為傍厄。木局加四歲。則二十八歲為傍厄。土局加五歲。則二十九歲為傍厄。凡火木局與薄金。均提前二年。水土局與厚金。均提后二年。為傍厄之應(yīng)證厄。此為厄年之三法也。
凡兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如金水局加四歲。金土局加八歲。皆傍厄年也。兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如金木局加三歲半。金火局加二歲半。皆傍厄年也。清瘦而露。則提前二年。濁厚而和。則提后二年。均為傍厄之應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。則以各形而加推也。
四．三十二歲　為女子第四正厄年。如形局清瘦而露。則三十歲為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則三十四歲為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則三十三歲為傍厄。火局加二歲。則三十四歲為傍厄。金局加三歲。則三十五歲為傍厄。木局加四歲。則三十六歲為傍厄。土局加五歲。則三十七歲為傍厄。凡木火局與薄金。均提前二年。如水土局與厚金。均提后二年。為傍厄之應(yīng)證厄。此為厄年之三法也。
凡兼體相生者。則照正數(shù)而加推。如木水局加五歲。木火局加六歲。皆傍厄年也。如兼體相克者。則照正數(shù)而減半。如木金局加三歲半。木土局加四歲半。皆傍厄年也。薄者提前二年。厚者提后二年。皆傍厄之應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。則以各形加推也。
五．四十歲　為女子第五正厄年。女格以此厄?yàn)樽顑础Ｈ缧尉智迨荻丁t三十八歲。為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則四十二歲。為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則四十一歲為傍厄。火局加二歲。則四十二歲為傍厄。金局加三歲。則四十三歲為傍厄。木局加四歲則四十四歲為傍厄。土局加五歲。則四十五歲為傍厄。薄者提前二年。厚者提后二年。均傍厄之應(yīng)證厄。此為厄年之三法也。兼體如上例。
六．四十六歲　為女子第六正厄年。此八數(shù)之轉(zhuǎn)六數(shù)他。如形局清瘦而露。則四十四歲。為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則四十八歲。為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則四十七歲為傍厄。火局加二歲。則四十八歲為傍厄。金局加三歲。則四十九歲為傍厄。木局加四歲。則五十歲為傍厄。土局加五歲。則五十一歲為傍厄。凡木火局與薄金。均提前二年。凡水土局與厚金。均提后二年。為傍厄之應(yīng)證厄。亦有兩厄合一。則以各形加推。兼體如上例而類(lèi)推。此為厄年之三法也。
七．五十二歲　為女子第七正厄年。如形局清瘦而露。則五十歲為正厄之應(yīng)證厄。如形局濁厚而和。則五十四歲為正厄之應(yīng)證厄。如水局加一歲。則五十三歲為傍厄。火局加二歲。則五十四歲為傍厄。金局加三歲。則五十五歲為傍厄。木局加四歲。則五十六歲為傍厄。土局加五歲。則五十七歲為傍厄。凡木火局與薄金。均提前二年。凡水土局與厚金。均提后二年。為傍厄之應(yīng)證厄。兼體加推如上例。此為厄年之三法也。
八．六十歲 　為女子第八正厄年。加推如上例。
九．六十八歲 　為女子第九正厄年。加推如上例。
十．七十六歲 　為女子第十正厄年。加推如上例。
十一．八十四歲 　為女子第十一正厄年。加推如上。
十三．九十二歲 　為女子第十二正厄年。加推如上。

《公篤相法》目錄

1.《公篤相法》卷一(上)

2.《公篤相法》卷二(上)

3.《公篤相法》卷二(下)

4.《公篤相法》卷三(上)

5.《公篤相法》卷三(中)

6.《公篤相法》卷三(下)

7.《公篤相法》卷四

8.《公篤相法》卷五(上)

9.《公篤相法》卷五(下)

10.《公篤相法》卷六(上)

11.《公篤相法》卷六(下)

12.《公篤相法》卷七(上)

13.《公篤相法》卷七(中)

14.《公篤相法》卷七(下)

15.《公篤相法》卷八(上)

16.《公篤相法》卷八(下)

17.《公篤相法》卷九

18.《公篤相法》卷十(上)

19.《公篤相法》卷十(中)

20.《公篤相法》卷十(下)

21.《公篤相法》卷十一(上)

22.《公篤相法》卷十一(下)

23.《公篤相法》卷十二(上)

24.《公篤相法》卷十二(下)

25.《公篤相法》卷十三(上)

26.《公篤相法》卷十三(中)

27.《公篤相法》卷十三(下)

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4.《公篤相法》

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6.《民間相學(xué)真髓》
7.《看相識(shí)人》

8.《女人相研究》
9.《閱人三十六術(shù)》
10.《面相速查》
11.《流年面相》
12.《金較剪》
13.《冰 鑒》