論沖破相沖者十二支戰(zhàn)擊之神，大概為兇，然有為福之甚者，凡沖處要相生，如辛巳沖癸亥，即是金生水也，余依此推之。如同類及相克者最兇，如壬申金克庚寅之木，己卯沖己酉之土，皆不利矣。凡相生沖，主人聲望播流，高明出眾，科甲崢嶸。相克沖，主人神清貌俊，襟韻脫俗，軒昂灑落，上視，仰面而行。死絕則精神峻急、骨氣緊實(shí)、趫捷便利、語聲清爽、輕動(dòng)易悅。若相克沖生旺，主人神剛貌肅，膽氣壯，倜儻敢為，多成敗。死絕則寒酸鄙薄，形容乖劣，動(dòng)招兇辱，多夭折也。（燭神經(jīng)）【煩冗格】如甲子見午，乙丑見乙未，多破祖業(yè)，平生心不閑，內(nèi)明有斷，假令祿高名重，終有一失也。【乖離格】如戊午見丙子，癸卯見丁酉，相沖相克，五行不和而破命，再遇者，平生破散，衣食稍足，夭壽也。（并鬼谷命格）相沖還是自相生，集來帝座位無刑，更得華蓋兼權(quán)殺，為官清顯統(tǒng)雄兵。相沖相去要長生，見旺之時(shí)祿便亨，貪武若更臨時(shí)殺，為官清貴掌權(quán)兵。此論來去相沖生旺，如戊寅沖丙申，癸卯沖辛酉之類，得相生旺，五行氣不散，更得福神方妙，如甲申沖庚寅，丙子沖戊午，名生旺，沖不破。（并鬼谷要訣）天元變化書云：凡五行向旺者，不名破，向衰弱者，名破。如丙辰得丙戌最妙，戊子得戊午亦妙。若戊午火見戊子火，則名破也。又有聚旺格云：若眾木入寅卯，其間有沖擊者好。因旺極，故要沖擊，非旺，不可，余皆凖此。生旺連綿見吉神，更兼一七又為鄰，看看直入朝堂去，權(quán)握兵符助圣神。四沖生處自貧寒，更值兇神不足看，一種邪心偏作賊，父常嗔恨子常瞞。凡遇一七殺者，命吉?jiǎng)t沖發(fā)，命兇則為禍破財(cái)。凡遇四柱沖破，如禍聚之地，有他位來沖，即謂破禍成福。如犯空亡，有下位來沖，亦為福也，凡年月日時(shí)值此，必作食祿人。如福聚之地逢他處來沖，則破福成禍，必孤困。凡相生者，不為破，如丁未破癸丑是也。同類者，作破論，如丁未破丁丑是也。相克者最為毒，如丁未破己丑是也。（林開五命）凡命帶劫殺亡神相沖，主犯刑。若在死絕處主廢病多疾。如帶貴殺入局，有秀氣科名者，多入臺(tái)諫，終有惡疾而死。帶元辰、空亡相沖，不是下賤，則是貧寒之士。五行枯瘁則賤，帶秀則虛聲，貧士之徒也。凡諸位沖破，如遇沖空亡，主禍中生福，若月沖日時(shí)，時(shí)沖年，名曰仇讎殺，主與人無恩，內(nèi)外多得憎嫌，或長病，或卒暴而死。凡命犯力停相沖生旺死絕，俱是兇咎。如丙寅、甲申、癸卯、辛酉之類是也。凡日時(shí)沖年，主人心不平，以己度人，不相信付。凡命生時(shí)沖太歲者，支干皆可用也，假令丙午年、壬子時(shí)，乙卯年、辛酉時(shí)，支干皆沖也。（并廣信集）破印破財(cái)并破祿，破馬少曾為命福，更加破合日時(shí)中，疾非手足并頭目。破印者，如木人帶癸未，內(nèi)有乙丑金，曰破印，見庚戌曰刑。印破財(cái)者，如金人以寅卯為財(cái)，寅怕見申，卯怕見酉。不然無寅卯二字，亦忌見申酉字破祿者，如甲祿在寅，怕見申字。破馬者，如馬在巳，怕見亥字。破合者，乃干合被支破，如甲午人見己亥，或見巳字則破己亥，逢子字即破甲午合也，如丙寅年、辛卯月、壬申日，其人害一目。凡破多不好，是欲達(dá)不達(dá)之人。如甲人逢丑卯日時(shí)夾祿，見申字破，不好，夾拱等同。（沈芝源髓）論金殺金神大殺者，至兇之神，古人云：寅申巳亥，雞頭粉粹，四支生人，金神在酉。子午卯酉，蛇頭開口。四支生人，金神在巳。辰戌丑未，牛頭大忌。四支生人，金神在丑。與人為災(zāi)，而不為福。又主喪服哭泣之事。丑人金殺在本命，若生月日時(shí)又在丑上，帶鬼克身，則有不測之禍。以巳酉丑金之位，故金神居于上，所值金神，下更帶金火，則為災(zāi)，又大而遲。（三命提要）金殺者，為五行中惟金為殺之物也。一殺而有三名，一曰吟呻殺，二曰破碎殺，三曰白衣殺。其神常居巳酉丑三位，蓋是金之體也。寅申巳亥在酉、子午卯酉在巳、辰戌丑未在丑，是金之生旺庫也。在巳曰吟呻。巳中臨官之火，火者，金之官也。金氣臨克，主官府杖楚、刑獄、呻吟之災(zāi)。故曰吟呻。在酉曰破碎。酉者金旺之地，殺物當(dāng)時(shí)，又有辛金相助，萬物當(dāng)之，無不破碎，主支離破碎，流血之災(zāi)。故曰破碎。在丑曰白衣，乃金庫墓也，居四季而臨鬼門，主妨害、喪服、哭泣之事。故曰白衣。其神生旺，主人寬量大器，決斷有能，形容清峻，若不夭喪、刑傷，則須有癩病、癱瘓。死絕則慘害克毒，形容紅白，巧言令色，笑里藏刀，其神常主橫事。與官符并，則橫來官災(zāi)；與劫殺并，則橫來死喪；與白虎羊刃并，則流血傷殘；與貴人建祿并，則稍慢，五行旺相不須用也。（燭神經(jīng)）夫吟呻者，金殺之精。子午卯酉人見巳金生處，主大風(fēng)癱緩之疾；寅申巳亥人見酉金旺處，主水痼毒藥之病；辰戌丑未人見丑金墓處，主克妻害子，惡死之憂。若帶三刑德貴，主有高官握兵權(quán)。（金書命訣）金殺夾貴兮，有兵有權(quán)。（指迷賦）男逢金殺，累累官刑，女犯金神，重重產(chǎn)厄。（隱迷賦）血蠱最厭于交重。血蠱者，本金殺也，亦名血蠱，犯之則有血光之厄，重得之者，尤為不吉。（壺中子）金殺者傷害之辰，男子犯之，多有刑傷，兵刃之災(zāi)；婦人有產(chǎn)厄，行年至此亦然。（三命鈐）論咸池寅午戌兔從苑里出、巳酉丑騎馬階中走、申子辰雞鳴動(dòng)四鄰、亥卯未鼠子驚人睡咸池者，常在劫殺前四辰，又有一名沐浴者是也。咸池者，乃日入之所，取其萬物暗昧?xí)r也。其神主奸邪落魄，美容儀，耽酒色，疏財(cái)好歡，破散家業(yè)，惟務(wù)貪濁，此生旺者然也。死絕者，則嗜滋味，好妝飾，落魄不檢，狡計(jì)頑猾，忘恩失信，私濫奸訛，靡所不為。與元辰并者，更臨生旺，多得匪人為妻。與貴人建祿并者，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財(cái)起家，平生多防水厄，勞瘵之疾，多遭累、遺失、暗昧之災(zāi)也。（燭神經(jīng)）咸池殺亦名桃花沐浴是也。歌云：風(fēng)流淫宿號(hào)咸池，并集來臨禍應(yīng)期，酒色相刑三二位，更加殺神血光隨。（紫虛局）論勾絞勾絞殺者，陽命人前三辰為絞，后三辰為勾，陰命人后三辰為絞，前三辰為勾，曰陰后陽前三是絞，陽后陰前三是勾。（珞琭子、林開五命，皆以陽命人前三辰為勾，后三辰為絞，陰命人前三辰為絞，后三辰為勾）假令甲子陽命人二月為絞、八月為勾，乙丑陰命人三月為勾、九月為絞，余準(zhǔn)此。凡人遇之，身若克殺，多掌刑法之任，或?yàn)閷洠瑢Ｐ姓D戮。殺若克身，主非命而終。（玉門關(guān)集云：勾絞主非命）小人逢之，皆為飛橫災(zāi)禍。行年至此，亦主口舌刑獄之事。（三命鈐）勾絞二殺至兇之神，各隨本命求之，陽男陰女，命前三辰為絞，后三辰為勾，陰男陽女命前三辰為勾，后三辰為絞，二殺與人為災(zāi)，而不為福。值勾絞兩位全者災(zāi)重，一位者災(zāi)輕。又云：以上殺，有鬼則災(zāi)重，無鬼則災(zāi)輕。（三命提要）犯勾絞殺者，主人多計(jì)巧心路。（沈芝源髓）天羅地網(wǎng)歌丈夫每忌天羅系，婦人常防地網(wǎng)籠，豬犬侵凌災(zāi)撓撓，龍蛇混雜禍重重，單逢地網(wǎng)終身苦，再入天羅永世兇。凡以戌亥為天羅，辰巳為地網(wǎng)。若戌年、戌月、初一日生者，犯一年天羅；十五日生者，犯十五年天羅；若更生日是戊，增成三十年。天羅，或戌年亥月，或亥戌日，交互見之，則災(zāi)不能歇，地網(wǎng)亦如上說。地網(wǎng)混辰，男吉女兇；天羅混成，女吉男兇。二運(yùn)流年方發(fā)其災(zāi)，二運(yùn)到戌亥年月日及辰巳年月日，男子孝服、失財(cái)，女人連綿床席。若天羅地網(wǎng)重并者，男妨妻，女妨夫，并絕嗣方免重厄。只如庚戌年、十月丁亥、十八日癸亥日、丁巳時(shí)，其人妨三妻，又絕嗣，并官事不休，破財(cái)，口舌之象。（金書命訣）龍蛇混雜，偏不利于辰生；豬犬侵凌，但獨(dú)嫌于亥字。龍為辰，蛇為巳，辰人得巳，巳人得辰，皆曰龍蛇混雜，男命則不吉，惟女命破婚害子，薄福抱疾，辰人得巳重，巳人得辰輕。謂龍生蛇穴者退，蛇生龍穴者進(jìn)。豬為亥，犬為戌，戌人得亥，亥人得戌，皆豬犬侵凌，女命則不吉，惟男命則迍滯齟齬，妨祖克財(cái)，戌人得亥輕，亥人得戌重，謂犬入豬群則進(jìn)，豬入犬群則傷。諸書亦云：龍蛇混雜，常妨女子憂厄；豬犬侵凌，每慮丈夫危難。（壺中子）世謂男忌天羅，戌亥，陰之終也。女忌地網(wǎng)，辰巳，陽之終也。（燭神經(jīng)）男犯兩重天羅，主克妻、害子、官事、破財(cái)，女犯兩重地網(wǎng)，主重災(zāi)孝服。（廣信集）孤辰寡宿寅卯辰，孤巳、寡丑；巳午未，孤申、寡辰；申酉戌，孤亥、寡未；亥子丑，孤寅、寡戌。（三命纂局）逐方三位，進(jìn)前一辰為孤，退后一辰為寡，進(jìn)為陽不利父，退為陰不利母。又云：在陽宮主妨父，在陰宮主妨母。常術(shù)曰：男忌孤辰，女忌寡宿，其神形孤骨露，面無和氣，生旺稍可，死絕尤甚，不利六親。與驛馬并者，放蕩離鄉(xiāng)。與空亡并者，幼而無依。與喪門吊客并者，一生多遭重喪，疊禍自身，纏發(fā)則骨肉伶仃也。（燭神經(jīng)）【連屬不言孤寡】如亥得寅戌，寅得丑巳，或支干朝會(huì)、包裹，貴人連屬，雖犯孤寡亦吉。（鬼谷遺文）慿陰察其陽禍，歲星莫犯于孤辰，恃陽鑒以陰災(zāi)，天年忌逢于寡宿。瑩和尚注云：寅卯辰人，巳為孤辰，丑為寡宿，其寅辰是陽之位，丑巳是陰之位，故曰慿陰察其陽禍，歲星莫犯于孤辰。巳午未人，申為孤辰，辰為寡宿，巳未為陰之位，辰申是陽之位，故曰恃陽鑒以陰災(zāi)，天年忌逢于寡宿，天年猶小運(yùn)也。歲星猶太歲也。陽以孤辰為重，陰以寡宿為重。趙氏新注云：歲星者，寅人在丑，丑人在寅，子人在卯，卯人在辰，辰人在亥，亥人在辰，巳人在戌，戌人在巳，午人在酉，酉人在午，未人在申，申人在未。天年者，子人在亥，亥人在子，丑人在戌，戌人在丑，寅人在酉，酉人在寅，卯人在申，申人在卯，辰人在未，未人在辰，巳人在午，午人在巳。歲星兼孤辰，天年兼寡宿，皆主孤獨(dú)。（珞琭子）孤辰寡宿，主上妨父母，下害妻子，女人值之，主損克翁婆，不利夫子。（三命鈴）井?dāng)r斜沖是孤神、寡宿，更天干帶倒食，謂之井?dāng)r倒食。若巳午未人生在夏三月，是帶兩重孤寡，主克妻害子，少六親，不聚財(cái)，多生女，更帶諸兇殺，主不令終。（廣錄）【妨害】甲人丁為父、壬為母；乙人戊為父、癸為母；丙人己為父、甲為母；丁人庚為父、乙為母；戊人辛為父、丙為母；己人壬為父、丁為母；庚人癸為父、戊為母；辛人甲為父、己為母；壬人乙為父、庚為母；癸人丙為父、辛為母。見父則無父而發(fā)，見母則無母而發(fā)，克日干不利父，克月干不利母，干鬼不利父，倒食不利母。又云：胎與四柱交并，即有異父母也。（神白經(jīng)）【反本殺】且如甲子金命得戊午日，又于胎月日時(shí)上，多帶寅巳，名反本殺。犯此者，或貴或富，定主孤立，一旺便克殺父母尊長，余則無害。（李虛中書）【鴟梟殺】年隔月一位，月隔時(shí)日二位，如子年，寅月，巳日時(shí)之類，主克盡父母，離鄉(xiāng)外住方發(fā)。【破分殺】春秋二分前后，犯卯酉日時(shí)者，是也。主散絕骨肉祖業(yè)。酉日時(shí)，或大運(yùn)，名白虎臨庭，在日克妻，在時(shí)克子，不利骨肉。（廣信錄）紫徽太乙局云：人生辛酉作日時(shí)，號(hào)為白虎入閨闈，男子損妻因血死，女人難產(chǎn)實(shí)堪悲。戊申戊寅為六道消虛，亦不利于親族，壬戌日或壬戌時(shí)，名天后失行，大不利于妻孥。（神白經(jīng)）馬后二辰是也，主散親戚破家，骨肉不和。（廣錄）四季生人背太陽，必定父先亡。（直道歌）凡命生時(shí)不是辰戌丑未，四柱帶劫殺、亡神、元辰、羊刃多者，亦主克父毋，不必直待辰戌丑未時(shí)生也，亦有犯辰戌丑未時(shí)，卻不犯惡殺，而不克父母者，宜詳之。若日時(shí)兩犯亡神者，定主克母，如晁侍郎謙之，丁丑年、壬寅月、庚申日、甲申時(shí)，兩重亡神克母也。（廣錄）天元變化書云：但以生我者為母，克我者為父，若生在父母氣絕弱之位者，必刑克，帶殺多者主離背，不必在四季之時(shí)。寸珠尺璧云：凡時(shí)犯劫殺、羊刃，雖非辰戌丑未亦有克，四維母，四正父也。凡命前五辰生者，男當(dāng)妨婦，命后五辰生者，女主妨夫，若無妨害，即主有宿疾，若命前后四辰生者，即于父母妻子，主有妨害也。（三命鈴）五墓為庫藏之地，時(shí)貴亦；四孟是孤絕之方，帶殺必克。四季為五行之墓，萬物之所終也，生時(shí)逢之，雖會(huì)吉而貴亦主妨害尊親也。四孟有孤辰絕氣，若見亡神、劫殺、歲刑，亦主妨害父母也。（鬼谷遺文）眷屬情同水火，相逢于沐浴之鄉(xiāng)。瑩和尚注云：凡本命沐浴中見相克是也。此主六親寡合，朋友匪和，凡處求謀，故難成就。骨肉中道分離，孤宿尤嫌于隔角。瑩和尚注云：子午卯酉中有死氣，辰戊丑未四墓之鄉(xiāng)，人或值之，孤中孤也（燭神經(jīng)云：辰戌丑未為妨害）。常以寅卯辰居午，巳午未在酉，申酉戌逢子，亥子丑臨卯，此是孤辰隔角也，辰戌丑未亦然，以寅申巳亥為天地之角，蓋隔此四位孤辰也。王氏注云：孤辰寡宿合乎隔角之地，夫婦不免中道分離。男命生于妻絕之中，而逢孤辰，則平生難于婚偶。女命生于夫絕之位，而遇寡宿，則屬嫁而不能偕老。如辛丑人得庚寅，寅為丑孤辰，丑為寅寡宿，丑寅互為孤寡也。所謂隔角者，言丑寅中有艮卦之隔，截乾坤艮巽曰四維之隔角。（并珞琭子）玉門關(guān)集云：寅申巳亥為角，辰戌丑未為隔。天元變化書曰：本季之方，前后為隔角，與孤辰寡宿同，如巳午未則在辰申也。隔角分明亥子初，日時(shí)犯著定應(yīng)孤，若非父母隔絕早，往往偏房外寄居，累犯惟宜孤立吉，更將年上來求日，妻家不是喪無人，便是自身知非一。或主自身多姓， 不然是庶出，或妻有多姓，不然隔絕也。時(shí)上子孫少更遲，不然不出在親闈，月中兄弟應(yīng)散少，日裹須防離換妻。隔宿者，子人見亥，亥人見子，戌人見丑，丑人見戌，各兩位依次數(shù)之。與孤寡中越氏新注珞琭子云：天年殺例同。日時(shí)遇著定主孤獨(dú)，少失六親，不然主異姓等事，年時(shí)犯，若不過房，必克父母。（沈芝源髓）生時(shí)地結(jié)與天盤，爭使親闈得久安。天盤地結(jié)者，甲辰命見甲戌，或甲戌命見甲辰是也。只此二辰生人有之。（理愚歌）亡神犯羅網(wǎng)，妨妻害子。命中見亡劫殺全者，妨初婚，克長子，更帶辰戌字天羅地網(wǎng)全者，尤緊。月坐孤虛，棣萼凋瘁。孤乃孤神，虛乃六虛，命中得之，兄弟衰絕。（并壺中子）凡巳酉丑全人，帶辛字者，主骨肉在他鄉(xiāng)，不得歸葬也。（寸珠尺璧）【精選】需要網(wǎng)站建站、網(wǎng)絡(luò)推廣可以到這里看一下，推廣https://www.semjishu.com/SEM技術(shù)網(wǎng)10年推廣經(jīng)驗(yàn)，百余家案例，效果提升30%以上,幫您提升電話咨詢量。