前面已講到過，八字以時支為子女宮的概念。在推算某人命中有多少子女，古人也是以時支為重，來推演子女的數(shù)目的。男命以正官為子星，女命以傷官為子星。如果時支為子女星十二長生的旺位，則子女數(shù)目便可以推算出來。口訣如下：“長生四子中旬半，沐浴一雙保吉祥，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中到老沒兒郎，絕中養(yǎng)取他人子，入墓之時病夭亡。受氣為絕一個子，胎中頭產養(yǎng)姑娘，養(yǎng)中三子只留一，男女宮中細端詳。” 口訣里的長生、沐浴、冠帶、臨官、旺（帝旺）衰、病、死、絕、墓、胎、養(yǎng)等就是五行寄十二長生宮的位子，反映了五行在各時段旺衰的情況，有關這部分概念，大家如還不太清楚，可以復習一下前面第六講八字衰旺中的“日元得地”有關內容。 推算的方法和步驟很簡單：參照下表（1）以日元為基點，男命找出克我之“正官”；女命找出我生之“傷官”（注意：無論命局中有還是無）（2）按官星（或傷官）所在列，下數(shù)至子女位停；（3）該子女宮所對應的右首第一列即是表示時支所處長生十二宮的狀況，比如是“帝旺”，則橫向平移至左側第一列所表示的子女數(shù)“有五子”，便是命中有五個兒子的意思了。 （表中畫紅色處，為男命舉例；畫綠色處為女命舉例。）              當然，現(xiàn)在實行計劃生育，又有體外受孕、試管嬰兒等，就可能打破這些推論了。但作為全面了解古代命理是如何推算子女運的，我們自當消遣了解一下也似無壞處。 下面舉例演示一遍： 乾造：    壬 午   癸 卯 日 元   壬 申  乙 巳――子女宮 壬水以己土為官星，即是子星，子女宮為巳，巳為己土正官之帝旺，便是口訣“旺中五子自成行”，就是說這男子命中有五子了。假如他在八月出生，則命中有兩個“巳”，便是命有十子了。 再例如坤造：己 亥  傷官  庚 午  日元  己 巳 戊 辰――子女宮 日元己土以庚金為傷官，即是子星，子女宮“辰”，庚干子星見辰為養(yǎng)，“養(yǎng)中三子只留一”，命中三個兒子，損失了兩個，如做人流，夭折等。假如除時支“辰”外，其余再見“辰”，則表示命中六子損四子了。呵呵，這都是港人相書中的說法，在現(xiàn)在大陸看來是無從驗證了。[精選]喜歡易經(jīng)的朋友可以看過來了，給大家推薦一個非常好的網(wǎng)站易經(jīng)http://www.taijizhidian.com/太極之巔易學網(wǎng)旨在打造一個全面準確的易經(jīng)學習網(wǎng)站,以推廣正統(tǒng)易學為使命,目前網(wǎng)站收錄周易全文詳解及易經(jīng)注解典籍幾百部,搜索太極之巔就能找到了