相骨

骨節(jié)象金石，欲峻不欲橫，欲圓不欲粗，瘦者不欲露骨。（肉不輔骨，而骨露乃多難有禍之人也）肥者不欲露肉（肥滯之人，也不欲流或滿(mǎn)，而盛者乃死人之相也）骨與肉相稱(chēng)，氣與血相應(yīng)，骨寒而縮者，不貧則天（謂背橫而體偏，骨寒而肩縮，大凡物有不全。貧則壽，富則天。故曰：不貧則天）日角之左月角之右，有骨直起，為金城骨，位至公卿，印堂有骨，上至天庭，名天柱骨，骨從天庭貫頂，名犀骨，位至公卿（雖有其骨相，亦須其然相稱(chēng)，方成其器，茍諸位不稱(chēng)，即使富貴亦不堅(jiān)也），面上有骨卓起，名顴骨，主權(quán)勢(shì)，顴骨相連入耳，名玉梁骨，主壽考。自臂至肘，為龍骨，象君，欲長(zhǎng)而大。自肘至腕，為虎骨，象神，欲短而細(xì)。骨欲峻而舒，圓而堅(jiān)、直而應(yīng)節(jié)，緊而不粗，皆堅(jiān)實(shí)之相也。顴骨人鬢，名驛馬骨，左目上為日角骨，右目上為月角骨，骨齊耳為將軍骨，硫日?qǐng)A為龍角骨，兩溝外曰臣鰲骨，額中正兩旁為龍角骨，又名骨不聳。骨人聳兮且不露，又要圓清而秀氣。骨為陽(yáng)兮肉為陰，陽(yáng)不多兮陰不附，若得陰陽(yáng)骨肉均，少年不貴終身富。骨聳者夭，骨露者無(wú)立，骨軟弱者，壽而不樂(lè)，骨橫者兇，骨輕者貧賤，骨俗者愚濁，骨寒者窮薄，骨圓者有福，骨孤者無(wú)親人，木骨瘦而青黑色，兩頭粗大，主多窮厄，水骨兩頭尖，富貴不可言。火骨兩頭粗，無(wú)德賤如奴；土骨大而皮粗厚，子多而又富。肉骨堅(jiān)硬，壽而不樂(lè)。或有旋生頭角骨者，則享晚年福祿。或旋生頤額者，則晚年至富也。

詩(shī)曰：

貴人骨節(jié)細(xì)圓長(zhǎng)、骨上無(wú)筋肉又香。

君骨興臣相應(yīng)輔、不愁無(wú)位食天倉(cāng)。

骨粗豈得豐衣食、祿位因無(wú)且莫求。

龍虎不須相克陷、筋纏骨上賤堪憂(yōu)。