“秀恩愛”，作為當(dāng)今時(shí)代人們所熟悉一種社會(huì)現(xiàn)象。大體是指不少名人，或者想要出名的普通人，通過“微博”、“微信”，或者其他媒體與自媒體，將自己的婚姻等感情生活曝光在世人面前，以凸顯自己感情幸福、家庭和諧的一種行為。

八字分析“秀恩愛死的快”的原理（一）

不過，這種貌似家庭幸福，婚姻和諧的背后，常常是一種假象。因?yàn)?，要不了多久，你便可以聽到或者看到，與此相反的信息，或者報(bào)道。這種現(xiàn)象，大多常常流行于娛樂圈子。不過，在近幾年來，似乎也在平民百姓中也漸漸有了市場(chǎng)，甚至愈演愈盛的跡象。

于是，便有了“秀恩愛、死得快”的說法，甚至被人們稱為“愛情魔咒”。本來，婚姻和感情，屬于各人的私生活，“秀”與“不秀”，全憑個(gè)人興趣，別人無(wú)需多言。但作為一種具有鮮明時(shí)代特色的社會(huì)現(xiàn)象，自然包含著具有時(shí)代特色的“易理”根源;必然會(huì)影響著不少人，家庭婚姻行為方式選擇的適宜性。也就是說，我們有必要對(duì)這種行為方式的命理意義，包括：利弊、適宜與否，相應(yīng)的環(huán)境與條件，加以理性的探討，以方便人們?cè)陬愃菩袨檫x擇時(shí)，有所借鑒。具體說來，大致如下：

1、正常的愛情，需要儀式，但不需要張揚(yáng)

易理告訴我們，世界上的任何事物，大多分為陽(yáng)性與陰性兩類;它們之間，彼此融合，相互促進(jìn)，但也各自有自己的生存之道。

婚姻與愛情，總體而言，還是陰性的事物，因此，正常的婚姻，如果要永續(xù)發(fā)展，就得遵循陰性之道。

故此，你看古人，有幾個(gè)人會(huì)公開自己的家庭生活，或者個(gè)人感情狀況。有人說，這是由于古代，個(gè)人資訊的不發(fā)達(dá)。

其實(shí)不然，即使個(gè)人資訊再不發(fā)達(dá)，要宣揚(yáng)也有宣揚(yáng)的路徑與范圍。但古人就經(jīng)常告誡人們：“家丑不可外揚(yáng)”。實(shí)際上，這句話的本意，并不是說家中的丑事不可宣揚(yáng)，也包括，所有家事都不可宣揚(yáng)。

不然，你看古人，常常就將妻子成為“內(nèi)人”，就有不打算要你知道的意思。但也不是全然不讓你知道。比如，古人對(duì)待婚姻，特別是結(jié)婚的儀式，就很隆重，甚至繁瑣;但也僅僅如此。

儀式隆盛，就表明古人對(duì)待婚姻的嚴(yán)肅性;不宣揚(yáng)，就是尊重婚姻的私密性，體現(xiàn)出與外人無(wú)涉，也就保全了婚姻的生存之道。

愛情本來就具有獨(dú)占性，雖然不是什么私人財(cái)產(chǎn)，但的確不能分享。且“家家都有一本難念的經(jīng)”，每個(gè)家庭，每對(duì)夫妻，在家族與利益和現(xiàn)實(shí)層面，也就難免磕磕碰碰。

如果，每對(duì)夫妻，輕易將家中事情，讓外人知曉，很容易令好事者添油加醋，隨意擴(kuò)大家庭矛盾與感情裂痕。

故此，古人才認(rèn)為：陰陽(yáng)有別、內(nèi)外有分、尊卑有位、合度有序，乃是萬(wàn)事萬(wàn)物的長(zhǎng)存長(zhǎng)養(yǎng)之道。

2、真愛是無(wú)私的付出，但絕對(duì)不需要包裝與演戲

大家知道，命理中各種事項(xiàng)與人像，它們之間的關(guān)系，實(shí)際上既是各種事理的易學(xué)演繹，更是來自于對(duì)各種事像的對(duì)應(yīng)的行為作為支撐。

故此，我們便可以將各種事像，對(duì)應(yīng)的行為方式，經(jīng)過易理的演繹，來發(fā)現(xiàn)婚姻維護(hù)與持久的路徑，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)各自適宜的婚姻之道。

就命理而言，夫妻之間的結(jié)合，需要以愛情為前提。體現(xiàn)在命理中，男命就是食傷生財(cái)，怕比劫多財(cái);女命就是財(cái)來衛(wèi)官，怕食傷奪官。

就男命而言，食傷是維護(hù)婚姻的基礎(chǔ)，不過，這需要正確的路徑;也就是說，食傷要能夠生財(cái)，食傷才是婚姻的基礎(chǔ)。不然，那就只是情欲、宣傳、表演與包裝。

同時(shí)，對(duì)于男命而言，財(cái)怕劫奪，故此，財(cái)星要藏，需要在地支，不能外露外顯;故此，男命的食傷也最好在地支，不然達(dá)不到守護(hù)財(cái)星的目的。

這種情況下，食傷也就是一種默默的付出，對(duì)于妻子的愛護(hù);食傷生不到財(cái)，那就是說，愛情停留在表面，嘴巴上，言說的層面。就是一種作秀。

這就是男命的守護(hù)婚姻的正道。對(duì)于女命，守護(hù)婚姻，則是官星要顯，與日干有情;或者官星與日干緊貼，不喜分離。

但一旦透顯，則怕食傷出干制官。這種出干的食傷，對(duì)應(yīng)的行為方式，就是宣傳，就是表演，就是炫耀，就是包裝、就是損傷。

故此，無(wú)論男女，婚姻守護(hù)之道，都需要在對(duì)應(yīng)的行為方式上，選擇尊重與付出，切不可選擇宣揚(yáng)、招搖、表演、包裝的方式曬幸福;不然，恐怕就會(huì)遭遇這種行為方式帶來的不良后果。