財(cái)運(yùn)特別糟糕的面相特征,只需一...
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2023-07-10
所謂的面相術(shù)語(yǔ),就是在中國(guó)傳統(tǒng)的面相學(xué)中,涉及到大量的專(zhuān)有名詞術(shù)語(yǔ)。如:“天庭飽滿,地閣方圓,印堂發(fā)黑,龍鳳之眼,聲音渾厚,……等”這些都是面相術(shù)語(yǔ)。如果你對(duì)面相學(xué)深感興趣,不妨看看下文面相術(shù)語(yǔ)大全精選(十),或許你能從中受益匪淺呢?
木形
相術(shù)家所謂“五行形相”之一。《神異賦注》:“木形人宜修長(zhǎng)。木性之直,色清氣秀,得其正也。”《照膽經(jīng)》上“五行正形”:“木形長(zhǎng)直,清瘦條達(dá)。其相在眉發(fā)顴壽手足之間。”參見(jiàn)“五行形相”條。
木聲
即“木音”。《許負(fù)聽(tīng)聲篇》:“木聲高暢。”參見(jiàn)“木音”條。
木星
相術(shù)家所謂“五星”之一。指右耳。《神相全編》二《五星六曜訣斷》:“木星須要朝,五福并相饒。”注:“右耳也。”參見(jiàn)“五星”、“耳相”二條。
木音
相術(shù)家所謂“五音”之一。又名木聲。張行簡(jiǎn)《人倫大統(tǒng)賦》上“聲若撞鐘”薛延年注:“木音高暢嘹亮,激越而和。”參見(jiàn)“五音”、“木聲”二條。
五大
指頭、眼、腹、耳、口俱大之相。舊題后周王樸撰《太清神鑒》卷六:“五大之形:一頭大,二眼大,三腹大,四耳大,五口大。五大者,須得生成無(wú)缺陷,則主富貴矣。或頭大而無(wú)角,眼大而昏濁,腹大而不圓垂,耳大而無(wú)輪廓,口大而唇薄,則反主貧賤也。”
五小
指頭、眼、腹、耳、口俱小之相。舊題后周王樸撰《太清神鑒》卷六:“五小之形:一頭小,二眼小,三腹小,四耳小,五口小。若五者端正無(wú)缺陷而俱小者,乃貴相也。其或三四小而一二大者,則主應(yīng)貧賤。若夫頭小而有角,眼小而清秀,腹小而圓垂,耳小而輪廓成,口小而唇齒正。
五長(zhǎng)
指頭、面、身、手、足五者俱長(zhǎng)之相。《神相全編》五《相五長(zhǎng)》:”五長(zhǎng)之形:一頭長(zhǎng),二面長(zhǎng),三身長(zhǎng),四手長(zhǎng),五足長(zhǎng)。五者俱長(zhǎng)而骨貌豐隆清秀滋潤(rùn)者,善也。
五行形相
簡(jiǎn)稱(chēng)”五形“。相術(shù)家運(yùn)用五行原理區(qū)分人的形相及氣質(zhì)類(lèi)型的方法。外形特征基本為方、直、圓、尖、厚五類(lèi),共分金、木、水、火、土五個(gè)正形和金木、金水、金火、金土、木金、木火、木水、木土、水金、水木、水火、水土、火金、火木、火水、火土、土金、土木、土水、土火二十個(gè)。
五合
指品格、涵養(yǎng)、儀態(tài)合度的五種表現(xiàn)。即天地相合、天宮相合、天心相合、天機(jī)相合和天輪相合。相術(shù)家謂看相時(shí)與”五應(yīng)“互相參看,可測(cè)斷人的爵祿名位。《玉管照神局》上《論五應(yīng)五合》:”或應(yīng)多合少,官崇位寡;應(yīng)少合多,譽(yù)大官卑;應(yīng)合相稱(chēng),則兩得矣。
五形
即“五行形相”。見(jiàn)該條。
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