命理中的“納音”和“六十甲子納音”是什么 命理學中的“音”是指我國古代音樂理論中的“五聲”，即：宮、商、角、徵、羽。相當于今天西洋大小調音樂體系中的“do、re、mi、so、la”。“納”在古代則是加入、納入的意思。 在命理學中，有“納”與“音”相結合而成的“納音”一次，即是指在推算命理的過程中，除了使用五行、數術等理論，還可以利用音（樂）律理論來尋找事物之間的聯系和規律，從而達到預判吉兇的目的。“納音”最早可以溯源到西漢董仲舒的五行之序理論和洪范五行理論，實際上是指在數術預測中常用的一種取“數”方法。古人將六十甲子分成三十組，根據其不同的象，冠之以不同的名，這個過程便是“納音”的本義。“納音”的范圍限于五行理論之內，每組干支所配“納音”的五行稱為“納音五行”。“六十甲子納音”，是指我國古代的一種擇時術。這種擇時術最早可追溯到先秦時期，后來經過兩千余年的傳承和發展，六十甲子與納音的關系最終被固定下來，這種關系被記錄在《六十甲子納音歌》中，即：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。“六十甲子納音”是由陰陽五行合流與音律、歷法等理論結合嬗變而成，其特征為由天干地支和五行代言音律，以及采用“同類娶妻，隔八生子”的理論生律。[精選]喜歡易經的朋友可以看過來了，給大家推薦一個非常好的網站易經http://www.taijizhidian.com/太極之巔易學網旨在打造一個全面準確的易經學習網站,以推廣正統易學為使命,目前網站收錄周易全文詳解及易經注解典籍幾百部,搜索太極之巔就能找到了