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食傷制殺是什么意思

抖帥宮 84 2023-07-06

食神、傷官在八字命局中有一些特殊組合,我們通常稱為“食傷格局”。不同的格局有著不同的命理特征。比如“食傷制殺”、“食神合官”、“傷官合梟神”(“傷官合印”)、“食神合印“等,這些格局都代表不同的含義。太極之巔算命網(wǎng)下面就來講講“食傷制殺”是什么意思。
 
食傷制殺什么意思
 
食傷制殺,就是食神,傷官可制七殺。在八字命局中,食傷表示命主的文化、學(xué)術(shù)、頭腦、精力的投入;官殺是克制日元的五行,表示阻力、官職、權(quán)利、社會(huì)地位等。食傷制官殺,表示命主自己的精力投入、欲望的目標(biāo)是為了取得社會(huì)地位和管理職權(quán),并能夠通過自己的努力,戰(zhàn)勝困難取得成功。故而食傷制官殺的人,進(jìn)取心強(qiáng),權(quán)利欲望重,制的好的話,其人可以掌權(quán),成功的可能性很大,大多從政,走仕途之路。
 
食傷制殺者即是用七殺而兼帶食傷者,是指以月令印綬為用,同時(shí)四柱又有七殺和食傷的格局。即使格局出現(xiàn)身旺、印重,七殺有制,身旺有泄,殺與食傷并用者,亦有主次,或用食傷泄秀者,或用食傷制殺者。但這種格局,往往用食傷以制殺,并非取用的重點(diǎn),而重點(diǎn)在于用食傷以泄秀。在一般情況下,克泄不能并用,如果身強(qiáng)殺旺,則要用食神以制殺,或用傷官以駕殺,可為制殺為權(quán)之造。凡用食傷制殺為用者,大運(yùn)則不宜再行財(cái)殺之運(yùn),以助七殺。如果殺輕制重,或身強(qiáng)殺淺者,則喜財(cái)星生殺,七殺助殺,而不能再行食神、傷官大運(yùn),再來制殺。
 
八字命理先賢萬棋說:“食傷生財(cái)制殺,原是壽星,如食傷格日干強(qiáng),真神得用,再遇財(cái)星生發(fā)制偏印,則為富貴中人,但食傷過旺,泄身太過,反而貧窮簞食瓢飲了。”素庵相國(guó)說:“看食傷之法,如用以制殺,則以食殺相較,殺重食輕,當(dāng)扶食傷抑殺,若食重殺輕,當(dāng)扶殺抑食”。
 
八字食傷之功能為一泄身,二生財(cái),三制殺等,制殺用法是,食傷之力量大于殺星時(shí),宜行財(cái)殺之地,而若七殺之力大于食傷者,則不宜再行財(cái)殺旺地,而應(yīng)扶食抑殺方可。但若日主不甚弱而食傷輕,局內(nèi)見官殺生助偏印時(shí),則偏印會(huì)克食傷,使食傷無法制殺,此時(shí)殺無食制則會(huì)轉(zhuǎn)而攻身,這種命式,非夭也貧。行運(yùn)能遇財(cái)運(yùn)來制偏印則吉,若再行殺地,一則攻身,二則生偏印,如此喜用被破壞無遺,多主兇死。
 
食傷若用于制殺,則宜食傷在前,而殺在后為佳。如月干見食傷,時(shí)二兄七殺,或年支見食傷,月干見七殺則甚吉,若七殺在前而食傷在后則不宜,主多成敗,或先成后敗。又,食傷與七殺不宜太靠近,如年干食傷、月干七殺,或食傷與七殺同柱時(shí)謂之“食傷近殺”,七殺受食傷近制時(shí),七殺威方受到壓抑,久而久之會(huì)產(chǎn)生反抗行為,而暴發(fā)大脾氣,或突然的兇暴行為來。此種情況與食傷逢偏印差不多。另外,食傷制殺時(shí),適度即可,不可制殺太過,如七殺一個(gè),而食傷二三個(gè)圍攻七殺時(shí),七殺之能力完全被壓制,這種情形會(huì)使命造本人變得軟弱,心無大志,滿足現(xiàn)狀,得過且過之現(xiàn)象。如果有財(cái)星在命局通關(guān),疏通其氣,則可以改善,或等行運(yùn)逢財(cái)星運(yùn)來通關(guān)生殺,亦可小有所成,唯其福不大。若命局無財(cái)星,行運(yùn)又不遇財(cái)運(yùn)的話,縱使才富五車,終不過是一個(gè)寒儒罷了。
 
以食傷制殺的義象
 
以食傷制殺,就是以智謀克制邪惡,以技藝搏取名利。七殺是疾病,是災(zāi)害,是禍患,是 暴君,是小人,代表一切對(duì)我有危害的事物。以食傷制殺,就是降龍伏虎,除暴安良,就是消災(zāi)解難。有殺敵立功、治病救人和舌戰(zhàn)群儒等義象。倘若制不住七殺,七殺就有隨時(shí)攻身的危險(xiǎn)了。若制殺過頭了,七殺就失去了應(yīng)有的威風(fēng),英雄就沒有用武之地了。只要食傷能剛好制住七殺,七殺稍為旺強(qiáng)一點(diǎn)也行,命主就都會(huì)出人頭地,做出一番事業(yè)來的。因此命書上說:“食神制殺,英雄獨(dú)壓萬人;食神制殺,英俊文章發(fā)少年;食神制殺衣祿豐;傷官有情來合殺,金榜標(biāo)名定是真;食居先,殺居后,平生衣祿福最厚;殺輕制重,雖學(xué)無成;殺輕制重,為人到底遭屯;殺重制輕,時(shí)刻有顛覆之危;食重孤孀”等等。
 
例如鄭介民命,八字為:戊戌 辛酉 乙未丁亥   3歲起運(yùn)
                大運(yùn):壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
七殺當(dāng)令,時(shí)支亥水因有未土阻隔,不能直接化殺生身,唯賴時(shí)干丁火制殺。丁火在未中有根氣,可以作用,格成殺邀食制。甲子運(yùn),比劫生食,命主考入黃埔軍校。丙寅、丁卯運(yùn)食傷制殺有力,命主大得際遇,成了手操生殺大權(quán)的軍統(tǒng)局長(zhǎng)。后來還當(dāng)上了國(guó)防部次長(zhǎng),國(guó)安局局長(zhǎng),正所謂“食神制殺,英雄獨(dú)壓萬人”。
 
食傷制殺舉例
 
 食神  七殺  日主  傷官   
乾造:甲 戊 壬 乙 (午未空) 
 子 辰 辰 巳  
 癸劫財(cái) 戊七殺 戊七殺 庚梟神
乙傷官 乙傷官 丙偏財(cái)
癸劫財(cái) 癸劫財(cái) 戊七殺
此命壬水日元生食神甲木,傷官乙木又與食神甲木共同制約七殺戊土,此為食傷制殺格。可惜的是乙木生巳火,巳火生戊土,巳與戊通祿。乙木生了巳火,等于乙木直接生了戊土,故而難以制約戊土七殺。
 
食傷制殺命例如,孫布政命造,乙五、辛已、己已、庚午,己土生于已月,已中丙火為己土印綬,盡管日支已,時(shí)支午,地支火勢(shì)太旺,但以《子平真詮》月令取用的原則,仍以印綬為用。而日主得已午中戊己通根,年支又逢丑中己土祿地,且得旺火生身,為身旺印旺之局。太旺者宜泄不宜制,年干乙木七殺,氣勢(shì)休囚,有印泄食制,不能起到任何作用,可視為閑神。而月時(shí)庚辛,通根月令已中金之長(zhǎng)生,食傷通根得氣,取其泄身為用,食傷制殺故為貴格,官居布政。此為棄殺而用食傷者,并非以印通關(guān)。凡取月令印綬為用者,如果七殺坐印地,七殺自然化印,貪生忘克;如果不坐印地,必然休囚,并非徐樂吾大師所謂以印通關(guān)。通關(guān)者,徐大師說:兩神對(duì)峙,強(qiáng)弱均平,各不相下,須調(diào)和之為美,意思是說,所謂通關(guān),必要能溝通兩種五行的氣勢(shì),比如比劫爭(zhēng)財(cái),用食傷以通關(guān);傷官與官不和,用財(cái)以通關(guān);而財(cái)能生殺,財(cái)殺本和,無需用印通關(guān),而且印能制食傷,反而引起征戰(zhàn),此通關(guān)之說,與理不通。
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